jueves, 22 de agosto de 2013

A casi 4 años del asesinato de Javier Chocobar, volvemos a movilizar exigiendo la inmediata concreción del juicio oral


A casi 4 años del asesinato de Javier Chocobar, volvemos a movilizar exigiendo la inmediata concreción del juicio oral
El 12 de octubre de 2009 es asesinado el comunero Javier Chocobar (68 años) en la Comunidad Indígena de Chuschagasta (Trancas, Tucumán). En el mismo hecho 3 personas más son heridas, entre ellas Andrés Mamani de gravedad.
Javier, Andrés y toda la comunidad fueron víctimas de este ataque realizado por el terrateniente Darío Amín junto con dos ex policías: Humberto “el niño” Gómez (vinculado al comando parapolicial Atila del malevo Ferreyra) y José Valdivieso.
Hoy, a casi 4 años del asesinato de Javier Chocobar, por las multiples dilaciones y trabas de la justicia  los imputados por el homicidio están libres a la espera del inicio del juicio.
Por este motivo convocamos:
.-A una conferencia de prensa el lunes 26 de agosto a las 10.30 hs en la Asociación de Prensa de Tucumán, Junín 775 segundo piso, donde estaremos las autoridades de la Comunidad Indígena de Chuschagasta, Unión Diaguita en Tucumán, abogados querellantes en la causa y se presentará el espacio de articulación para difusión del caso www.juicioporchocobar.com.ar.
.- A una movilizacióna Plaza Independencia y Tribunales el día miércoles 28 de agosto partiendo a Hs 10,00 desde Parque de la Memoria, Avenida Nestor Kirchner y 9 de Julio para exigir la urgente realización del juicio.
Invitamos a los medios de prensa a participar, haciendo extensiva la misma a la sociedad civil, organismos de derechos humanos, organizaciones sociales, partidos políticos y gremios a acompañarnos en este reclamo.
Voceros Unión de los Pueblos de la Nación Diaguita en Tucumán
Delfín Gerónimo (0381) 155397842
 Santiago Mamani (0381) 156050077
Mario Quinteros (0381) 155130865
Andrés Mamaní, Cacique Comunidad Indígena de Chuschagasta 0381155094488 (sólo día de conferencia de prensa y durante la movilización, en general sin señal)




miércoles, 31 de julio de 2013

Proceso de Colonización Patrimonial de la Quebrada de Humahuaca

Viltipoco10000: Opinión del GAPO ante el proceso de colonización patrimonial de la Quebrada de Humahuaca

30 de Julio de 2013 a la(s) 18:46

Opinión del GAPO ante el proceso de colonización patrimonial de la Quebrada de Humahuaca

PUEBLO OMAGUACA... VILTIPOCO10000: JULIO 30 DE 2013...

 xGAPO PRESS

¡¡JUSTICIA POR EL PATO CONDORI!!

                                                                     Comunidad de Ocumazo, Julio 06 de 2013.-

AL SEÑOR GOBERNADOR DEL ESTADO PROVINCIA DE JUJUY

DR. EDUARDO ALFREDO FELLNER

SU DESPACHO

El Gobierno Autónomo del Pueblo Omaguaca tiene el agrado de dirigirse a Ud. con el objeto de plantearle nuestra opinión y proceder respecto de su proceso de patrimonialización (colonización) llevado a cabo por Ud. y por el Estado Nacional (Néstor y Cristina), en conjunto con la UNESCO, en la milenaria Quebrada de Humahuaca desde el año 2003; a propósito de la invitación a la Posta de Hornillos a una “reflexión” realizada por el Sr. Secretario de Cultura de la Provincia Gonzalo Morales, en su nombre, a solo algunas autoridades del Pueblo Omaguaca.

Sabemos de los sueños occidentales de conquistar y dominar el mundo. Todavía nos sorprende esta manera de pensar y hacer. Aunque desde hace medio milenio no podemos esperar otra cosa. Indudablemente la codicia acabará con el hombre y sus sueños de grandeza.

Somos un Nación Milenaria, la historia de nuestros Ayllus se pierde en la inmensidad del tiempo. Nuestra cultura perdurará por siempre, porque nunca hemos querido conquistar ni destruir a nadie. Somos una nación que sigue los principios del mundo andino originario. Pues el mundo andino es un mensaje de vida para todos los pueblos del mundo.

