tag:blogger.com,1999:blog-57951761052951299352024-03-05T08:06:47.513-03:00Pueblo Kolla"A VER COMO EL ESTADO NACIONAL APLICA Y GARANTIZA NUESTROS DERECHOS"Unknownnoreply@blogger.comBlogger364125tag:blogger.com,1999:blog-5795176105295129935.post-33970261475659720072017-04-25T19:05:00.000-03:002017-04-25T19:05:02.985-03:00Semana de los Pueblos Indígenas 2017, Jujuy Argentina<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNKYCFFMi9YuodJ1vQ5XWRvy9Qkl2ARPPvEYFV-xxPeVu6P9G_2bquD2wIdJb6VIR1LH424GKyng7CGMNPxPRQ7eIHUoCaY5A_IZhW36O7bEtInBiAn3i3igGgU4s9aa4Nr05hMu3bODE/s1600/iinvitacio+PI112+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNKYCFFMi9YuodJ1vQ5XWRvy9Qkl2ARPPvEYFV-xxPeVu6P9G_2bquD2wIdJb6VIR1LH424GKyng7CGMNPxPRQ7eIHUoCaY5A_IZhW36O7bEtInBiAn3i3igGgU4s9aa4Nr05hMu3bODE/s640/iinvitacio+PI112+%25281%2529.jpg" width="443" /></a></div>
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5795176105295129935.post-65062848831390195992015-12-11T18:20:00.002-03:002015-12-11T18:20:26.550-03:00Puneños crearon productos de llama aptos para celíacos<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<blockquote style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 34px; margin: 0px 0px 30px; padding: 0px;">
<blockquote style="border: 0px; margin: 0px 0px 30px; padding: 0px;">
<span style="color: #333333; font-size: 15.8pt;">Agregaron valor a la carne del camélido mediante medallones, chorizo y bastón. También les añadieron quinua.</span></blockquote>
</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL4LieFnQSO88vtIeJR66yqTVT31V-cDmwj1So1edjs9hfxEzArw6_LEYm_r3aJ1rIPcqodoUJFn54Y2hJQfXr1SwImnMHVbcKlj5Lmor-qISe_nZXL4FHzAA7eTh_-zOscUmpbmIDS8U/s1600/medallon+de+carne+de+llama.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="248" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL4LieFnQSO88vtIeJR66yqTVT31V-cDmwj1So1edjs9hfxEzArw6_LEYm_r3aJ1rIPcqodoUJFn54Y2hJQfXr1SwImnMHVbcKlj5Lmor-qISe_nZXL4FHzAA7eTh_-zOscUmpbmIDS8U/s320/medallon+de+carne+de+llama.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<blockquote style="background-color: white; border: 0px; font-family: Arial; font-size: 16px; line-height: 34px; margin: 0px 0px 30px; padding: 0px;">
<div style="line-height: 21pt; margin: 0px; padding: 0px;">
<div>
<a href="http://www.eltribuno.info/productores-punenos-a52517" rel="52517" style="color: #1155cc;" target="_blank"><span style="color: #333399;"><span style="font-size: 10.5pt;">Productores puneños</span></span></a><span style="font-size: 10.5pt;"><span style="color: #333333;"> lograron desarrollar fiambres cocidos y medallones de llama con quinua, aptos para celíacos, en un trabajo que devino en el agregado de valor de la carne asistidos por técnicos del </span><a href="http://www.eltribuno.info/instituto-nacional-tecnologia-industrial-a7826" rel="7826" style="color: #1155cc;" target="_blank"><span style="color: #333399;">Instituto Nacional de Tecnología Industrial</span></a><span style="color: #333333;">.</span></span></div>
<div>
<span style="color: #333333;"><span style="font-size: 10.5pt;">Se trata de diez comunidades que integran la Asociación de pequeños productores aborígenes de la Puna, nucleados en la </span></span><span style="font-size: 10.5pt;"><a href="http://www.eltribuno.info/red-puna-a26332" rel="26332" style="color: #1155cc;" target="_blank"><span style="color: #333399;">Red Puna</span></a><span style="color: #333333;">, que trabajan desde hace 20 años en diferentes ejes temáticos enfatizando en el valor agregado de la carne de llama.</span></span></div>
<div>
<span style="color: #333333; font-size: 10.5pt;">Tras solicitar capacitación al Inti, lograron avanzar en distintas etapas que incluyó el análisis de la carne para determinar su aptitud y otros procesos hasta las recetas que permitieron concretar la producción que actualmente desarrollan. Primero comenzaron elaborando chorizos desde 2012, luego hamburguesas o medallones al que agregaron quinua, que tienen entre sus características ser aptos para celíacos y alérgicos al trigo o soja.</span></div>
<div>
<span style="color: #3186d6; font-size: 16.5pt;">Están comercializando en hoteles de la Quebrada. La sala de elaboración de chacinados está ubicada en La Quiaca.</span></div>
<div>
<span style="color: #333333; font-size: 10.5pt;">"Hemos incorporado quinua como producto final terminado a la mortadela y a las hamburguesas que llamamos medallones", dijo la presidente de la asociación, Martina Abracaite sobre los productos destacados por la intervención del Inti.</span></div>
<div>
<span style="color: #333333; font-size: 10.5pt;">También producen mortadela, bastón, un tipo de salame con agregados, salames, lomitos, además de chorizo colorado que comercializan en el local comercial que tienen en la sala de elaboración de chacinados, ubicada en el barrio Mariano Moreno de La Quiaca, que cuenta con habilitación provincial.</span></div>
<div>
<span style="color: #333333; font-size: 10.5pt;">Lo lograron también, tras un trabajo y gestión en conjunto con el Ministerio de Producción a través de Desarrollo Ganadero, que les permitió contar la habilitación y una etiqueta, y también tras la asistencia del Servicio Nacional de Sanidad y Calidad Agroalimentaria (Senasa) para que la sala reúna los requisitos para la habilitación. Otro objetivo cumplido fue generar fuentes laborales.</span></div>
<div>
<span style="color: #333333; font-size: 10.5pt;">"La decisión de utilizar esta semilla en medallones de carne y en fiambres cocidos de llama respondió a su accesibilidad en la zona, lo que fue destacado por los demandantes del proyecto", explicó por su parte en comunicado de prensa, Viviana Renaud del Centro Inti-Carnes, área que estuvo a cargo del proyecto.</span></div>
<div>
<span style="color: #333333; font-size: 10.5pt;">Los técnicos del Inti ensayaron diferentes procedimientos para obtener harina de quinua: entre ellos midiendo con un equipo electrónico el tenor graso en un medallón de carne cruda. Luego se realizó una evaluación sensorial con panelistas entrenados en productos cárnicos, se analizó su sabor y tipicidad. El resultado fue positivo porque los especialistas no encontraron diferencias entre alimentos que contenían este cultivo u otros ingredientes como soja.</span></div>
<div>
<span style="color: #333333; font-size: 10.5pt;">"Definimos un proceso simple y reproducible para eliminar las saponinas, sustancia presente en las semillas que le dan un sabor amargo y resultan perjudiciales para la salud. También probamos el tostado y el secado del cultivo", detalló Renaud.</span></div>
<div>
<span style="color: #333333; font-size: 10.5pt;">Las harinas probadas cumplieron las funciones esperadas sin alterar la textura, sabor y características generales de este tipo de chacinados. Además los medallones de llama realizados con este ingrediente demostraron tener un mejor comportamiento durante la cocción que los medallones con harina de soja.</span></div>
<div>
<span style="color: #333333; font-size: 10.5pt;">Como conclusión, los profesionales destacaron que la harina de quinua tiene potencial para reemplazar ingredientes funcionales de uso habitual en la elaboración de chacinados y otros productos libres de gluten (sin Tacc, productos libres de gluten trigo, avena, cebada y centeno). En este sentido, permiten el consumo de este tipo de alimentos a personas que padecen alergias al trigo o la soja. También para quienes tienen celiaquía, que según datos del Ministerio de Salud en Argentina representan el 1 % de la población</span></div>
</div>
</blockquote>
<a href="http://www.eltribuno.info/punenos-crearon-productos-llama-aptos-celiacos-n650519" style="background-color: white; color: #1155cc; font-family: Arial; font-size: 16px;" target="_blank" title="http://www.eltribuno.info/punenos-crearon-productos-llama-aptos-celiacos-n650519">http://www.eltribuno.info/<wbr></wbr>punenos-crearon-productos-<wbr></wbr>llama-aptos-celiacos-n650519</a> </div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5795176105295129935.post-65952608743351708512015-12-11T17:59:00.000-03:002015-12-11T17:59:57.423-03:00TRES VOCALES Y UNA CONCEJAL SON NUEVAS AUTORIDADES PARA EJERCER POR UN PERIODO DE CUATRO AÑOS. EN EL CONDOR, LUIS GERONIMO; EN PUMAHUASI, EMILIO FARFAN; EN RINCONADA, DIEGO SUMBAINO Y LA CONSEJAL EN EL AGUILAR, MARISEL QUISPE QUE SON LOS LUGARES OBTENIDOS DESPUES DE LAS ELECCIONES DE DEL PASADO 25 DE OCTUBRE.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
por Equipo de Comunicación Andina<br />
Desde Abra Pampa.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEih3JScOipfAfK0SPwCPK8fK5R7QWphOQ-y5kyviNg8AR7rJpxUA63-9Qi6FgdddUM6i7X18ibdSEEiEePmnIKOo6SqAkKa_Noht9SDVw7ELL0WfMUtM9p0WPvNAlulFqdSyBQewi9ewV4/s1600/DSCN0238.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEih3JScOipfAfK0SPwCPK8fK5R7QWphOQ-y5kyviNg8AR7rJpxUA63-9Qi6FgdddUM6i7X18ibdSEEiEePmnIKOo6SqAkKa_Noht9SDVw7ELL0WfMUtM9p0WPvNAlulFqdSyBQewi9ewV4/s400/DSCN0238.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
El dia de ayer, 10 de diciembre de 2015, y al igual que en el resto del país asumieron los nuevos representantes electos. En el caso del MCP, se posiciono a Luis Gerónimo en El Cóndor como Primer vocal a cargo de la vicepresidencia, Emilio Farfán en Pumahuasi como segundo vocal, Diego Sumbaino en Rinconada como secretario de la comisión municipal y Marisel Quispe en El Aguilar.<br />
No fue fácil, ya que los representantes anteriores hacen hasta lo imposible para arreglar con los otros miembros y seguir quedándose en el poder, e incluso amedrentar a los vocales entrantes. Son momentos muy difíciles que se deben enfrentar y superar en el marco de la democracia. En Pumahuasi, por ejemplo, la gestión anterior con una deuda de casi tres millones de pesos, con Cirilo Farfán a la cabeza del FPV, incluso convoco a la infantería para protegerse y que el pueblo no pudiera expresarse como lo marca la Ley orgánica de los municipios. Lo mismo pasó en El Cóndor con el señor Rene Giménez del FPV al frente. En Rinconada después de casi cuatro horas de sesión entre los seis vocales entre salientes y entrantes, se llego a un acuerdo de que la gestión anterior, con Rodolfo Apaza del FPV al frente, con rendiciones que se deben por 14 millones 415 mil pesos, de que se debe regularizar las cuentas del municipio con un plazo hasta abril del 2016, quedando como nuevo comisionado electo, Benito Vilca tambien del FPV.<br />
Cabe destacar que además, continúan en su mandato, Roberto Méndez como concejal en El Aguilar, doña Rosita Ramos como vocal segunda en El Cóndor y Sergio Flores como vocal Primero en Rinconada, quienes son los que asumieron en el año 2013.<br />
Desde el MCP, saludaron a las autoridades que asumieron, deseándoles una muy buena gestión y reafirmando la transparencia de administración en cada una de las jurisdicciones. Los integrantes de la comisión principal del MCP, estuvieron acompañando el proceso en las sesiones preparatorias y asimismo en la asunción de los mismos, de esta manera cumpliendo con el acompañamiento a quienes fueron posicionados en sus respectivos cargos, viviendo nuevamente un dia histórico para la política indígena, avanzando un paso más en este proceso, llegando a ser un espacio muy importante dentro de los respectivos municipios.<br />
Además desde la comisión principal del Movimiento, anunciaron que la semana que viene tendrán una reunión importante en Pálpala y la próxima asamblea provincial será en el Cóndor en el mes de enero próximo.<br />
Fuente: Equipo de Comunicación Andina y Frecuencia Originaria Pachakuti 89.9 del Pueblo Kolla<br />
www.pueblokolla.blogspot.com.ar</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5795176105295129935.post-82518351984781112952015-12-07T09:52:00.005-03:002015-12-07T09:52:51.508-03:00EL DAKAR 2016 ATROPELLA DERECHOS Y EL TERRITORIO INDIGENA EN JUJUY. MOVIMIENTO COMUNITARIO PLURICULTURAL<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
PACHAKUTI<br />
<br />
EL VIERNES 4, EL CONSEJO DEPARTAMENTAL DE COMUNIDADES TUVO LA VISITA DE INTEGRANTES DEL PROXIMO GABINETE DE GOBIERNO QUE ASUMIRA EL PROXIMO 10 DE DICIEMBRE. LOS FUTUROS FUNCIONARIOS SE ACERCARON PARA DAR A CONOCER LAS FECHAS, CIRCUITO DEL DAKAR 2016, RECIBIENDO VARIOS RECLAMOS PLANTEADOS POR LAS COMUNIDADES.<br />
por Equipo de Comunicación Andina<br />
Desde Abra Pampa.<br />
<figure class="_2cuy _4nuy" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; line-height: 28px; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 1200px; word-wrap: break-word;"><div class="_h2x" style="clear: left; float: left; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; margin-top: 52px; text-align: center;">
<img alt="" class="_h2z _297z _usd img" id="u_43_0" src="https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xaf1/t31.0-8/p720x720/12357163_1814041052156194_762133563973362803_o.jpg" style="border: 0px; max-height: 700px; max-width: 700px;" /></div>
</figure><div class="_2cuy _3dgx" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #141823; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; line-height: 28px; margin: 0px auto 28px; text-align: justify; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