Con un sueño de grandeza, el occidental ha llevado a cabo una declaración de “Humanidad” en nuestros territorios ancestrales. Y con ello, hemos entrado al mundo (civilizado?) y el mundo ha entrado en nuestros hogares. Con ello se ha acabado nuestra tranquilidad, y nuestra vida pacífica entre nosotros y para con los occidentales. Tal vez fue el sueño de Ud. y de muchos occidentales, nunca lo sabremos. Debemos decirle que para nosotros todo esto es una macabra pesadilla, cuyo final está a merced del capricho de turno.

No obstante ello, afortunadamente llevamos muchos años aguantando los caprichos occidentales sin que terminara la conquista y colonización en nuestros territorios. Seguro, nunca seremos instrumentos totales del colonialismo. Cuando todo termine, créanos, quedarán muchas heridas. Los indios tenemos mucha paciencia, porque emulamos la naturaleza. Pero todo se termina. Los llantos y sufrimientos de nuestra Nación Omaguaca algún día serán parte del pasado. 

Señor Eduardo Alfredo, con mucho respeto que merece su investidura, no crea que porque hemos nacido y crecido en nuestras comunidades –a la cual Ud. ni sus antecesores le prestan mucha atención- no nos percatamos sus sueños de eternidad y grandeza. No crea que no conocemos el negocio occidental de los titiriteros de Jujuy y de Argentina. Ni nuestra nación ni nuestros territorios serán sus marionetas, ni nos someteremos al colonialismo interno y externo. Mientras haya un Omaguaca en pié nuestra cultura perdurará en el tiempo. Por ello, con valor le decimos que LA CONQUISTA Y COLONIZACION DE NUESTROS TERRITORIOS NO HA TERMINADO. LA HISTORIA ESCRITA POR NUESTRAS FUTURAS GENERACIONES CONDENARA LAS ACTITUDES Y ANSIAS DE CONQUISTA DE ALGUNOS OCCIDENTALES.



Sr. Gobernador queríamos decirle esto en la Posta de Hornillos, pero como Ud. no asistió a la cita convocada por Ud. mismo, creemos oportuno decirle esto mediante la presente. Y además le agregamos:

“Cuando Ud. quiera hablar con nosotros no tiene más que hacernos saber. Estamos dispuestos a dialogar desde siempre. Como Viltipoco y Telui, y los principales Omaguacas, estuvieron dispuestos a dialogar con Francisco de Argañaráz y Murguía”.

“Que la Declaración Quebrada de Humahuaca Patrimonio de la Humanidad fue una decisión unilateral del Estado Argentino y la UNESCO, sin la debida consulta al Pueblo Omaguaca”.

“Que esta decisión unilateral ha causado mucho daño y sufrimiento a nuestro Pueblo Omaguaca”.

“Que el daño causado y los sufrimientos acarreados son irreparables”.

“Que, no obstante ello, y a pesar de las constantes agresiones de su gobierno, nosotros no hemos levantado ni un dedo para responder más allá del diálogo y la comprensión”.

“Que, tras 10 años de Declaración Patrimonial, solo podemos afirmar que la codicia de la mano del capitalismo está destruyendo nuestra cultura tanto material como inmaterial”.

“Que apúrese a ver Humahuaca, pronto -en unos años- la verá de tal modo que no la reconocerá”.

“Y todo por la codicia y los delirios de eternidad y grandeza”.

Sin otro particular, saludamos a Ud. atte.




GOBIERNO AUTÓNOMO DEL PUEBLO OMAGUACA
@: omaguacagobiernoautonomo@yahoo.com
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Waldo Darío Gutiérrez Burgos
Descendiente del Pueblo de Uquía - Nación Omaguaca
Director de Viltipoco10000
MIEMBRO DEL 'GAPO' Y DE ‘ARGOSIS-INTERNACIONAL’
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lunes, 22 de julio de 2013

3er TINKUNAKUY DE RADIOS Y COMUNICADOR@S INDIGENAS - Humahuaca - JUJUY

19, 20 y 21 julio - Humahuaca - JUJUY – ARGENTINA 
Año 160.520 del Calendario Lunisolar Andino