<span style="background-color: transparent;">El viernes próximo pasado 4 de diciembre, los futuros funcionarios del gabinete de Gerardo Morales visitaron la asamblea mensual del Consejo departamental de comunidades –Cochinoca- en Abra Pampa. Quien estuvo a cargo fue el futuro Ministro de Cultura de la Provincia de Jujuy, el Señor Oeller, junto al secretario de Seguridad vial y un integrante contratado de la empresa Dakar, donde dieron a conocer el circuito y los días que este atravesara la provincia de Jujuy.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
Los días estipulados para la recorrida del Dakar en Jujuy son dos días. El primero es el dia 6 de enero, cuando parten desde Purmamarca, recorren parte de Salta ingresan a Jujuy por las Salinas grandes y siguiendo la ruta 11 llegan hasta Abra Pampa, para luego regresar a Purmamarca por la ruta 79 (ex ruta 40). El segundo es cuando regresan de Bolivia, el día 9 de enero, cuando después de ingresar a la Argentina por Villazon, realizaran la largada desde el aeropuerto de La Quiaca y recorrerán la ruta que va hasta Cangrejillos, luego por cangrejos, la Redonda, Potrero de la puna, Rumi Cruz y Tabladitas, llegando a Abra Pampa.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ante esta información, los presidentes de las comunidades, preguntaron si había informes de los impactos negativos o positivos de las ediciones anteriores, ya sean ambientales, económicos o políticos, a lo cual respondieron que el gobierno saliente no posee ningún informe. Asimismo destacaron que en realidad el Dakar no aporta nada económicamente por lo que el Gobierno de Jujuy debe costear gastos en seguridad, transporte, salud, comunicación, arreglo de los caminos, logística, etc…. Solo le sirve a la provincia para mostrar los paisajes con fines turísticos. Ante esta situación, se plantearon muchas disconformidades por parte de los comuneros respectos a acuerdos alcanzados con el gobierno en las ediciones anteriores y que no se cumplieron; además solicitaron llevar adelante el proceso de consulta y consentimiento como lo establece el ámbito jurídico nacional e internacional y que hasta ahora no se respeta; y que además hay recomendaciones específicas al gobierno de Jujuy, por parte del Defensor del Pueblo de la Nación, después de lo que sucedió en la represión contra las comunidades en la edición del Dakar 2014 en Rumi Cruz, con diez referentes imputados y que siguen en la misma situacion que hasta ahora la justicia no supo resolver la causa. Ante los planteamientos, solo se excusaron que ya están sobre el tiempo y que ha sido una irresponsabilidad de la gestión de Eduardo Fellner. </div>
<div style="text-align: justify;">
Finalmente acordaron volver a reunirse para tomar decisiones al respecto, el dia 15 de diciembre de 2015, en abra pampa a hs 19, en lugar a confirmar.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Fuente: Equipo de Comunicación Andina y Frecuencia Originaria Pachakuti 89.9 del Pueblo Kolla</div>
<div style="text-align: justify;">
www.pueblokolla.blogspot.com.ar</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5795176105295129935.post-3484849452388373902015-12-06T23:14:00.001-03:002015-12-06T23:14:09.735-03:00AGUA CALIENTE DE LA PUNA RENOVO SUS AUTORIDADES COMUNITARIAS<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_39k2" style="background-color: white; color: #141823; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 24.12px; margin: 0px auto; padding: 40px 0px; position: relative;">
<div class="_2yud clearfix" style="margin: 0px auto; width: 700px; zoom: 1;">
<div class="">
<div class="_42ef _8u" style="overflow: hidden;">
<span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; font-weight: bold; line-height: 28px; white-space: pre-wrap;">PACHAKUTI</span></div>
</div>
</div>
</div>
<div class="_39k5" style="-webkit-font-smoothing: antialiased; background-color: white; color: #141823; font-family: Georgia, serif; font-size: 17px; line-height: 28px; overflow: hidden; padding-bottom: 60px; position: relative;">
<div class="_2cuy _3dgx" style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto 28px; text-align: left; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
La puna - Jujuy</div>
<div class="_2cuy _3dgx" style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
<div style="text-align: left;">
Domingo 6 de Diciembre de 2015</div>
<div class="_h2x" style="font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; margin: 52px auto; text-align: center;">
<img alt="" class="_h2z _297z _usd img" id="u_88_1" src="https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpf1/t31.0-8/p720x720/12314652_1814029628824003_4537007521798999676_o.jpg" style="border: 0px; cursor: pointer; max-height: 700px; max-width: 700px;" /></div>
</div>
<div class="_2cuy _3dgx" style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
EL SABADO 5 DE DICIEMBRE, EN INSTALACIONES DE SU SALON COMUNITARIO SE LLEVO A CABO LA ASAMBLEA COMUNITARIA DONDE ENTRE OTROS TEMAS; SE RENOVARON LAS AUTORIDADES COMUNITARIAS. DAMIAN ZARATE ES EL NUEVO COMUNERO. </div>
<div class="_2cuy _3dgx" style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
por Equipo de Comunicación Andina</div>
<div class="_2cuy _3dgx" style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
Desde Agua Caliente de la puna.</div>
<div class="_2cuy _3dgx" style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
El pasado sábado 5 de diciembre se realizo la renovación de las autoridades comunitarias en la comunidad de Agua Caliente de la puna, la misma esta hubicada a 45 kilometros al Oeste de la ciudad de Abra Pampa sobre la ruta provincial N° 74. El comunero electo es Damian Zarate, quien junto a su comisión ejercerá el mandato por un periodo de dos años.</div>
<div class="_2cuy _3dgx" style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
La convocatoria comenzó con un gran almuerzo ofrecido por la comisión actual, a todos los asistentes para luego dar paso a la asamblea. En este aspecto fue una convocatoria masiva ya que se llegaron muchos jóvenes de la comunidad a participar. El comunero saliente Jairo Velazquez, la vice Laura Vilte y su comisión agradecieron a la comunidad por haberles dado la confianza de conducir durante los dos años a Agua Caliente de la puna en un discurso muy emocionado. También estuvo presente Armando Kispe, por parte del Consejo departamental de Comunidades –organización que nuclea a las comunidades- Cochinoca, quien fue designado por la asamblea para fiscalizar la elección.</div>
<div class="_2cuy _3dgx" style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
Luego la asamblea nomino a cuatro personas como candidatos y se realizó la votación mediante voto secreto, quedando conformada la comisión de la siguiente manera:</div>
<div class="_2cuy _3dgx" style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
Presidente: Damián Zarate.</div>
<div class="_2cuy _3dgx" style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
Vicepresidenta: Laura Vilte.</div>
<div class="_2cuy _3dgx" style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
Secretario: Gabriel Velazquez.</div>
<div class="_2cuy _3dgx" style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
Prosecretaria: Sara Abalos</div>
<div class="_2cuy _3dgx" style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
Tesorera: Liliana Quispe.</div>
<div class="_2cuy _3dgx" style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
Protesorera: Yolanda Quispe.</div>
<div class="_2cuy _3dgx" style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
Vocales.</div>
<div class="_2cuy _3dgx" style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
Comisión de deportes: Jairo Velazquez.</div>
<div class="_2cuy _3dgx" style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
Comisión de servicios: Rumualdo Tabarcachi.</div>
<div class="_2cuy _3dgx" style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
Comisión de salud: Nelida Velazquez.</div>
<div class="_2cuy _3dgx" style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
Comisión de salita infantil: Marta Cussi.</div>
<div class="_2cuy _3dgx" style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
Comisión de organización comunitaria: Abel Cussi.</div>
<div class="_2cuy _3dgx" style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
Comisión cooperadora: Natalia Velazquez.</div>
<div class="_2cuy _3dgx" style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
Damián Zarate, agradeció a su comunidad por la confianza brindada y la responsabilidad designada, se comprometió a continuar la línea de trabajo de seguir haciendo gestiones para el beneficio de la comunidad.</div>
<div class="_2cuy _3dgx" style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
Por otro lado, acordaron hacer el encuentro de jóvenes para el mes de enero lo que serian el Tinku Juvenil Intercomunitario, también presentaron un equipo de sonido para la comunidad, comprado con recursos comunitarios propios.</div>
<div class="_2cuy _3dgx" style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
Finalizaron, el dia con un partido de futbol mixto entre todos los asistentes, cuando ya caia la tarde sobre la puna jujeña.</div>
<div class="_2cuy _3dgx" style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
Fuente: Equipo de Comunicación Andina y Frecuencia Originaria Pachakuti 89.9 del Pueblo Kolla</div>
<div class="_2cuy _3dgx" style="box-sizing: border-box; margin: 0px auto 28px; white-space: pre-wrap; width: 700px; word-wrap: break-word;">
<a href="http://www.pueblokolla.blogspot.com.ar/" rel="nofollow" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;" target="_blank">www.pueblokolla.blogspot.com.ar</a></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5795176105295129935.post-11224195882388393152015-11-05T21:08:00.001-03:002015-11-05T21:08:17.271-03:00UN TRIUNFO COLECTIVO PARA LA AGRICULTURA FAMILIAR<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1JHbLDY5jJnwb64Wd01YMlvXNiQOvP4SDxcV32zwjx1oX_MNOICMdkIPLNMrYpU10sapxOHO3d62AvxcUNNEyiyQjoPWStU7LXZLbFXdtJI073LzdkI-rS5v-kyZDKObAyZW_ZHin4Ls/s1600/DSCF7787.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1JHbLDY5jJnwb64Wd01YMlvXNiQOvP4SDxcV32zwjx1oX_MNOICMdkIPLNMrYpU10sapxOHO3d62AvxcUNNEyiyQjoPWStU7LXZLbFXdtJI073LzdkI-rS5v-kyZDKObAyZW_ZHin4Ls/s320/DSCF7787.JPG" width="320" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: medium;"></span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: medium;"><br /></span>
En el Departamento de Palpala, al margen del Río los Alisos, cerca de 100 familias se vieron beneficiadas por la aprobación por unanimidad de una ordenanza que crea entre la ciudad y el río un ÁREA DE PRODUCCIÓN PERIURBANA DE AGRICULTURA FAMILIAR, proyecto que fue elaborado participativamente entre familias del territorio con el apoyo técnico de la Secretaria de Agricultura Familiar (MINAGRI) y el IPAF NOA (INTA) y que involucra 70 has aproximadamente.<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP4_z5c-PHrZ8XCKvVnkaNodUu9MWA5Oq4rrMxuJ-7Zpgk99l-rAzFls9zQ7_Qbqgn4XFo48FoXkAJl4kjRGPpR9Yn1xu8UhHmZmPXPo9q7LK08aDpR3-2SK0Y9_yyFKeVosH5Tvy9Bq8/s1600/DSCF7792.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP4_z5c-PHrZ8XCKvVnkaNodUu9MWA5Oq4rrMxuJ-7Zpgk99l-rAzFls9zQ7_Qbqgn4XFo48FoXkAJl4kjRGPpR9Yn1xu8UhHmZmPXPo9q7LK08aDpR3-2SK0Y9_yyFKeVosH5Tvy9Bq8/s320/DSCF7792.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<br style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: large;" /><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: medium;">El AREA en cuestión permite la defensa de las posesiones familiares ante potenciales proyectos de Parques Industriales y avances urbanos en tierras que por decenas de años las familias vienen trabajando y recuperando como tierras aptas para la producción de las cuales viven y que aportan beneficios ambientales a la ciudad.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: medium;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggT1wTLA3Hf0h1WietbxrOSo-oRxBvOd-n2Wb-VoaqAkyygU03pDtrj6G68hkK4-LZ1Y776GNBbzQ5H6ZHorWfFztmwTx_8vPRjECSffJ3ssQ5WUw8G02rKHsRTGpV3SD3jl-JQwJAslI/s1600/recortada.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggT1wTLA3Hf0h1WietbxrOSo-oRxBvOd-n2Wb-VoaqAkyygU03pDtrj6G68hkK4-LZ1Y776GNBbzQ5H6ZHorWfFztmwTx_8vPRjECSffJ3ssQ5WUw8G02rKHsRTGpV3SD3jl-JQwJAslI/s320/recortada.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: medium;">En la hoy AREA DE PRODUCCION se producen variedad de alimentos entre huertas, maíz, zapallos, maní, porotos, gallinas, vacas, cerdos y cabras que abastecen al auto consumo familiar y también para la venta.</span><span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: medium;"> </span><br />
<span style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: medium;">Esta lucha, en el marco de la reciente aprobación de la la Ley de Reparación Histórica para la Agricultura Familiar, es un logro colectivo que sirve de antecedente para otras zonas de la provincia.</span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5795176105295129935.post-24799404366052767332015-09-16T20:43:00.001-03:002015-09-16T20:46:41.138-03:00LANZAMIENTO DE CAMPAÑA 2015 DEL MCP EN PERICO<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 12.05pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="https://www.facebook.com/notes/pacha-kuti/lanzamiento-de-campa%C3%B1a-2015-del-mcp-en-perico/818360148281952"><span style="color: #9197a3; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">16 de septiembre de
2015 a las 18:37</span></a><span style="color: #9197a3; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">PACHAKUTI</span></b><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #141823; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">La puna - Jujuy<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #141823; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Lunes 14 de septiembre de 2015.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Política.</span></b><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">>></span></b><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"> EL DOMINGO 13 DE SEPTIEMBRE EN PERICO SE REALIZO EL LANZAMIENTO DE
CAMPAÑA DEL MOVIMIENTO COMUNITARIO PLURICULTURAL, EN LA SEDE DEL ESPACIO
POLITICO EN AQUELLA CIUDAD. ADEMAS SE REALIZO LA ASAMBLEA PROVINCIAL Y EN HORAS
DE LA TARDE TUVO LUGAR UN SENCILLO PERO SENTIDO ACTO CON LA PALABRA DE LOS
PRINCIPALES CANDIDATOS DE LAS 26 JURISDICCIONES QUE COMPONEN EL MCP; LO CUAL
LES LLEVA A POSICIONARSE COMO LA TERCER FUERZA POLITICA EN JUJUY.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #141823; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">por Equipo de Comunicación Andina<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #141823; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Desde Perico<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #141823; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">El pasado domingo 13 de septiembre en la ciudad de Perico, se realizó el
lanzamiento de campaña del Movimiento Comunitario Pluricultural con la
participación de la mayoría de las 26 jurisdicciones que son parte del MCP a
nivel provincial, lo cual lo sitúa como la tercer fuerza política concreta a
nivel provincial, a un poco más de dos años de su creación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #141823; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Desde su creación desde hace dos años en Uquia, el MCP, no solamente
avanzo en territorio, sino que en las elecciones del 2013 obtuvo más de cinco
mil votos a nivel provincial. Teniendo candidatos en 16 jurisdicciones. En ese
año logro ganar un concejal en el Aguilar, Roberto Méndez, una Vocal en El
Cóndor, doña Rosa Ramos, y un vocal en la comisión municipal de
Rinconada, Sergio Flores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #141823; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Este año, con la propuesta de seguir avanzando en la construcción
territorial política para llegar a ser poder y transformar la realidad de
Jujuy, se avanzó en sumar a mas jurisdicciones, sumando una total de 26 de las
60 que existen en la provincia, lo cual lo posiciona realmente como la tercer
fuerza política concreta después del radicalismo y el peronismo, hoy
desmembrados con sus colectoras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #141823; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">En la tarde de Perico, se alzaron las voces y se escucharon a cada uno
de los candidatos electos, comenzando con los vocales de las jurisdicciones,
luego los concejales, después los intendentes, los diputados y finalmente el
vicegobernador y cerrando el candidato a Gobernador. Vale la pena destacar
también que es un hecho histórico que por primera vez en la historia un kolla
es candidato a gobernador, con partido político propio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #141823; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Todos los candidatos hicieron hincapié en que es tiempo y es necesario
llegar a gobernar para transformar las cosas desde adentro, manifestaron su
compromiso con la causa y trabajar para el mejor vivir de todos y todas,
expresaron que pondrán toda su experiencia al servicio de la comunidad, algo
que siempre venimos haciendo porque por eso somos referentes en nuestras
organizaciones y es un hecho histórico plantarse de igual a igual con partidos
tradicionales, y de batallar en las urnas, sabiendo plenamente que la gente
apoyara este proyecto del Movimiento porque es algo autónomo, construido desde
las bases.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #141823; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Julio Sosa de Perico, Candidato a vicegobernador, menciono “hoy estamos
presentes, le queremos decir a nuestra gente que nosotros iremos vamos al
frente, porque tenemos un objetivo positivo y porque nos la jugamos frente a la
adversidad. Nosotros conocemos la realidad del pueblo jujeño porque lo vivimos,
no necesitamos salir recién ahora a recorrer, no, nosotros lo hemos vivido,
sabemos lo que es pasar hambre, sabemos lo que es trabajar y que no te paguen,
sabemos lo que es enfermarse y no tener medicamentos, sabemos lo que es sufrir;
por eso estamos aquí, por eso vamos al frente, tiene que haber una
transformación de esta realidad”.<o:p></o:p></span><br />
<span style="color: #141823; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #141823; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Mamani Jorge Luis Candidato en primer término por el MCP dijo, “nuestro
caminar es ir despacio, damos pequeños pasos para llegar muy lejos. Vamos hacia la Restitución
Territorial de Finca el Pongo a manos de los arrenderos que hoy están siendo
intimados, no pueden tener acceso a garantías constitucionales y de derechos
humanos que son el título de propiedad. El Relevamiento Territorial de
Comunidades Indígenas también es nuestro objetivo, hace 3 años que no se firma
el Convenio entre Nación y Provincia, porque la Provincia no quiere. Esa es la
razón. Mientras tanto existen intimaciones y amenazas de desalojo. No puede ser
que el Ingenio La Esperanza tenga tantas tierras y haya tantos hermanos
guaraníes hacinados en viviendas, tampoco es de derechos humanos vivir en esas
condiciones, se debe distribuir la tierra. La modificación de la Ley de
Regalías es un objetivo, mientras las Comunidades discutimos y nos peleamos por
400 mil pesos en proyectos integrales de desarrollo e infraestructura, cuando
podemos hacer quedar en la provincia el 40 o 50 % de ese dinero a manos de las
Comisiones Municipales, Intendencias y Comunidades. El porcentaje que se
redistribuye del 3% actual es una miseria y con esa miseria quieren
acostumbrarnos, Hoy Silver Standart se lleva millones de toneladas de minerales
incluso de minerales no declarados, el organismo de control tiene que ponerse
en eficiencia. Una ley de presupuestos mínimos de consulta que implique la
legalización de los protocolos de consulta comunitarios también es una
necesidad muy sentida a la hora de gobernar, nosotros le damos el valor al
respeto mientras que hasta ahora solo hubo persuasión y falta de voluntad de
parte del ejecutivo actual en arribar a la promoción y aplicación de políticas
públicas desde la interpretación cabal del Convenio 169 de la OIT (que es ley
Nacional 24.071), La participación en el Ordenamiento Territorial también es
nuestra preocupación y objetivo a cumplir”. Hoy siguen habiendo desmontes,
siguen habiendo familias del Chalican intimadas. Existen muchos pedidos de
todos los rincones de la provincia, como de la basura en los barrios, de la
droga, de la inseguridad, de la situación fiscal de los comercios, etc, en fin
, es una desafío pero aquí estamos trabajando para todos los jujeños porque más
allá de ser indígenas, tenemos que forjar un trabajo humilde para todos los que
habitamos esta sagrada tierra”.<o:p></o:p></span><br />
<span style="color: #141823; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #141823; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Armando Quispe. Candidato a Gobernador, expreso, “la reestructuración de
la provincia desde sus propias raíces es el principal objetivo, no hace falta
tener mucho estudio para darse cuenta de que lamentablemente Jujuy necesita la
reforma constitucional, actualizar derechos reconocidos e implementar otros que
son necesarios, es propuesta también del MCP que se otorguen cupos de
legisladores por departamentos, dos como mínimo y de allí ver por cantidad de
población para tener una legislatura realmente representativa del pueblo
jujeño, reestructura todos los sistemas de salud, educación, seguridad y
comunicación para que las instituciones trabajen coordinadamente y estos
servicios y derechos y obligaciones del Estado lleguen a cada uno de los
ciudadanos de esta provincia hasta en el último rincón como en la capital, para
eso hay que hacer la redistribución de recursos en la provincia y dejar de
mandar presupuestos para que solo los feudales sigan llenando sus arcas a costa
de los jujeños; dictar políticas de protección a los emprendimientos
productivos, fortalecimiento y el control de lo que viene de afuera, nos tiene
que llevar a que en Jujuy haya soberanía alimentaria definitivamente, el
respalde necesario a la cultura, al deporte, es sumamente necesario para que
los hermanos se sientan contenidos y hagan de estas disciplinas su proyecto de
vida si así lo consideran; sin duda la comunicación se merece un párrafo
aparte, que los servicios de radio, tv, telefonía celular e internet llegue
hasta el último rincón de la provincia es prioridad pero iremos mas allá,
desarrollaremos las nuevas tecnologías, la descolonización tecnológica, con un
plan de migración al software libre, la creación de la nube digital,
aprovechando los satélites argentino puestos en órbita, para que tengamos
independencia en nuestras comunicaciones como Estado protegiendo a nuestros
ciudadanos. Para finalizar, llévenle un mensaje a nuestra gente, díganle que
los indígenas estamos de pie, que estamos presentes, que el tiempo de volver a
ser nosotros mismos ya es una realidad, que no significa volver al pasado, sino
más bien retomar valores ancestrales, ponerlos en práctica, hacernos cargo de
conducir nuestros propios destinos con una proyección hacia el futuro,
sembrando una semilla de gobernabilidad que ejerzan las futuras generaciones”
jallallaaa!!!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #141823; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">Fuente: Equipo de Comunicación Andina y Frecuencia Originaria
Pachakuti 89.9 del Pueblo Kolla<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 15.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<a href="http://www.pueblokolla.blogspot.com.ar/" target="_blank"><span style="color: #3b5998; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;">www.pueblokolla.blogspot.com.ar</span></a><span style="color: #141823; font-family: "Helvetica",sans-serif; font-size: 10.5pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-AR;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5795176105295129935.post-19684506744760669392014-12-31T02:36:00.001-03:002014-12-31T02:36:07.211-03:00SPOT DE LA REPRESION EN RUMI CRUZ POR EL TEMA DAKAR<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://chirb.it/Be3cqc">Spot SPOT DE LA RAPRESION EN RUMI CRUZ POR EL TEMA DAKAR</a></div>
<div class="" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: #e1e1e1; border: 1px solid rgb(225, 225, 225); color: #004a61; font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 9px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: left; text-decoration: none; width: 100px;"><br /></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkxu01mRRdfYfEm0K3Zi-0sSLzo0pnsMc8f30bH81f3iqhnZ8surIalYb7yaaP7q_yU-74d1yKvVIf1t5ZRK9JrwNZSQoUlAgVpkdcxgrpgO14nHZNp_4ShjbB43RyhG_L3OXeXEJgKak/s1600/rumi12.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkxu01mRRdfYfEm0K3Zi-0sSLzo0pnsMc8f30bH81f3iqhnZ8surIalYb7yaaP7q_yU-74d1yKvVIf1t5ZRK9JrwNZSQoUlAgVpkdcxgrpgO14nHZNp_4ShjbB43RyhG_L3OXeXEJgKak/s1600/rumi12.jpg" height="238" width="320" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTfnDIXUoTulD1iLd3nWT5Up-CIeL7Oi_hZkB3CO5QM_f9n3VfN3n8gwwKDl0ljp8ZXAotl7xeuSVNXOHraOV2qE0LOoYYFqdo7yo_MDLLHhUqo_C5Mv0o5Ln9BA5hlZhX5wfUWspryHM/s1600/rumi11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTfnDIXUoTulD1iLd3nWT5Up-CIeL7Oi_hZkB3CO5QM_f9n3VfN3n8gwwKDl0ljp8ZXAotl7xeuSVNXOHraOV2qE0LOoYYFqdo7yo_MDLLHhUqo_C5Mv0o5Ln9BA5hlZhX5wfUWspryHM/s1600/rumi11.jpg" height="241" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLjClheVxjsSgVmL4WdYXH626pPeAhjrn1GHdFNh4d_4kqiBMXcQvbIxTBI2rFu-blhaiv9h9EH6vwhtoosdJfCduEu877tmmy7Hr8MO0Qagaj6FGyaqHHIa49VWKxJr_lvjEHQR8A-Ys/s1600/rumi13.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLjClheVxjsSgVmL4WdYXH626pPeAhjrn1GHdFNh4d_4kqiBMXcQvbIxTBI2rFu-blhaiv9h9EH6vwhtoosdJfCduEu877tmmy7Hr8MO0Qagaj6FGyaqHHIa49VWKxJr_lvjEHQR8A-Ys/s1600/rumi13.jpg" height="221" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6fe6QgMfdSd3Z-XgArjodGlsoXPWCZS1BbBz4vzzBi0eVO1sAPcSgtA_noCEHEHEUq93N5XYpjVWBmWO_8GNIdddurCW98hyG6BMJNUfFwjw7a88VuYJJ6Ch5e7PMAvhM-XwO1a76k9s/s1600/rumi14.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6fe6QgMfdSd3Z-XgArjodGlsoXPWCZS1BbBz4vzzBi0eVO1sAPcSgtA_noCEHEHEUq93N5XYpjVWBmWO_8GNIdddurCW98hyG6BMJNUfFwjw7a88VuYJJ6Ch5e7PMAvhM-XwO1a76k9s/s1600/rumi14.jpg" height="253" width="320" /></a></div>
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5795176105295129935.post-1843544749652498242014-12-12T11:05:00.001-03:002014-12-12T11:05:02.099-03:00DECLARAMOS AL DIA 12 DE ENERO COMO EL “DIA INTERNACIONAL DE LA LUCHA POR EL RESPETO A LOS DERECHOS INDÍGENAS Y DIA INTERNACIONAL DEL NO AL DAKAR”<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh47dbckqFXdd_nUqYjvx6fIlwmu6OKBNCdaATAsWYhwmBHLfXgnGKGUa3D2L7MbdzIRuuyqbolSbpI-3VR33LCBSiUdxJajDeCWVN6Zx9Bzk_TX3EBt7EscGN4h0M7ETNqrg5z0v1RI-s/s1600/cieneguillas1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh47dbckqFXdd_nUqYjvx6fIlwmu6OKBNCdaATAsWYhwmBHLfXgnGKGUa3D2L7MbdzIRuuyqbolSbpI-3VR33LCBSiUdxJajDeCWVN6Zx9Bzk_TX3EBt7EscGN4h0M7ETNqrg5z0v1RI-s/s1600/cieneguillas1.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">En el marco XI Tinku Juvenil Intercomunitario