En Humahuaca 
 
>>  SE REALIZO EL TERCER ENCUENTRO DE RADIOS Y COMUNICADORES INDIGENAS. ESTA VEZ LA ORGANIZACIÓN ESTUVO A CARGO DEL EQUIPO DE RADIO INDIANISTA LUNA AZUL 97.7. SE COMPARTIERO TRES DIAS  DE ACTIVIDADES COMO DEBATES, TALLERES Y REUNIONES. QUEDO CONFORMADO EL CONSEJO DE LA U.A.P.I. POR TRES REFERENTES LAURA MENDEZ DE TILCARA, ERNESTO VAZQUEZ DE HUMAHUACA Y ARMANDO KISPE DEL PUEBLO KOLLA. EL PROXIMO TINKUNAKUY SE REALIZARA EN LA OCAN, NAZARENO.
por U.A.P.I.
Desde Humahuaca.
 
  
Después de en Octubre del año pasado se realizara el primer Tinku de radios en Abra Pampa, el segundo este año en Abril en Volcán; durante los días 19, 20 y 21; se realizo el KIMSA TINKUNAKUY DE RADIOS Y COMUNICADORES INDIGENAS en la ciudad de Humahuaca, a cargo de la radio indianista Luna Azul 97.7; hasta donde llegaron los comunicadores de Nazareno, Abra Pampa, Iturbe, Tilcara, Volcán, Iruya y del propio Humahuaca.
 
Se desarrollaron talleres sobre el rol de las radios y comunicadores indígenas, sobre colonización y descolonización, evangelización y desenvagelizacion, y el posicionamiento político de los contenidos indígenas. Se hicieron entrevistas y grabaciones de audio y video.
 
También se tuvo la visita de la delegación AFSCA Jujuy, Alejandro Carrizo y Federico Noro, con quienes se acordó articular gestiones de capacitaciones y proyectos para las radios indígenas; haciendo real en los territorios el ejercico del Derecho a la comunicación con identidad y la aplicación de la ley de medios; por lo tanto se quedo en tener reuniones próximamente.
 
Lo que resalto fue la visita de hermanos mapuche como el longko espiritual, Domingo Collueque de Bariloche, quien relato su trayectoria de lucha por la restitución territorial y su experiencia sobre los diferentes procesos que le toco vivir; lo cual fue de gran interés para los participantes. Asimismo, estuvo presente el Longko Alejandro Huenchupan, que comento sobre la realidad del pueblo mapuche y de lo importante que es unirse como pueblos, mas allá de las distancias y las diferencias.
 
 
Otro tema importante fue la parte política, para lo cual se conto con la presencia del hermano Sergio Laguna, quien es el actual intendente de El Aguilar, y uno de los impulsores del Movimiento Comunitario Pluricultural, ya que dicho espacio nació como una forma propia de organización y una propuesta política propia de las comunidades, diferente a la tradicional. La decisión de cambiar los paradigmas políticos y a hacer ejercicio, no solamente de elegir, sino también de ser elegidos.
 
Otro tema importante fue que se conformo el Consejo de la Urdimbre Audiovisual de Pueblos Indigenas -  U.A.P.I., integrado por Laura Mendez, comunicadora indígena de Tilcara, Ernesto Vazquez del Indiocanal 12 TV de Humahuaca y Armando Kispe, chaski del pueblo Kolla de la Puna.
 
Finalmente los comunicadores realizaron un programa radial en la radio Luna Azul, donde se difundieron los resultados del encuentro y también se compartió un debate sobre lo que es la comunicación con identidad; tomando como ejemplo el fuerte viento de estos días.

Fuente:  Equipo de Comunicación Andina y Frecuencia Originaria Pachakuti 89.9 del Pueblo Kolla

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Convenio sobre Gestión de Personería Jurídica-Neuquen-INAI