de Pueblos Originarios y el XX Aniversario del derecho Constitucional Indígena
Art. 75, inciso 17, con el fin de tratar temas importantes para las Comunidades
y Pueblos Indígenas en relación con el Estado y nuestros derechos colectivos, la
Autonomía y Libredeterminación, enunciados como derechos en el Convenio 169 de
la OIT y la Declaración Universal de los Derechos de los Pueblos Indígenas ONU
y practicados al interior de nuestras Comunidades y Pueblos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Solicitamos a los Estados Nacionales,
provinciales, municipales del Continente que tomen conciencia sobre las graves
afectaciones que están ocurriendo en el territorio de las Comunidades, donde el
evento denominado Rally Dakar a vulnerado Derechos indígenas y civiles,
invadiendo a los territorios sin consulta ni consentimiento, ni siquiera sin
aviso e información; dejando la rutas en pésimo estado, generando incertidumbre
y miedo, arrasando lugares arqueológicos, lugares sagrados, que ha generado
muerte de conductores, periodistas; por otro lado, generando indignación en la
población ya que para el mencionado evento desde el Gobierno se prevé
seguridad, comunicación, servicio de salud, entre otros, cuando en nuestras
comunidades todas las mencionadas obligaciones del gobierno son pésimas;
también destacamos que el Rally Dakar ha sido expulsado de otros continentes
como Europa y África. <o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEin-IoFeu3cH2nxTKnq2rINa2rSdtD5H1YmMio2YKroMIbtuZMH22xopoCU_VuKLgcrInXovjtVEASazvmbSPOBJGBZHEKTpHcCyqJWUDWnJA-Uc-2ORt-MRavwoOK-fuG-jxT3ORxUPZg/s1600/cieneguillas3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEin-IoFeu3cH2nxTKnq2rINa2rSdtD5H1YmMio2YKroMIbtuZMH22xopoCU_VuKLgcrInXovjtVEASazvmbSPOBJGBZHEKTpHcCyqJWUDWnJA-Uc-2ORt-MRavwoOK-fuG-jxT3ORxUPZg/s1600/cieneguillas3.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Incitamos a los Estados Nacionales y
Plurinacionales que efectivicen normas, leyes que garanticen un mecanismo
apropiado y de buena fe que reglamente del derecho al Consentimiento Libre
Previo e Informado tomando como derechos, los garantizados en el Convenio 169
de la Organización Internacional del Trabajo, el cual está totalmente
ratificado al interior de los Estados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Repudiamos la desigualdad que generan
las empresas transnacionales, buitres que consumen las soberanías y manosean
groseramente a los Estados convirtiéndolos en Buitres que someten las Soberanías
de nuestras Comunidades Territorios y Recursos Naturales.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Nos comprometemos a globalizar la
lucha de los Pueblos Indígenas llevando a cabo acciones colectivas todos los 12
de Enero de cada año para obtener mayores derechos frente a las injusticias que
vivimos en nuestros territorios y en nuestros Estados Nacionales. Así también
nos comprometemos a realizar actividades para mantener viva esta Declaración
enalteciendo nuestra wiphalas. El poner en práctica nuestras acciones será a
partir del trabajo en nuestras comunidades fortaleciendo la importancia de
nuestra wiphala.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En la Comunidad Aborigen de Sumak
Llaktay Cieneguillas, Departamento de Santa Catalina, Provincia de Jujuy,
República Argentina a los 7 días del mes Diciembre del año 2014.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Jallalla – Kawsachun.<o:p></o:p></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5795176105295129935.post-18149905386608593242014-09-21T01:56:00.004-03:002014-09-21T01:56:53.581-03:00MUJERES DE MINEROS ROMPEN EL SILENCIO MANIFESTANDO EL MALTRATO QUE SUFREN SUS MARIDOS EN UNA EMPRESA MINERA DE EXTRACCION DE BORATO<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://drive.google.com/file/d/0B0B_KXj_OfGIWThGdk1ZRTNlOEk/edit?usp=sharing">Entrevista a Madres del Pueblo Atacama</a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglsAPkOKmfnX67MjhHZr7RKZTemc9vfx52fywhOvLZgEPbwiWEzNwiwWfHLFtFaPKtV32lFWLr9hq6TSEmch_78SkcLO9IuVM7XfU6Q64we-Q20iCwxsd7ojWdEpAcU_hh7-l9j255SlM/s1600/coranzuli+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglsAPkOKmfnX67MjhHZr7RKZTemc9vfx52fywhOvLZgEPbwiWEzNwiwWfHLFtFaPKtV32lFWLr9hq6TSEmch_78SkcLO9IuVM7XfU6Q64we-Q20iCwxsd7ojWdEpAcU_hh7-l9j255SlM/s1600/coranzuli+1.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify;">Coranzulí: Mujeres de
mineros denuncian maltrato, discriminación y explotación laboral a lo que son sometidos sus maridos, en la minera Loma Blanca a cargo de la empresa Salteña
Marcilese.</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: justify;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La Comunidad Aborigen de Coranzulí se
encuentra ubicada en territorio del Pueblo Atacama, Departamento de Susques
Provincia de Jujuy, sobre Ruta Nacional N° 40, cuenta con una Comisión Municipal,
sala de Primeros Auxilios, Escuela Primaria, Secundaria, Clubes Deportivos, Iglesias
Evangélica y Católica, y un Destacamento Policial sin personal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El día jueves 18 de septiembre
nuestro medio entrevisto a un grupo de mujeres, esposas de mineros, que
indignadas por la situación laboral de sus maridos, expresaron que no
abandonaran la lucha en defensa de la vida digna de sus familias y comunidad. Sus
preocupaciones están relacionadas al maltrato psicológico y laboral que sufren
los mineros de la comunidad de Coranzulí, por parte de los responsables de la
empresa. También manifiestan la falta de cumplimiento de pago jornalizado, la persecución
legal cuando estos reclaman por sus derechos, la falta de indumentaria adecuada
para la extracción del Borato (mineral con grado de contaminación importante),
la discriminación racial y la amenaza constante por parte de la empresa de
retirarse y dejarlo sin trabajo, entre otras cosas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">A continuación compartimos la
entrevista: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Hace cuánto que esta la minera??... <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Hace 20 años, ese tiempo era más
lindo porque nos pagaban más bien, cuando estaba la empresa Ferro, era de
Canadá, después ahora que ya le han vendido a Marcilese ahí empezó el conflicto
ya… <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Marcilese de donde es??...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">De salta<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Que sacan??...<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Borato, varios clases de borato. Ahora
venimos con esto causa que no nos pagan bien, y porque teníamos 14 x 7 teníamos
7 días de descanso nos quitaron eso, por
estamos luchando para que nos den el 14 x 7 y que nos paguen bien, no nos
alcanza apenas comemos sopa, algunos de nuestros maridos trabajan solos no
alcanza para la casa y tenemos muchos hijos, y no alcanza, tenemos hijos
estudiando afuera y otros que tienen hijos enfermos también, por el polvo, la
contaminación, hace 2 años, 3 años. Pero Antes cuando sabia trabajar en la
Ferro no se nos daba la comida, tenían que cocinar las mujeres, cuando estaban
en ferro, no se les daba la comida, tenía que llevarles la comida, y a veces
llevaba la comida dormida, comían comida dormida, y en el caso cuando hace
calor se echaba a perder la comida, igual comían y sino no comían en todo el día,
pero después daba la comida la empresa, después se le pidió la trafic y dio la
trafic. Cuando ha dado la comida y entonces se ha conseguido todo eso, cuando
ha cambiado de gremio, cuando entro Luis Tinte, ahí se ha conseguido eso, ahí
se ha visto los resultados, ahí se consiguió gracias a él. Gracias al gremio
también estamos con toda esta lucha, si el gremio no nos habría hecho abrir los
ojos hubiéramos seguido como antes, hubiéramos seguido así tontos, habremos
seguido así tontos, hay mucha humillación, como se dice? discriminación hacia
los obreros de nuestra comunidad, porque arriba hay mucha gente que trabaja,
gente de afuera que son salteños…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-¿Y hay gente desocupada acá?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">…Uhh, hay un montón aquí, hay un 80% de la gente son de afuera, y los de aquí
de Coranzulí no quieren trabajar también por la discriminación que hay arriba
porque no le dan descanso no le dan de comer, prefieren irse a trabajar en otra
empresa o sino estar así sin trabajo, la realidad es esa, y quizás nuestros
maridos aguantan porque tienen hijos, y ya tienen muchos años de trabajo, de
antigüedad, y ya no les conviene perder el trabajo, por eso es que han vuelto,
han vuelto, a trabajar, aunque sean así humillados, discriminados, el mismo
jefe los discrimina, pero a quien discriminan es a la gente de aquí de Coranzulí…<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-¿Cuál es la relación entre el
Municipio y la empresa?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiH0nzzsVU_MyFQVr7BzM6eZAdpenj4TQh2le7uYFwe0tDncVgec_T4O54zEKkhBDVTNylQJ455DRdvQgQ4jbap-ObH5jjivrM1wTa0YQOiVAwe3mv-2iMSfMTNfiSrS-6r6W-mH0tp6Ik/s1600/coranzuli.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiH0nzzsVU_MyFQVr7BzM6eZAdpenj4TQh2le7uYFwe0tDncVgec_T4O54zEKkhBDVTNylQJ455DRdvQgQ4jbap-ObH5jjivrM1wTa0YQOiVAwe3mv-2iMSfMTNfiSrS-6r6W-mH0tp6Ik/s1600/coranzuli.jpg" height="200" width="200" /></a><span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">….Eso queremos saber, nosotros no sé,
yo como ser no lo tengo en claro, no sé si estará a favor del minero o no
estará a favor, como actúa no está a favor de los mineros, para mi manera de
ver, da a entender cómo actúan ellos, eso da a entender cómo actúan ellos,
porque mira si no nos poníamos fuerte como mujeres de los mineros, gente más
que nos han apoyado de la comunidad aborigen quizás la Comisión Municipal se ha
sentido obligado, o sea nosotros lo hemos obligado, por ellos quizás no lo
hubieran hecho. Nosotros no queremos que ellos sean así despedidos de una,
nosotros luchamos por ellos, es que la empresa que nosotros tenemos aquí es muy
jodida y no se hace cargo, si ellos dicen lo que han dicho dicen es que si no
aceptan el 6 x 2 la mina se cierra, no trabajamos más, eso es lo que dicen, o
no hay plata. Cualquier cosa los obreros piden elementos de seguridad, ropa de
trabajo, que le traen la peor calidad, entonces que, cuando ellos le van a
reclamar piden lo que les falta, la empresa que dice no hay plata, pero es
mentira eso es mentira, la empresa vende, tiene plata, eso es mentira, y eso es
una amenaza que hace la empresa al decir que va a cerrar, que va a cerrar, eso
en los últimos meses eso está haciendo la empresa. No es que nosotros como
pueblo estamos pidiendo que se vaya la empresa, como están diciendo, que no
queremos minería, la empresa Marcilese, ellos nos dicen así, ellos empezaron a
decir que se van, que se van a ir, entonces que se vayan pue, no queremos una
empresa que siga discriminando a la gente de nuestra comunidad, y esto viene de
antes no es de ahora, no es que empieza. Esto de los maltratos no viene de
ahora, si nosotros tenemos testigos claves, que es don Ernesto, si ustedes le
irían a entrevistar , él les contaría toda la verdad, si en aquellos años
nosotros nos hubiéramos puesto en el lugar de él, lo que él estaba sufriendo,
quizás hubiéramos logrado antes que no haya esta discriminación. Y él se ha
retirado y eso es lo que quiere la empresa, ayer anteayer cuando dice que ha
renunciado otro muchacho y la empresa está contenta, ve? Eso es lo que quiere
esta empresa, deshacerse de esta gente, de los obreros, deshacerse de los
obreros y que ellos renuncien, para que no les paguen los años trabajados, para
que no les paguen la indemnización, también para que entre gente a su
conveniencia de la empresa y para que trabajen así en negro, sin gremio, sin la
obra, sin nada, como hay actual gente así, eso es lo que quiere, por eso quiere
sacar a la gente de aquí, o sea, le busca y le da la vuelta de una forma, de
otra forma y le hace cansar, ahora tenemos cuantos días que ha renunciado uno,
porque ya no aguantaba, él ha vuelto en el conflicto por nosotros ha vuelto,
nosotros le hemos dicho volvé nosotros te vamos a apoyar, ya va a ver que la
comunidad se va a levantar, ya vamos a solucionar, pero no le ha quedado otra
que renunciar e irse, y eso es lo que ha hecho y ha pasado. En el caso de mi
marido él está así también, él prefiere perder sus años que tiene trabajados,
son nueve años ya, que cumple ahora en octubre, son 9 años de trabajo, prefiere
perder eso e irse sin que le paguen la indemnización ni nada que seguir
discriminado, seguir siendo esclavo de esa empresa, ser esclavo como minero,
“pero ya estoy cansado, ya no puedo salir a ninguna parte, no puedo disfrutar
de mis hijos” eso es lo que dice él, yo como mujer le digo “esperá ya vamos a
solucionar, la comunidad se va a poner al frente, como ese día hemos dicho
bueno, vamos a apoyar, sí, y hasta el momento yo le tengo que decir aguantá
meta rogar, a él no le importa perder los años, prefiere ir a trabajar de
changas y no ganar como gana, o quizás gane más bien changueando por ahí y
“estando en libertad voy a ir a donde yo quiero” voy a hacer lo que yo quiero,
ahora haciendo changas gana mejor que ganar en la empresa, la empresa y eso que
está aquí no? está aquí e nuestra jurisdicción, y también yo digo como dice mi
marido eso es darle el gusto a la empresa, porque tenés que irte vos, por qué
no se va la empresa, porque tienen que sacarse las riquezas por nuestras
narices, y eso es lo que duele y molesta, y otra cosa es que nosotros vivimos
para allá no? Y los camiones de Marcilese esa es de la empresa que está ahora
salen de 5 a 6, cuando uno está parado en la ruta te dejan echando polvo, te
dejan echando tierra, usted está haciendo señas, semejante viento, parado ahí, haciendo señas para que te lleven o te traigan,
mi mamá siempre viaja para Susques, para ahí, acaso te alzan? Y encima el
chofer se mira para otro lado y pasa, llevándose la riqueza por nuestras
narices, así no más pasan, mi casa como ser haycito pasa y es diario no? 5, 6
camines por día, como va a venir a decir la empresa que no hay plata?, que no
se vende mineral, hay plata, eso es una mentira grandísima de la empresa, por
eso yo estoy re molesta, re caliente, porque mi marido se vaya y otros se
quedan riéndose, y eso ha hecho antes, ha hecho así, la empresa no da ningún
servicio a la comunidad, ningún beneficio ni ayuda ni nada, se daba más antes
cuando estaba Ferro, se daba a la escuela primaria no?, un monto de mercadería,
5 mil pesos creo que sabía ser, después medicamento para la sala sabían dar,
después ya entro Marcilese empezó todo a caer, y ahora qué hace la empresa? La
empresa no aporta nada, nosotros cuantas veces hemos sido de comisiones, hemos
mandado notas para que nos colabore, no sólo para el día del niño, hay muchos
eventos que se hacen en las escuelas, así primaria, secundaria, mandábamos
notas para que nos colabore con premios, un montón de cosas, nunca hemos tenido
respuesta favorable diciendo aquí está esto colaboro, así es, así es, esa es la
realidad. El gremio ya ha hecho todo lo posible, o sea, ya ha ido hasta el
último con la empresa, había conciliaciones obligatorias, había no sé, han
pasado conciliaciones obligatoria, después llegan hasta la última instancia
llegan no ve?, a donde ya no hay ninguna solución, bueno ahí los obreros se han
parado, donde ya no había ninguna solución, entonces ellos que han hecho, se
han parado, han ido y han hecho paro arriba en la mina, y que han hecho,
después la empresa como actuó, les mandó una carta documento a todos los
obreros, les ha denunciado penalmente a algunos, no todos, con mentiras, cosa
que no es real, digamos estaban en la denuncia como ser dos o tres que no
estaban en el corte, nada, y les han denunciado, por eso todo es denuncia
primero penalmente después recién llegan las cartas documento, si no te
presentas en las 48hs., listo, fuiste, despedido, pero ahí, yo digo, cómo la
empresa cómo tiene plata para mover que vengan fiscales, policías, cinco
policías y el correo al otro día llega, temprano, cosa que nosotros cuando
tenemos que pagar boletas que nos vienen de allá, de direct tv, boletas de
viviendas, cuando llegan cuando está todo vencido ya, el mes vencido, que
tenemos que hacer nosotros, pagar el recargo, tenés que pagar y cómo ahí no se
calientan, pero para traer esas cartas que han hecho, han ido a traer gente del
correo de Abra Pampa, pagados han venido aquí, en un ratito han entregado todo,
cómo es cuando hay plata, eso todo hace porque hay plata, quien ha pagado todo
eso?, la empresa, de donde sale esa plata, tragan tanto mineral ahí arriba
nuestros maridos, y ellos se llenan los bolsillos, qué hacen el mineral, lo
venden en dólares y aquí nos vienen a pagar con unos miserables pesos. O no es
así, chicas? Sí, así es. Y hemos hecho varios cortes pero en ningún momento han
venido policías, ni fiscales, ni nada no ve?, y al menos hemos conseguido para
construir a escuela secundaria, para que empiecen por lo menos, no no venían
fiscales ni nada, y estos han venido porque hay plata en verdad, la empresa
paga todo, si nosotros hubiéramos tenido la plata que tiene la empresa cada uno
hubiéramos puesto nuestros abogados y no hubiéramos estado así sentados. Claro,
si vamos allá, cuántas veces hemos ido a Jujuy por el tema de la minería o sea,
con la jueza de minas, con Navarro hemos ido, hemos hablado, se hemos dado la
vuelta, ellos nos han dado la vuelta, hemos ido nosotros como familiares de
mineros y hemos ido también con nuestros maridos, o sea que ellos tienen todo
el conocimiento, o sea, las autoridades de Jujuy, conocen bien el tema este de
Loma Blanca, pero ahora no sé a qué vamos nosotros de vuelta a dar nuestra
cara, el lugar se llama Loma Blanca, ese Navarro, ese sabe bien el tema,
cuantas veces no hemos ido y hemos hablado, así como le estamos diciendo ahora
a usted así le hemos explicado, así le hacen a nuestros maridos, esto, aquello,
no le dan la ropa de trabajo, la comida, los descansos, esos saben bien, todo
un día hemos ido a hablar y no les entra en la cabeza, nos dan la vuelta, nos cambia
ahí no más, mañana yo digo que va a ser lo mismo.<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">Frecuencia Originaria Pachakuti 89.9<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://www.pueblokolla.blogspot.com/">www.pueblokolla.blogspot.com</a>
<a href="http://www.originarios.org.ar/">www.originarios.org.ar</a> <o:p></o:p></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5795176105295129935.post-83930755835439116652014-09-05T12:46:00.001-03:002014-09-05T12:50:57.615-03:00FIESTA NACIONAL DE LA PACHAMAMA Y LA LEY DE INSTRUMENTACION DE LA PROPIEDAD COMUNITARIA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="usercontent">El 1º de Agosto del 2014 vimos como
los ideales políticos de la UCR soslayan todos los principios culturales de los
Pueblos Indígenas de la Región Andina, el Consejo de Organizaciones Originarias
de Rinconada conjuntamente con el Movimiento Comunitario Pluricultural de
Rinconada, el Consejo de Plurinacional Indígena, hicieron visible un
Pronunciamiento (que más abajo se detalla), con otras Organizaciones Indígenas
a Nivel Nacional para dar cuenta sobre lo que implica hacer política y hacer
cultura. Solicitando a los politicos que respeten la espiritualidad a que la pacha no sea utilizada con un fin mercantilista.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="usercontent">Si bien es cierto que nuestra
cultura en movimiento va cambiando los ordenes políticos y sociológicos, se
destaca que estamos ante una clara política de dominación, después del trabajo
constante para que sea ley nacional la 23.302 y posteriormente de la reforma de
nuestra Constitución Nacional de la cual fuimos participes y la adhesión Estatal
del Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo, solo vemos que
nuestras reivindicaciones indígenas son utilizadas por el Oficialismo y la Oposición,
sin embargo ninguna de las dos fuerzas políticas a nivel nacional ha sabido
responder con una “Ley de Instrumentación de la Propiedad Comunitaria”. No lo
hizo el General<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Perón, ni Alfonsin
cuando se restauro la Democracia, mucho menos la emblemática Eva Duarte la
madre de los humildes, hoy las secuelas de la No implementación de esa Política
Pública sigue generando desintegración en los Pueblos Indígenas en Argentina, y
cuando a posterior llegase a ser una Ley Federal y de Orden Publico, seguirá impactando
en nuestros territorios, la Historia de los Pueblos a nivel Continental y
Mundial castigara duramente a los que hoy dirigen la Argentina y la Madre
Tierra se los hará saber día, mañana, tarde y noche.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="usercontent">JUJUY, "PACHAMAMA CEREMONIA
ANCESTRAL", Los Pueblo Originarios desde hace miles de años hemos
desarrollado nuestra cultura en base a una vida armónica con la Madre Tierra
Pachamama, que es la fuente de la vida y la dadora de todo lo que los</span><span class="textexposedshow"> humanos y las comunidades necesitamos. Como ser femenino
Pachamama encarna uno de los dos principios fundamentales de la dualidad
Tierra-Cielo, o Tiempo-Espacio. Pachamama no es una diosa, ni se equipara a
ninguno de los elementos o personas de la simbología judeo-cristiana.</span><br />
<span class="textexposedshow">Esta forma de pensar fue creando un sistema
espiritual regido por el estricto respeto a los elementos que dan vida a todo
ser viviente, (El Agua, El Aire, La Luz y la Tierra), conscientes que el daño
que se hace a cualquiera de estos elementos se convierte en daño a nosotros
mismos.</span><br />
<span class="textexposedshow">En agosto, cuando la tierra se prepara para
sustentar vidas nuevas y las semillas empiezan a germinar para dar vida a otros
seres, nos reunimos ya sea en nuestras casas o en los lugares comunitarios para
ofrendar a nuestra Madre Tierra y en voz alta o en silencio agradecerle por lo
que tenemos y pedirle por lo que nos falta, asumiendo el compromiso de defender
y mantener la integridad de nuestra PACHAMAMA.</span><br />
<span class="textexposedshow">Para nuestros pueblos, la CEREMONIA DE LA PACHAMAMA
no es una fiesta ni una atracción turística, tampoco un show. Es una forma de
retribuirle simbólicamente a nuestra MADRE TIERRA todo lo que nos da. Es una
ceremonia ancestral.</span><br />
<span class="textexposedshow">ESTAMOS EN CONTRA DE CUALQUIER INICIATIVA QUE SE
UTILICE A LA PACHAMAMA CON UN FIN POLÍTICO, MERCANTILISTA, O MEDIÁTICO.
EXIGIMOS A LOS POLÍTICOS QUE RESPETEN NUESTRA ESPIRITUALIDAD, ESA CONEXIÓN
ÚNICA QUE TENEMOS CON NUESTRA MADRE TIERRA.</span><br />
<span class="textexposedshow">FIRMAN CONSEJO PLURINACIONAL INDÍGENA/MOVIMIENTO
COMUNITARIO PLURICULTURAL- RINCONADA / CONSEJO DE ORGANIZACIONES ORIGINARIAS DE
RINCONADA/ UNIÓN DE LOS PUEBLOS DE LA NACIÓN DIAGUITA EN TUCUMAN / CONSEJO DE
PARTICIPACIÓN INDÍGENA DE QUEBRADA Y VALLES</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<span class="textexposedshow">PUBLICADO POR LOS DIARIOS PREGON Y EL TRIBUNO DE
JUJUY 01/08/2014</span></div>
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Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5795176105295129935.post-3159662011921836322014-09-05T11:57:00.000-03:002014-09-05T12:19:08.845-03:00ORDENANZA MUY CUESTIONADA EN ADHESION A LA LEY DE LA PACHAMAMA ESPERA SER TRATADA EN ABRA PAMPA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-AR" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> PACHAMAMA ESPERA SER TRATADA EN ABRA
PAMPA</span></b></div>
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La misma fue presentada en el mes de julio por el Concejal del Bloque Radical
Orlando Lamas y tiene por objetivo adherirse a la ley nacional que declara a Nuestra
Provincia como “Capital Nacional de la Pachamama”. </span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En medio de una crisis política institucional
Abrapampeña, no solo porque el Concejo Deliberante no sesiona normalmente desde
marzo de este año, sino por falencias en la gestión del ejecutivo municipal
denunciado por varios sectores de la sociedad; el Concejal Orlando Lamas
presento un proyecto de ordenanza que ingreso al recinto con fecha 7 de julio,
el mismo tiene por objetivo adherir a la ley nacional N° 26.891 aprobada en el
mes de setiembre del año 2.013 y que fuera impulsada por el Senador Nacional
Gerardo Morales. A nivel provincia uno de los primeros sectores en cuestionar
la ley sancionada fue el Movimiento Comunitario Pluricultural, una fuerza
política refundada el año pasado y que lo integran numerosas Comunidades pertenecientes
a Pueblos Originarias de la provincia como así también diferentes organismos de
la sociedad civil; lo hicieron mediante un manifiesto público y entre los
principales argumentos se encuentran la no consulta a los pueblos originarios,
el desacuerdo en poner una sede o capital a la pachamama, la folkolrizacion del
ritual tan sentido por los pueblos originarios como así también se denuncia una
clara intención de fomento al turismo indiscriminado en nuestra provincia. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En nuestra ciudad en respuesta a este
manifiesto anteriormente mencionado, los Radicales realizaron un escrito que
lleva por título “la pachamama es de todos”, entre otras cosas menciona el
desacuerdo a quienes cuestionan la ley de la pachamama, el agradecimiento a
Gerardo Morales por haber tenido la iniciativa de promover dicha ley y
defenderla y un párrafo especifico que responde el manifiesto anteriormente
mencionado dice “hubieron en estos días voces que acusan a un proceso de
politización cuando ellos mismos hablan desde un lugar politizado”. Este
escrito se les hizo firmar a varios comuneros y presidentes de Comunidades como
así también habrían firmado centros vecinales y organizaciones de la sociedad
civil y en muchos casos sin la información correcta y que corresponde según lo
que manifestaban comuneros a este medio. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El proyecto de ordenanza en cuestión ya
habría sido tratado en la sesión del jueves 28 de agosto y la misma paso a la
comisión de asuntos institucionales para un mejor análisis, luego habría tenido
despacho favorable para ser tratada en la sesión de hoy jueves, sesión que no
se realizo por falta de quórum; en la misma también se encontraban los
desocupados que realizan reclamos para ingresar a la empresa que realiza
trabajos en la ex fundidora Metalwasi. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Los principales argumentos del M.C.P.