Nota de Presidencia del INAI Argentina
convenio INAI - Neuquen

Ante los problemas para el registro de la personalidad jurídica en comunidades mapuches el INAI suscribió un convenio con la provincia de Neuquen a fin de dar viabilidad al autoreconocimiento de los lof mapuches y el consecuente ejercicio de otros derechos colectivos.
El Convenio tiene fecha del 3 de Julio e implica los siguientes avances en la gestión de la personería jurídica:
1)     El Gobierno de la provincia del Neuquén crea un Registro Específico de comunidades indígenas, superando prácticas anteriores que asimilaban a las comunidades a meras asociaciones civiles.
2)     La solicitud de inscripción deberá receptar las pautas culturales y organizativas propias de las comunidades.
3)     Los procesos de inscripción deberán contar con la consulta de los representantes zonales del Consejo de Participación Indígena –CPI-.
4)     Considera la inscripción de las personerías jurídicas de comunidades indígenas asentadas en ámbitos urbanos.
5)     Prevé un tratamiento especial para las comunidades indígenas que atraviesan situaciones de fraccionamiento comunitario.
6)     Establece un compromiso conjunto de desarrollar medidas necesarias para favorecer la modificación de formas asociativas ajenas a la organización de las comunidades inscriptas con anterioridad.
7)     Con referencia a las solicitudes de inscripción que se encuentran en trámite ante el INAI con anterioridad a la firma del Convenio, se deberá continuar con los trámites en el ámbito provincial pero con el acompañamiento y la actuación conjunta del INAI.
8)     El INAI generará mecanismos administrativos de incorporación de las personerías jurídicas inscriptas en el Registro Nacional de Comunidades Indígenas.
9)     La Comunidad podrá solicitar al INAI su intervención en los casos de mora administrativa o resolución denegatoria con arbitrariedad manifiesta.
10)  Se prevé contemplar adecuaciones que eventualmente se deriven de la sanción del nuevo Código Civil y Comercial Unificado, actualmente en tratamiento en el Honorable Congreso de la Nación.

Si bien es cierto es el único con estas características a nivel nacional, no queda dudas que se ira replicando en otras provincias.

miércoles, 17 de julio de 2013

COMUNIDAD DE QUETA DESIGNO NUEVAS AUTORIDADES COMUNITARIAS

Renovación de Autoridades
LA COMUNIDAD DE QUETA DESIGNO NUEVAS AUTORIDADES COMUNITARIAS.
>>  VERONICA CARDOZO ES LA NUEVA PRESIDENTA ELECTA POR DOS AÑOS, TAL COMO LO ESTABLECE EL ESTATUTO COMUNITARIO. UN HECHO HISTORICO YA QUE SERA LA PRIMER MUJER QUE OCUPARA  ESE CARGO. LA ASAMBLEA SE REALIZO EN EL SALON COMUNITARIO DE QUETA, DONDE LAS FAMILIAS QUE INTEGRAN LA COMUNIDAD DESIGNARON UNA NUEVA COMISION QUE SERA LA ENCARGADA DE DIRIGIR LOS DESTINOS DE QUETA HASTA EL 15 DE JULIO DEL 2015.
por   U.A.P.O.
Desde Abra Pampa.



La comunidad de Queta ubicada a 45 kilómetros al Oeste de la ciudad de Abra Pampa, constituida legalmente en el año 2002 y reconocida por el Estado argentino como tal, realizo la asamblea comunitaria y designo nuevas autoridades por un periodo de dos años.

Tal como lo hace la comunidad de Queta, en sus asambleas que se realizan mensualmente, cuando las familias integrantes se reúnen para debatir proyectos que se ejecutan para beneficio de las mismas.

En esta oportunidad, se eligió la nueva comisión directiva, que por el periodo de dos años será la encargada de conducir los destinos de la comunidad.

Verónica Cardozo, fue la presidenta electa, lo cual también marca un hecho histórico, ya que es la primera mujer que ocupara ese cargo desde que se ha constituido la comunidad. Y además es una persona bien joven. En su discurso, agradeció a los presentes por la confianza depositada en ella, e incentivo a seguir trabajando como una comunidad organizada, para un mejor futuro.

Fuente:  Equipo de Comunicación Andina y Frecuencia Originaria Pachakuti 89.9 del Pueblo Kolla
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9º Tinku Juvenil Intercomunitario en la Comunidad de San Juan y Oros

En Territorio del pueblo Quechua
NOVENO TINKU JUVENIL INTERCOMUNITARIO EN LA COMUNIDAD SAN JUAN Y OROS.
>>  POR NOVENA VEZ CONSECUTIVA SE REUNIERON LOS JOVENES DE DIFERENTES COMUNIDADES DE LA PUNA Y QUEBRADA DE JUJUY. COMPARTIERON DOS JORNADAS DE DIFERENTES TALLERES, ACTIVIDADES RECREATIVAS, CULTURALES Y DEBATE JUVENIL, CON UN CIERRE DONDE SE DEFINIERON VARIAS RESPONSABILIDADES CON VISTAS AL FUTURO DURANTE LOS DIAS 13 Y 14 DE JULIO.
por U.A.P.O.
Desde San Juan y Oros.