(Movimiento Comunitario Pluricultural) jurisdicción Abra Pampa, mas algunas
Comunidades Aborígenes y organizaciones sociales para la no aprobación de esta
ordenanza son la no consulta por parte a las comunidades originarias ya que en
el Concejo Deliberante existe una ordenanza<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>que adhiere al convenio 169 de la O.I.T. (Organización Internacional del
Trabajo), como así también sendas notas emitidas desde el Consejo Departamental
de Comunidades (organización indígena que nuclea a varias comunidades
aborígenes de la región) al poder legislativo local donde se les informa sobre
el derecho indígena y se les exige la consulta ante cualquier tema que tenga
que ver con las mismas; otro de los argumentos importantes es que la pachamama
no tiene sede ni capital y se la debe respetar como tal por lo que se considera
una irrespetuosidad grave a la cultura de los pueblos originarios, también se
cuestiona la promoción y fomento del turismo ya que en uno de los párrafos del
proyecto de ordenanza lo reconoce y menciona muy detalladamente. Por último el
M.C.P. Abra Pampa cuestiona y observa que el hecho de una adhesión a la ley
nacional 26.891 seria cometer el error de la complicidad avalando una ley que
no solo subestima y discrimina a los demás pueblos originarios del país por el
rito a la pachamama ya que no necesariamente debe haber leyes, ordenanzas y/o
reconocimientos para ser más indígena u originario que otros pueblos.</span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Frecuencia Originaria Pachakuti 89.9 </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><a href="http://www.pueblokolla.blogspot.com/">www.pueblokolla.blogspot.com</a>
<a href="http://www.originarios.org.ar/">www.originarios.org.ar</a></span><br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF3vCU9HicxaF0vhsLXtsRrO20VU8L7zkpiHfzav1wRAxA8Fbuj4QwKn4m-xgNMLpG5LpPE0Z6bdIOVGXb4KjcFyaZreS6GHqankFj4Y8N0LPbU7BsTF5YXyvPOS5ohz9ggniT8CBNMjk/s1600/proyecto+ordenanza+1+de+2+001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF3vCU9HicxaF0vhsLXtsRrO20VU8L7zkpiHfzav1wRAxA8Fbuj4QwKn4m-xgNMLpG5LpPE0Z6bdIOVGXb4KjcFyaZreS6GHqankFj4Y8N0LPbU7BsTF5YXyvPOS5ohz9ggniT8CBNMjk/s1600/proyecto+ordenanza+1+de+2+001.jpg" height="320" width="232" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXOOniLrv8XVN0-TC8cVY-EZx7tZmIjeEpvDZESx9wz-qQ71xtpJv13VR8R0lE9h8J3i8OFe1iMhefgiYRTTvC7Ew44VHBC2DUiRDogjGjEcUMfEc1AJS7LdcafhF6Af4IG7J-rQ1IVCo/s1600/proyecto+de+ordenanza+2+de+2+001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXOOniLrv8XVN0-TC8cVY-EZx7tZmIjeEpvDZESx9wz-qQ71xtpJv13VR8R0lE9h8J3i8OFe1iMhefgiYRTTvC7Ew44VHBC2DUiRDogjGjEcUMfEc1AJS7LdcafhF6Af4IG7J-rQ1IVCo/s1600/proyecto+de+ordenanza+2+de+2+001.jpg" height="320" width="232" /></a></div>
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> </span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5795176105295129935.post-87640414063972837662014-08-24T23:52:00.000-03:002014-09-08T23:53:00.020-03:00QUERA Y AGUA CALIENTE, VIVIO SU KORPACHADA Y EL SEGUNDO ENCUENTRO GANADERO<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="_4_j7" style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: bold; line-height: 18px;">
<strong style="line-height: 20px;">PACHAKUTI</strong></div>
<div class="mbm _5k3v _5k3y" style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px; margin-bottom: 10px; margin-top: 16px; word-wrap: break-word;">
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_540e6a3d5b7fc5e10570138" style="display: inline;">
<strong>Pueblo Kolla</strong><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNSH8F68TsHdRYPocp9noSdHqEQ1W5ASlDQZYwB9gcYRlWenT9CX4Akjx0-tyDN5opSSoWRYibDm2tAbjm-jyMe8l8uUru7iqiztRpvbKrdxxgCBvAVsYID6GIqlejPcJWIMOGAcsQAiM/s1600/quera+y+agua+caliente.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNSH8F68TsHdRYPocp9noSdHqEQ1W5ASlDQZYwB9gcYRlWenT9CX4Akjx0-tyDN5opSSoWRYibDm2tAbjm-jyMe8l8uUru7iqiztRpvbKrdxxgCBvAVsYID6GIqlejPcJWIMOGAcsQAiM/s1600/quera+y+agua+caliente.jpg" height="180" width="320" /></a></div>
<strong><br /></strong>
<div class="text_exposed_show" style="display: inline;">
EL 23 DE AGOSTO EN LA COMUNIDAD QUERA Y AGUA CALIENTE, SE REALIZO COMO YA ES UNA CEREMONIA ANCESTRAL, LA KORPACHADA. EN EL PARAJE DENOMINADO LOMA PUNTA FUE EL LUGAR DEL ACONTECIMIENTO DONDE ADEMAS SE REALIZARON EL SEGUNDO ENCUENTRO DE PRODUCTORES Y MUESTRAS DE PRODUCTOS REGIONALES CON STANDS, ADEMAS DE UNA JORNADA DEPORTIVA Y UNA NOCHE CULTURAL.<br />
Por Equipo de Comunicación Andina<br />
Desde Quera y Agua Caliente<br />
El 23 de agosto, y como ya es costumbre, una vez mas la comunidad Quera y Agua Caliente, ubicada a 50 kilómetros al sur de Abra Pampa, sobre la ruta provincial N° 79, al pie del cerro Aguilar; parte del Pueblo Kolla; vivio a pleno la korpachada, como ya es tradicional desde tiempos ancestrales el hecho de realizar esta ceremonia sagrada a la madre tierra.<br />
Desde muy tempranas horas la gente se convoco en el lugar, primeramente se realizo la sahumada simbólica al territorio, para luego dar la bienvenida a los demás integrantes de la comunidad y visitantes.<br />
Se realizo la ofrenda a la Pachamama, en la apacheta de la comunidad, donde cada uno de los presentes fue depositando sus rogativas acompañando con bebidas y otros elementos preparados para la ocasión, acompañados con el humeante coa que le dio ese sabor de agosto a pleno<br />
Continuando con el acto de apertura, con los mensajes del Consejo de Ancianos (Modesta Valerio) y el representante de la comunidad de Quera y agua Caliente, Dámaso Rivero, quien agradeció a toda la comunidad y a las instituciones que respaldaron con su colaboración: El INTA Pro-Huerta, Equipo de Cooperación Territorial AlterNativos Griselda Benicio , Comisión municipal de Abralaite, Compania Mina el Aguilar Silvana Anaya, Hospital Nuestra Señora del Rosario Dir. Rafael Cumis , el COAJ German, Radio Pachakuti 89.9 Jose Sajama y Armando Quispe, referente del CPI Jujuy Jorge Mamani, el Municipio de Abra Pampa y alumnos de la tecnicatura en Desarrollo Indígena. Luego de eso fue el momento de compartir un almuerzo comunitario con la tradicional tijtincha con mucho aji y unos buenos vasos de chicha fresca.<br />
<br />
Asimismo, se día inicio a la selección y jura de 20 animales camélidos que provenían de diferentes parajes de la propia comunidad, actividad que estuvo a cargo del Equipo técnico territorial, técnicos del INTA Dante Rios, Joaquín Facundo y David Galian y ganaderos que participaron en la selección de animales, clasificando en fenotipos de Tampullis y K’aras, y se entregaron premios a los productores participantes.<br />
También se realizo la muestra de stands a cargo de Técnicos del INTA Benicio Carmen y Adriana Albarracín. Los parajes participantes fueron: Aguilar chico, Quera, Agua Chica Ronque y Quera con productos regionales, con amplia participación de los integrantes, mostrando desde productos agrícolas (papa y verduras disecadas), artesanías en hilo (mantas, medias, gorros, alfombras, chalinas, hilo), hierbas medicinales, productos manufacturados de carne (escabeche) leche (queso) y cuero (lazo, caja) Entre otros productos que son propios de la región.<br />
También se sumo el Director del Hospital Rafael Cumis con una demostración de una aradora a pedal. En donde mostraba que para las parcelas familiares esta herramienta es muy viable y ahorrarían esfuerzo y tiempo de los Agricultores. <br />
Para cerrar este gran encuentro, se realizo juegos deportivo y el concurso festivalero, donde los presentes demostraron sus habilidades artísticas a través de la copla, de la danza, del recitado, entre otras, finalizando la misma con una entrega de premios<br />
De esa manera Quera y Agua caliente, vivió una nueva edición de la K’orpachada y el <strong>Segundo Encuentro de Productores</strong> en el marco del agosto cultural.<br />
<br />
Fuente: Equipo de Comunicación Andina y Frecuencia Originaria Pachakuti 89.9 del Pueblo Kolla<br />
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</div>
</div>
</div>
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Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5795176105295129935.post-62230217847494839752014-07-31T14:07:00.004-03:002014-07-31T14:07:46.720-03:00MES DE LA PACHAMA Y DE LA DECLARACION DEL CONSEJO DE ORGANIZACIONES ORIGINARIAS DE RINCONADA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
En el Mes de la Madre Tierra es necesario conocer acerca de la<br />
<br />
DECLARACION DEL CONSEJO DE ORGANIZACIONES ORIGINARIAS DE RINCONADA<br />
<br />
Reunidos en la Comunidad de Lagunillas de Pozuelos, Departamento de Rinconada, Provincia de Jujuy, las Autoridades Comunitarias del Consejo de Organizaciones Originarias de Rinconada en Asamblea Soberana nos reunimos el día 10 de mayo del año 2014 siendo las horas 10:00, a fin de analizar la situación Minera en la Región Sur que comprende la Cuenca de la Laguna de Pozuelos y la Reserva de la Biosfera.<br />
Después de debatir exhaustivamente y de conciliar el contexto minero, conflictos y experiencias en la zona, decimos al Estado Provincial y Nacional lo siguiente:<br />
Que en la provincia existen dos emprendimientos mineros con modalidad extractiva a cielo abierto, Mina Pirquitas y Mina el Aguilar de los cuales se desprende impactos sociales y culturales negativos cuyas consecuencias son gigantes. Repudiamos los pedimentos desmedidos que se otorgaron en el territorio de las Comunidades de Rinconada y la explotación de yacimientos minerales a cielo abierto, mediante el método denominado por lixiviación con cianuro en la vecina jurisdicción de Mina Pirquitas distante a 80 km, como también en lo inmediato y la posibilidad de prospección, exploración y explotación en otros lugares de nuestra región.<br />
El potencial económico extraído históricamente jamás lo hemos recuperado, ese potencial económico lo absorbieron las Corporaciones y los desechos se han expandido por el aire por el agua, por todas partes de nuestros territorios. Las corporaciones de la industria extractiva generaron empobrecimiento cultural, espiritual produciendo también una modificación de nuestra situación social.<br />
Los vecinos de las Comunidades de Rinconada se oponen terminante a este tipo de actividad minera en la modalidad a cielo abierto y en todas sus etapas, constituidas por cateo, prospección, exploración, explotación, desarrollo, preparación, extracción y almacenamiento y desplazamiento de sustancias minerales, sustancias químicas en toda la jurisdicción municipal de Rinconada y la Cuenca del Monumento Natural Laguna de Pozuelos, contemplada como Área Protegida y Reserva de la Biosfera donde está prohibido expresamente la actividad minera, ya que el mismo provocaría un peligro potencial para las personas y el medio ambiente por el hecho de que se utiliza grandes cantidades de agua, sustancias altamente toxicas y contaminantes por ejemplo, cianuro de sodio, acido clorhídrico, soda caustica, etc. El cianuro puede ser absorbido a través de la piel, por ingestión directa o por inhalación y afecta la respiración de los animales y de los seres humanos y provoca la muerte y aunque se tomen todas las precauciones necesarias, por consiguiente pueden ocurrir accidentes por mal uso, descuidos, derrames, etc., que podría provocar una catástrofe ambiental.<br />
Nuestros compatriotas al querer ir a trabajar a estos emprendimientos sienten que no tienen acceso, existe discriminación lo que visibiliza un retraso social y transparenta el individualismo. Esto es lo que está pasando y lo que vemos. Individualismo y discriminación.<br />
La desestructuración social en las comunidades fue promovida por las Empresas y el Estado quienes han permitido que los residentes de las Comunidades que viven en otras regiones de la provincia decidan sobre la vida de quienes residen permanentemente el territorio.<br />
Lo mismo ocurre a la hora de proceder con la implementación del Derecho a la Consulta según el Artículo 6 del Convenio 169 de OIT y demás artículos y leyes concordantes en la órbita nacional e internacional, sobre el Consentimiento Libre Previo e Informado. Donde las empresas deciden la participación comunitaria como la decisión. La autoridad de aplicación netamente ausente, cuando el garante de este derecho es el Estado en cooperación de las Comunidades y Pueblos Indígenas.<br />
No podemos permitir que Empresas de capital extranjero continúen vaciando nuestro país y dejándonos poblaciones en la miseria y en total desolación, cuestión que lleva siglos recuperar productivamente esos territorios. De todas las experiencias que tuvimos podemos decir que la mineria es pan para hoy y hambre para mañana. Decimos Basta de mentiras, basta de engaños ya no somos niños ya no somos salvajes como alguna vez nos titularon.<br />
Respecto al emprendimiento Chinchillas, No vamos a decir NO a la Minería pero tampoco vamos a decir que SI, lo que queremos es que nuestra situación cambie y para ello necesitamos de IDEAS GUBERNAMENTALES Y LEGISLATIVAS que nos valoren y nos respeten de acuerdo a las siguientes directrices:<br />
1. Una Ley que reglamente el derecho a Consentir, sobre El Consentimiento Libre Previo e Informado.<br />
2. Queremos autonomía de gestión ante todos los entes del estado, nacional provincial municipal, ministerios, secretarias, direcciones, etc.<br />
3. Pedimos a los legisladores que tengan la capacidad de generar leyes que garanticen el desarrollo sustentable. Respetando las dimensiones sociales, culturales y espirituales de la puna.<br />
4. Que asegure que las regalías mineras lleguen directamente a las Comunidades con un porcentaje del 50%<br />
5. Que el Estado garantice la reparación histórica permitiendo la Sociedad Minera entre las Comunidades Aborígenes con las Empresas Mineras.<br />
6. Pavimentar todas las rutas que comprenden el acceso a las Comunidades Aborígenes de la Jurisdicción de Rinconada<br />
7. Una Universidad en la Jurisdicción de Rinconada.<br />
8. Generar proyectos de transporte gestionado por las Comunidades.<br />
9. Un Hospital en Rinconada.<br />
10. Comunicación: telefonía celular, internet.<br />
11. Que la empresa Silver Standart se la Declara Empresa NO Grata en el territorio sino también que no sea la que explote en la Jurisdicción de Rinconada, ese es el UNICO NO. Esta empresa jamás tuvo en cuenta a las Comunidades de la Jurisdicción de Rinconada.<br />
12. Toda empresa en el territorio debe fortalecer y fomentar la producción y desarrollo Ganadero, como el agua, mejoramiento de potreros, siembras, comercialización, cadena de frio, etc.<br />
13. No reconocemos a la Empresa Estatal JEMSE mientras no haya participación de Representantes de las Comunidades en el Directorio de la misma.<br />
Las comunidades firmantes en esta declaración no adhieren al decreto 7984 de la Ley 5663 y modificatorias, sancionadas por la legislatura de la provincia de Jujuy específicamente a la adhesión que firmo bajo ordenanza la Comisión Municipal de Rinconada, visto que la Declaración sobre los derechos de los Pueblos Indígenas ONU en su Artículo 30 reconoce el derecho a la participación en los programas y en la toma de decisiones que afecten a nuestros territorios. Como también en el Artículo 26 de la misma establece la relación sana del medio ambiente para los pueblos indígenas y reconoce el derecho a la propiedad de las tierras y la aplicación de nuestras leyes y costumbres, como nuestros sistemas representativos, asimismo recalca la consulta y participación de buena fe.<br />
Avalamos para que este documento sea presentado ante los organismos internacionales, nacionales y provinciales.<br />
Firman: Carlos Perez Centro Vecinal de Lagunillas de Pozuelos, Isabel Sumbaino Centro Vecinal de Rinconada, Comunidad de Cienego Grande, Justino Colqui Centro Vecinal de Cienego Grande, Virgilio Torres Comunidad Aborigen de Lagunillas de Pozuelos, Diego Sumbaino Comunidad Aborigen de Rinconada, Nelson Zerda Coord. Produccion Pan de Azucar, Sumbaino Arturo Centro Vecinal Pan de Azucar, Ana Mariela Machaca Comunidad Pan de Azucar, Sergio Flores Vocal de la Comision Municipal de Rinconada, Alejandra Rios Centro Vecinal de Pozuelos, Jorge Mamani Consejo de Participacion Indigena Kolla, Consejo de Organizaciones Originarias de Rinconada.</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5795176105295129935.post-86603075928358468572014-07-30T00:46:00.000-03:002014-07-30T09:47:08.979-03:00Respeto a las culturas milenarias la Pachamama no es una fiesta.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYUb5LcGIYPVx72D2tCwieW_iBazKG7Dbb6SexG-R_uCJ1wAyAaM_2QflYSdMNXsjj_Gk0F1nimsXeN5b-9Ej7IP5hSDU2ClBGJZ2qVaMwr5hSntpksedLiQFaFN9HwV7UMZEU21OI5Ag/s1600/part+prensa+mcp.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYUb5LcGIYPVx72D2tCwieW_iBazKG7Dbb6SexG-R_uCJ1wAyAaM_2QflYSdMNXsjj_Gk0F1nimsXeN5b-9Ej7IP5hSDU2ClBGJZ2qVaMwr5hSntpksedLiQFaFN9HwV7UMZEU21OI5Ag/s1600/part+prensa+mcp.jpg" /></a></div>
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5795176105295129935.post-46561944343273430502014-07-01T15:08:00.000-03:002014-07-01T15:08:10.591-03:001º CONGRESO PROVINCIAL DEL MOVIMIENTO COMUNITARIO PLURICULTURAL (MCP)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Reunidos el 28 y 29 de junio de 2014, en el
Territorio Ancestral del Pueblo Preexistente Fiscara, las Autoridades
Tradicionales y Delegados de las Organizaciones Indígenas y Comunidades de
los Pueblos Originarios Omaguaca, Fiscara, Ocloya, Kolla, Quechua y Tilian, nos
Pronunciamos y Decimos:</span><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Desde tiempos inmemorables habitamos los
Territorios, estamos relacionados y somos parte de la Madre Tierra que nos da
la vida, nos alimenta, que nos da la fuerza Espiritual, que nos une de manera
individual y colectiva a la misma Naturaleza. Somos la historia, el presente y
el futuro de un Estado que debe reconocerse como Pluricultural y diverso en
razón de una realidad innegable de su propia Población.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi61rc7Wd3J-luaTQi9gmS9ZiTM44o0KyRzbs6x9_bikt2ZVWCO7aep-w-TRq419nwAW3DSdHnCx3aB8tZkDzP1NsXU5x2gwE1tJb0_0G6LKIpxLC-qx4_rj_gy-zm8abfTGAPYgl5blW0/s1600/mcp+presentacion.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi61rc7Wd3J-luaTQi9gmS9ZiTM44o0KyRzbs6x9_bikt2ZVWCO7aep-w-TRq419nwAW3DSdHnCx3aB8tZkDzP1NsXU5x2gwE1tJb0_0G6LKIpxLC-qx4_rj_gy-zm8abfTGAPYgl5blW0/s1600/mcp+presentacion.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Denunciamos ante la sociedad en general el
incumplimiento de la Ley Nacional de Orden Público N° 26.160 y su prorroga
26.894 vigente, en la Comunidad Indígena<a href="" name="_GoBack"></a> Pukara, Angosto
del Perchel y Cueva del Inca del Pueblo Fiscara; Comunidad Aborigen Tiraxi y
Tilquiza del pueblo Ocloya, quienes sufren permanentemente atropello e
intento de desalojo por parte de terratenientes como Álvarez Prado, un
integrante del grupo Los Tekis, Daniel Versini y Elizabeth Amar. Estos hechos
son algunos ejemplos de los tantos que se violan y desconocen por parte del
Estado Provincial y el Poder Judicial, avasallando nuestro Derecho Comunitario.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Denunciamos la criminalización de la lucha
Indígena, con lo cual el Poder Judicial pretende “ejemplificar” violando el Derecho
Colectivo y ante el requerimiento de los terratenientes, la justicia actúa
rápidamente demostrando la connivencia del sistema Judicial con el Poder
feudal.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhryEvLTiM6pcdko2zvN9fPYwMA5geLvmCxYdfE4IoitOtf4OnEDjEO8n8rV5Jjr15e6oY-6fiKLkSzmW9ZZ-D_k9vnCUvZ1XIsM_ECf_UF3ilTvwHYWKqaooY6sxK3vCKpKsC6EiutKZI/s1600/en+el+patio.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhryEvLTiM6pcdko2zvN9fPYwMA5geLvmCxYdfE4IoitOtf4OnEDjEO8n8rV5Jjr15e6oY-6fiKLkSzmW9ZZ-D_k9vnCUvZ1XIsM_ECf_UF3ilTvwHYWKqaooY6sxK3vCKpKsC6EiutKZI/s1600/en+el+patio.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Denunciamos la desprotección de nuestros
Derechos y la complicidad de los distintos Poderes del Estado con los intereses
especuladores y mercantilistas de empresas, particulares y multinacionales,
saqueadores de nuestros Bienes Naturales, haciendo negocio en nombre del<b> “DESARROLLO
Y EL PROGRESO” </b>y destruyendo nuestros Territorios mediante la imposición
de un modelo ajeno a la Cultura y Cosmovisión de nuestros Pueblos
Preexistentes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">PATRIMONIO DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS Y SUS
COMUNIDADES, NO DE LA HUMANIDAD</span></b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Denunciamos la explotación turística,
sistemática, la especulación inmobiliaria, los mega proyectos mineros y los
emprendimientos de Patrimonializacion de nuestros Territorios y Sitios
Sagrados, como la declaración de Patrimonio de la Humanidad del Qhapaq Ñan,
conocido también como camino del Inca, involucrando a seis Estados que
pretenden avanzar sobre nuestros Territorios Comunitarios sin un procedimiento
adecuado de Consulta a los Pueblos Originarios. Ya conocemos la experiencia de
lo sucedido en la Quebrada de Humahuaca, luego de su Patrimonializacion. Donde
la ganancia económica de unos pocos, primo en detrimento de nuestros Derechos
Territoriales y Desarrollo con Identidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Ratificamos que los Pueblos Indígenas
somos herederos y Poseedores de los Sitios Sagrados, que forman parte de
nuestra Memoria Histórica y Espiritual, nos corresponde por Derecho la
Preservación, Administración y el Dominio de los mismos. Exigimos al Gobierno
la reparación de los daños ocasionados, que permita la restitución de los Bienes
Culturales y materiales extraídos de los lugares llamados arqueológicos o
Sitios Sagrados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Denunciamos la ejecución inconsulta de la
ley N° 26.331 de protección de Bosques Nativos y exigimos el inicio inmediato
de un proceso de Consulta legítima con la participación plena y efectiva de los
Pueblos Originarios, principales afectados por dichas políticas. Estas acciones
niegan nuestros Derechos Constitucionales y violan el mismo Derecho de
Preexistencia de nuestros Pueblos como Sujeto de Derecho. Exigimos a la
Secretaria de Ambiente de la Provincia y Nación, el freno de los desmontes
hasta que se garanticen los procesos de Consulta y la obtención del
Consentimiento Libre Previo e Informado (CLPI) previstos por Leyes Superiores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Exigimos que se anule el Decreto
provincial (nro. 3014) por el cual se entrega la tierra a la Comunidad Indígena
Molulo, por Inconstitucional y no estar enmarcado en lo Comunitario de acuerdo
al Territorio y al Derecho Indígena, como lo contempla la Constitución Nacional
Art. 75 Inc. 17.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Que el Estado respete la decisión Consensuada
de los Pueblos Indígenas y sus Comunidades sobre los emprendimientos de extracción
Minera, luego de la adecuada Consulta para obtener el Consentimiento Libre,
Previo e Informado (CLPI) de acuerdo al Convenio 169 de la OIT y de la
Declaración Universal sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas (ONU).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Exigimos la revisión y la adecuación de la
Ley Nacional y Provincial de Minería, respetando el marco del Convenio 169 de
OIT, ratificado por Ley nº 24.071 y Art. 75. Inc. 17 de la Constitución
Nacional.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Exigimos la no realización del Rally Dakar
por los Territorios de las Comunidades Indígenas en la Provincia de Jujuy, sin
la debida Consulta, para obtener el Consentimiento Libre, Previo e Informado
(CLPI).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Exigimos la refacción y mantenimiento de
las Rutas Provinciales, Sendas Originarias y caminos Vecinales de la Puna,
Valle y Quebrada, con la Previa Consulta y Participación de los Pueblos
Indígenas y sus Comunidades. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Repudiamos y desconocemos el Seminario sobre
Derecho Indígena realizado en Humahuaca el 26 y 27 de junio de 2014, con
adhesión y organización del Defensor del Pueblo de la Nación y de la Provincia,
la ONU, la Municipalidad de Humahuaca y OCLADE; por no haberse informado en
tiempo y forma y por no haber realizado la Consulta Previa y la participación
de todos los Pueblos Indígenas y sus Comunidades.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Reafirmamos como Pueblos y Naciones
Originarias la vigencia y el reconocimiento de nuestro Derecho Propio Indígena
(Consuetudinario) y la Posesión Territorial garantizando el Buen Vivir/Vivir
Bien, en Reciprocidad y Complementariedad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Somos Sujetos Colectivos y tenemos la
capacidad de construir las políticas de Estado necesarias para nuestras
Demandas y Derechos Territoriales. Nuestros Pueblos Preexistentes y sus
Comunidades profundizaran sus acciones en defensa de nuestros Territorios con
la firme decisión de asegurar nuestra presencia en las agendas políticas del
Gobierno Provincial. Queremos vivir en paz y Armonía en nuestros Territorios y
para ello necesitamos las herramientas Jurídicas y el apoyo de toda la Sociedad
y el Estado. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Proponemos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">•
Ley de Propiedad Comunitaria Indígena, enfocado desde el marco del Derecho
Colectivo reconocido por la Constitución Nacional art. 75 inc. 17, conscientes
de que el Derecho Occidental es anti-Comunitario pues favorece al individuo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">•
Reglamentación de Procedimiento adecuado de Consulta Previa, en el marco del
Convenio 169 de OIT, de la Declaración Universal sobre los Derechos de los
Pueblos Indígenas (ONU) y Legislación vigente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">•
Registro y Reconocimiento de la Personería Jurídica de las Comunidades
Preexistentes, sin obstaculización de la S.DD.HH. de la Provincia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">•
Reforma y Adecuación de la Constitución Provincial a la Constitución Nacional
Art. 75 Inc. 17.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">• Generar
condiciones y estrategias para superar la discriminación existente en la
Provincia de Jujuy, de altos porcentajes según lo demuestran los datos
relevados por el INADI.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Por una Construcción Pluricultural que
nunca más, en ningún Territorio de la Provincia, una Comunidad Preexistente