 Entre los cerros de la puna jujeña, bien lejos de las ciudades, con mucho frio pero eso fue motivo para que más de 150 jóvenes provenientes de diferentes comunidades y lugares se llegaran hasta dicha comunidad a compartir el noveno Tinku juvenil Intercomunitario que dejo sus huellas en esta comunidad, ubicada entre los cerros de puna. Hasta allí llegaron jóvenes de Cerrillos, Cara Cara, Cangrejillos, Quebraleña, Quera y agua caliente, Queta, Cienego Grande, Lagunillas de Pozuelos, Casira, Cieneguillas, Kori Pampa Yuraj (finca yoscaba), Chorrillos El Churcal, Misa Rumi, Rinconada, Oratorio, Cabreria, Timon Cruz, de San Salvador de Jujuy, Abra Pampa, La Quiaca.


Una vez mas, la juventud se hizo protagonista de un nuevo espacio de encuentro como lo es el Tinku Juvenil Intercomunitario; en este caso fue el noveno Tinku que se realizo después de que este proceso se iniciara alla por enero del 2010 en la comunidad de Queta y desde entonces ha recorrido a lo ancho y lo largo de la provincia y especialmente de la región puneña, realizándose en diferentes comunidades, hasta en esta oportunidad, en la comunidad de San Juan y Oros, territorio del Pueblo Quechua.

El sábado bien temprano, se convocaron en la ciudad de La Quiaca para trasladarse en micros hasta la comunidad en dos horas de viaje. Una vez que llegaron a la comunidad se hizo la ceremonia de apertura con hojas de coca, chicha y sahumada a todos los visitantes; para luego dar lugar al acto protocolar con el izamiento de la Wiphala Plurinacional y la bandera argentina. Asimismo la comunera, Yolanda Ochoa dio palabras de bienvenida, agradeciendo a todos que pudieran haber llegado hasta la mencionada comunidad; tras lo cual se procedió a compartir el almuerzo.

En horas de la tarde, la disertación estuvo a cargo del hermano Aureliano Choquehuanca, quien vino desde La Paz invitado por radio Pachakuti 89.9, quien diserto sobre el proceso indianista en el Abya Yala o América, con los diferentes movimientos o avances en autoreconocimiento como pueblos indígenas.

Luego compartieron espacios recreativos, destacándose los juegos deportivos de futbol. Ya cuando la noche se hacia presente, los jóvenes compartieron cuentos, coplas, chistes para amenizar la noche. Después de la cena se dio espacio a la ya acostumbrada noche cultural, donde cada una de las comunidades presento un numero como actuación artística.

El día domingo se realizo la presentación del Movimiento Comunitario Pluricultural, con la presencia de Sergio Laguna, Norma Mamani y Jorge Mamani entre otros que forman parte del movimiento; como una nueva alternativa política creada a partir de la organización de las propias comunidades, el cual se llevo el amplio respaldo de la juventud presente.

Seguidamente se dio espacio a la disertación del idóneo en Runasimi, Eusebio LLampa, quien comento acerca del proceso del reconocimiento a nuestro idioma como parte de la educación intercultural en nuestras escuelas rurales. También disertaron Huanca Willka y Kusikilla del Instituto Jujuymanta, sobre la medicina tradicional, los cuentos como educación y la situación de la mujer originaria en otros espacios como la ciudad.

Hubo un gran agasajo de la comunidad con un asado de carne de llama para todos los visitantes. Por consiguiente se realizo un debate y análisis del encuentro, planteando ciertos interrogantes como así también delegando responsabilidades con vistas a los próximos Tinkus. Se conformo una mesa de trabajo con todos los coordinadores de los anteriores encuentros para avanzar en un ordenamiento de objetivos y dar un seguimiento pleno de trabajo.

También se definió que el decimo Tinku se realizara en la comunidad de Lagunillas de Pozuelos en enero próximo, a pedido de los jóvenes de dicha comunidad y el apoyo de todos los presentes; llevando de esta manera a concretarse por primera vez el Tinku en el territorio del Dpto. de Rinconada.

Finalmente, la juventud de la comunidad de San Juan y Oros, agradeció por la visita y entrego certificados de participación a todos. Quedando en reencontrarse en otros espacios hasta llegar al próximo encuentro de jóvenes. De esta manera los participantes regresaron a sus lugares  de origen, ya bien entrada la tarde.


Fuente:  Equipo de Comunicación Andina y Frecuencia Originaria Pachakuti 89.9 del Pueblo Kolla
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martes, 16 de julio de 2013

miembros del Pueblo Lule Vilela Detenidos 2013

JUEVES, 11 DE JULIO DE 2013

Detuvieron a miembros del la Central SACHA SUMAJ – MOCASE Vía Campesina.



El pasado viernes detuvieron a Pedro Coria y Julio Coria miembros de la comunidad Sacha Sumaj del Pueblo Originario Lule Vilela.

El Conflicto es en el paraje fisco chico o Palo Pirú, queda a 22 km al noreste de la Ciudad de Campo Gallo, Departamento Alberdi Santiago del Estero. A casi 100 km donde asesinaron a Cristian Ferreyra.

El viernes 5 de julio los hermanos Julio y Pedro se dirigían a su territorio para dar comida a sus animales, cuando llegaron al portón de entrada un patrullero de la policía de Campo Gallo sin mostrar ningún papel los detienen e inmediatamente los llevan a la comisaría local y abandonan el tractor con el acoplado que tenia los rollos de pasto para los animales.
El amedrentamiento y desgaste contra los Coria se agudiza el 28 de noviembre de 2012 cuando irrumpen en el territorio un grupo de gente armada y se mete con una casilla al mando de Magin Dolores Ruíz. El 22 de diciembre comienzan a hacer 2 casas, alambrando casi 1200hs, cerrando una de las represas, caminos y portones con candados negando el acceso al campo. abril aún se encontraban 10 a 12 personas armadas, algunos de ellos menores de edad al mando del usurpador Ruiz. 28 de junio por orden de Tarchini Saavedra realizan 2 allanamientos contra los Coria donde les secuestran la camioneta, único medio de movilidad. 5 de julio el Juez de 2da Nominación Tarchini Saavedra ordena detención contra Julio y Pedro Coria, desconociendo todo el proceso de relevamiento e informe realizado por la Jueza Maria Martinez Llano del juzgado de 1ª Nominación.
Ruíz, alias “Ninja” y su hermana Ester Ruíz tienen antecedentes probados por usurpar, robar y apoderarse de tierras, mediante amenazas a sus poseedores, desalojos dudosos, destrucción de viviendas de poseedores, compras y ventas fraudulentas y con un mismo papel se apropia de varios lotes con la complicidad de la policía local, de Políticos partidarios como Joselo Vittar y jueces corrupto como Tarchini Saavedra de Juzgado de 2 nominación de la capital provincial y de la escribana Mercedes Vallejo, quien fue denunciada y suspendida su matricula por hacer ventas ilegales de tierra.
El tal Ruíz ya lleva apropiados mas de 5 lote en la zona de Campo Gallo, todos con la misma metodología ayudado por sus cómplices de la justicia no independiente que trabaja y se mueve para los grupos de poder político y económico.
 La comunidad de la Central SACHA SUMAJ- MOCASE Vía Campesina, han denunciado la situación ante la Comisaria de Campo Gallo y ante el Juzgado de Sgo capital, ante el Comité de Crisis y últimamente en la nueva oficina de acceso a la Justicia de nación con sede en Campo Gallo quienes han constatado en terreno la muerte de los animales, el cierre de caminos y todas las pruebas que demuestran la violación de los derechos de los Coria.
A víspera de la feria judicial, los compañeros siguen detenidos en la Comisaría de Monte Quemado donde fueron trasladados el pasado sábado.

Exigimos
la inmediata libertad para Pedro Coria y Julio Coria.
Se respeten los derechos territoriales de la Comunidad Indígena Sacha Sumaj
Demandamos investigación y juicio político contra Joselo Vittar y juez Tarchini Saavedra.
Investigación a la escribana Mercedes Vallejos, Magin Dolores Ruíz y Ester Ruíz.
La restitución total de las tierras a la comunidad.
Resarcimiento por el daño económico causado con la matanza de los animales.

Pedir informe en comisaria de Monte Quemado  03841 421030
¡ Somos tierra para alimentar a los pueblos!

Contactos: Marielena 03844 15569481
 011 155 8811088
  0384415408668