sufra el atropello e intento de desalojo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBbu2aVM3BkTaALXq4SubX7whFynTn9uvD8HondmIre3qGsUxVPpH3MCooH2skfLKiWJL_Mf4W034dcg-W1HGRYVqlP7jkC2UjYXVKwo7aora1ggjDsunQmuv2MPnqwNqI7ZKb5j5VMbQ/s1600/en+el+patio2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBbu2aVM3BkTaALXq4SubX7whFynTn9uvD8HondmIre3qGsUxVPpH3MCooH2skfLKiWJL_Mf4W034dcg-W1HGRYVqlP7jkC2UjYXVKwo7aora1ggjDsunQmuv2MPnqwNqI7ZKb5j5VMbQ/s1600/en+el+patio2.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">www.pueblokolla.blogspot.com</span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5795176105295129935.post-28451815907038099002014-05-27T09:09:00.001-03:002014-05-27T09:14:22.164-03:00PRIMER ANIVERSARIO DEL MOVIMIENTO COMUNITARIO PLURICULTURAL - JUJUY - ARGENTINA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">
<br /></div>
<div class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 20px;">
<strong>El partido indigena</strong><br />
<br />
EL 25 DE MAYO EL MCP CUMPLIO UN AÑO DESDE SU REFUNDACION EN UQUIA Y SUS DIRIGENTES LO FESTEJARON EN “EL CONDOR”, DONDE ADEMAS SE REALIZO UNA NUEVA ASAMBLEA PROVINCIAL DE DOS DIAS. ASIMISMO SE LLEGO HASTA ESE LUGAR PARA MOSTRAR EL APOYO A LA SEÑORA ROSA RAMOS, QUIEN SE POSICIONO COMO VOCAL REPRESENTANDO AL MCP. UN ENCUENTRO DONDE LAS DIFERENTES COMISIONES PRESENTARON SUS TRABAJOS Y SE PROGRAMO EL PRIMER CONGRESO PROVINCIAL DEL MCP, PREVISTO PARA EL 28 Y 29 DE JUNIO PROXIMO. EL EQUIPO DE COMUNICACIÓN PRESENTO LA PRIMER REVISTA CON NOVEDADES DEL MCP Y DE LOS PUEBLOS INDIGENAS.<br />
por Equipo de Comunicación Andina<br />
Desde El Condor.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKMJCFO-MzYe6s5tMXvBwv2PoAOpiVyB3NEepoWrUbEgk4VWkvQHzDWGq6rQYhO6CUGeAXPFhj1LDIF-7iEWmeO0MM5sGC84GidXqOhsDqLayaAnCUW17CkLnCYPdtxNO6q42ZD5a6AVA/s1600/MCP+1+ANIVERSARIO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKMJCFO-MzYe6s5tMXvBwv2PoAOpiVyB3NEepoWrUbEgk4VWkvQHzDWGq6rQYhO6CUGeAXPFhj1LDIF-7iEWmeO0MM5sGC84GidXqOhsDqLayaAnCUW17CkLnCYPdtxNO6q42ZD5a6AVA/s1600/MCP+1+ANIVERSARIO.jpg" height="216" width="320" /></a></div>
<br />
El 25 de mayo el Movimiento Comunitario Pluricultural cumplió su primer aniversario, y lo festejo con una asamblea de dos días en el pueblito de El Cóndor, adonde se llegaron más de cincuenta referentes de distintos puntos de la provincia, cumpliendo con el objetivo de fortalecer a la gestión de doña Rosa Ramos, quien es la vocal por el MCP, en la comisión municipal de aquel lugar. Además se recibió la información de los trabajos de las diferentes comisiones, se presento la primer revista con novedades de las actividades del movimiento y se definió la realización del primer congreso provincial de MCP para el 28 y 29 de junio próximo.<br />
<br />
La presencia del fuerte wayra con un tierral que opaco el sol y la presencia característica del frio, más de cincuenta dirigentes y referentes de comunidades, organizaciones e integrantes del movimiento se llegaron hasta aquel alejado lugar, distante a mas de 60 kilómetros al sudeste de la ciudad de fronteriza de La Quiaca, en territorio del Pueblo Kolla. A eso de media tarde llegaron las diferentes delegaciones que fueron recibidos por la señora Rosa Ramos, en su casa con un mate cocido acompañado de pan casero. Por consiguiente se trasladaron al salón preparado para realizar la apertura de la asamblea a cargo del Presidente del MCP, Lorenzo Ramos. En el marco de tan importante acontecimiento, se destaca la presencia del abuelo Mariano Pachawaya Mamani, quien hizo las rogativas del inicio de la asamblea.<br />
Se ordenaron los temas a tratar y se recordó los deberes programados desde la última asamblea en Palpalá. Durante la tarde fueron exponiendo cada una de las comisiones al respecto del trabajo que han realizado hasta ahora; sin duda lo más relevante fue la presentación de la primera revista del MCP, elaborada por el Equipo de Chaskis, que recibió la aprobación y felicitaciones de toda la asamblea. Dándose una dinámica de debate y trabajo que se extendió hasta casi las cuatro de la mañana; solo haciendo una pausa a medianoche para la cena y realizar el correspondiente brindis, festejando el primer aniversario del MCP, entonando la canción reivindicativa.<br />
El domingo se realizo la programación de el primer congreso provincial del MCP, a realizarse en Tilcara el 28 y 29 de junio próximo, donde se invitaran a las comunidades y organizaciones indígenas de la provincia. Por otro lado, también se definió realizar el congreso nacional que se concretara en agosto en San Salvador de Jujuy. Luego se realizo una ceremonia ancestral a cargo del abuelo Mariano Pachawaya como festejo del primer año del MCP. El vicepresidente Armando Kispe menciono “realmente es algo muy lindo estar hoy cumpliendo nuestro primer aniversario, a pasado un año y han pasado muchas cosas, hemos tenido grandes satisfacciones como el hecho de tener nuestros hermanos posicionados en el gobierno, en otros casos tal vez no nos fue tan bien, pero los que seguimos este camino nos tenemos que seguir reencontrando y trabajando, sobre todo en el territorio, que es lo que va a sostener al proceso político indígena en vistas hacia el futuro, seguramente habrán errores de los cuales hacerse cargo y corregirlos, en este marco con el acompañamiento de las fuerzas de nuestra Pachamama pero también teniendo esa visión y cintura política para con una realidad donde, como pueblos indígenas tendremos que ir creciendo haciéndole entender a la sociedad que no nos hemos quedado en el pasado, sino que estamos presentes y también tenemos capacidades para gobernar de manera comunitaria”<br />
Se compartió un buen almuerzo con asado de llama y sopa. El presidente Lorenzo Ramos cerró la asamblea diciendo “agradezco a todos los hermanos que han hecho lo posible para llegar hasta aquí, para acompañarnos y para planificar acciones; hace un año en Uquía fundamos el movimiento y fuimos resolviendo muchas cosas para poder llegar a participar en las elecciones, nos costó mucho pero lo hemos logrado”. También el presidente de la comunidad El Cóndor, Carlos Tolaba y la señora Rosa Ramos, expresaron su satisfacción y ratificaron su compromiso para seguir trabajando en el día como parte del movimiento, en este camino donde, si bien se busca llegar al poder, el objetivo principal es ejercer una política diferente, más participativa y equitativa para los pueblos originarios.<br />
<br />
Fuente: Equipo de Comunicación Andina y Frecuencia Originaria Pachakuti 89.9 del Pueblo Kolla<br />
Visitenos en : <a href="http://www.originarios.org.ar/" rel="nofollow" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;" target="_blank">www.originarios.org.ar</a><br />
<a href="http://www.pueblokolla.blogspot.com.ar/" rel="nofollow" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;" target="_blank">www.pueblokolla.blogspot.com.a<wbr></wbr><span class="word_break" style="display: inline-block;"></span>r</a></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5795176105295129935.post-82003579849371690342014-05-16T14:08:00.000-03:002014-05-19T14:09:03.296-03:00A 68 AÑOS DEL PRIMER MALON DE LA PAZ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-AR" style="color: #006600; text-align: justify;">EL 15 DE MAYO DEL 2014 SE CUMPLIERON 68 AÑOS
DEL INICIO DE AQUELLA GESTA HISTORICA, DONDE MAS DE 174 KOLLAS DE LA PUNA Y DE
LOS VALLES DE SALTA, ATRAVESARON GRAN PARTE DEL TERRITORIO ARGENTINO PARA
LLEVAR SU RECLAMO AL PRESIDENTE PERON Y SOLICITARLE LA RESTITUCION DE LOS
TERRITORIOS QUE ANCESTRALMENTE HABITAMOS.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">por Equipo de Comunicación Andina<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "Brush Script MT"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">Desde Abra Pampa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipCVqFrHNCclfAiOAcC4R0GkFOh40v4-Htlq5Qv5YlO_FZgm3RqwZ7gMRUnQU7HfFR61KZm3dDUyvo3X20-l98Cq3xnZpsABIL8wf7jKTuBW3PZxjfrk5xCQRs7JsnzD3arMiXunt1aNI/s1600/SAM_1479.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipCVqFrHNCclfAiOAcC4R0GkFOh40v4-Htlq5Qv5YlO_FZgm3RqwZ7gMRUnQU7HfFR61KZm3dDUyvo3X20-l98Cq3xnZpsABIL8wf7jKTuBW3PZxjfrk5xCQRs7JsnzD3arMiXunt1aNI/s1600/SAM_1479.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">El 15 de
mayo de este año se cumplirán 68 años del inicio de aquella gesta heroica
protagonizada por nuestros abuelos, que los llevo a caminar desde la puna hasta
Buenos Aires durante mas de tres meses, para llevar el reclamo al entonces
presidente Peron por la devolución de los territorios que ancestralmente
habitamos; y después de casi un mes en Buenos Aires solo se logro promesas y
fueron reprimidos y cargados en un tren custodiados por la policía – un hecho
que sin embargo, en Argentina dio lugar a la reforma agraria-.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Al
cumplirse 68 años del inicio del Malón de la Paz, como ya es costumbre se
realizo un homenaje a los abuelos y abuelas que aun viven y que participaron de
este hecho histórico en 1946. Ellos son </span><span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Antolín Flores, Felipe Mamani,
Narciso López, Buenaventura Solano, Ciriaco Condori, Pedro Flores y Eugenio
Zarate; además también aun viven -no pudieron asistir a esta conmemoración- las
abuelas Carmen Mamani, Gerarda Gutiérrez y Tito Giménez</span><span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHqC2iiyxK4SEK747InST99HO0Hg5ZKjIvKLSTjgZvJaRTAL3SjtN1O1RC3O3sMQ7ZAC3uZYmKz98Y4ER5dDO4eQE2oQcTAntFLNZNkfpnwn0D6eQ3KQEd0hS9iVbGo-GGjJamUUv5jKU/s1600/SAM_1485.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHqC2iiyxK4SEK747InST99HO0Hg5ZKjIvKLSTjgZvJaRTAL3SjtN1O1RC3O3sMQ7ZAC3uZYmKz98Y4ER5dDO4eQE2oQcTAntFLNZNkfpnwn0D6eQ3KQEd0hS9iVbGo-GGjJamUUv5jKU/s1600/SAM_1485.JPG" height="240" width="320" /></a><span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Vale la
pena remarcar que es sumamente importante mantener viva la memoria sobre la
gesta de los abuelos y abuelas indígenas que lucharon por la restitución de sus
territorios e hicieron la larga caravana
caminando más de 2400 kilómetros, para llegar a Buenos Aires
a principios de agosto de 1946 y lograron ser recibidos por el Presidente Perón, quien en ese tiempo
prometió entregar las tierras a las
comunidades indígenas, promesa que después, en el año 1949 fue delegada a
las provincias y hasta el día de hoy sigue sin cumplirse.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">El jueves
15 de Mayo, se realizo la ceremonia conmemorativa en la plaza Belgrano de San
Salvador de Jujuy, adonde asistieron siete de los diez abuelos sobrevivientes.
Se conto con la presencia de comuneros y comuneras de diferentes comunidades y
pueblos de la puna y quebrada que con sus Wiphalas, les dieron un ámbito ideal
para el homenaje; asimismo estuvieron las organizaciones indígenas e
instituciones. Asimismo la banda de música de la policía de la provincia, como
año tras año acompaña esta conmemoración ejecutando el himno andino “El Cóndor
pasa” y la marcha al malón de la paz. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">El espacio
estuvo preparado para que los abuelos se expresaran, con la conducción de
Armando Kispe, el Chaski del Pueblo Kolla, que fue relatando por partes la
historia del malón, dándole ese toque de identidad, mencionando momentos e
historia claves de la caravana; comenzando así don Buenaventura Solano de la
zona de Casabindo, seguido de Felipe Mamani de Guadalupe; y la gran novedad fue
don Eugenio Zarate de la zona de San Andrés en Oran –Salta- quien relato parte
de la historia del malón de 1946; , todos mencionaron lo difícil que fue
aquella caravana y de “la decisión de nuestros mayores en aquel tiempo para
hacer semejante sacrificio” agregando además “ahora les toca a ustedes los
jóvenes a seguir la lucha, a pelear por las tierras, sean unidos, deben
fortalecerse como comunidades, debemos trabajar para que las futuras
generaciones sigan estos ejemplos de buscar soluciones para vivir bien”; además
agregaron “así que luchen la juventud, que se hagan respetar las ideas que vamos
dejando los abuelos. También les quiero hacer llegar un mensaje sobre todo
a los gobernantes que deben hacer lo que
el pueblo pide y reclama, y uno de esos reclamos es la restitución de las
tierras a las comunidades”. También
hablo don Narciso López, conocido como el mascota del Malón de la paz, “fuimos
muchos a esa marcha a Buenos Aires, esa lucha que hemos demostrado, esa lucha
quiero que sea más fuerte, más grande para conseguir esto. Mucho más me
alegra ahora que tenemos gente joven,
que ese tiempo, los abuelos sabían, bien experimentados, y eso que tenían poca
lectura y poca escuela. Ahora tenemos gente joven, que podemos avanzar más
todavía, ahora ya somos viejos, pero la juventud se necesita, esa lucha que
hemos demostrado, esa lucha quiero que sea más fuerte, agradezco a todos los
que están ahí, a todos los presentes que estamos aquí, frente a la casa de
gobierno.” <o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6HDane-y5Nb6Doy4RCqXZM750Zf6e6M7HYYUvQ3EeRB2hIefaUKLluK4WNCm2oc_o51BzeMzsLGsQNDSJUpjsnXIGcMz3Yhz0zx69-oicMDcmkJ1x7ucwKFaQiCzYAvMcKvcGTLdPNUk/s1600/SAM_1478.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6HDane-y5Nb6Doy4RCqXZM750Zf6e6M7HYYUvQ3EeRB2hIefaUKLluK4WNCm2oc_o51BzeMzsLGsQNDSJUpjsnXIGcMz3Yhz0zx69-oicMDcmkJ1x7ucwKFaQiCzYAvMcKvcGTLdPNUk/s1600/SAM_1478.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Después fue
el momento de los discursos de los referentes Kollas actuales, entre los mas
destacados fueron Ceferino Zarate – CPI Kolla de Salta- y Jorge Mamani –CPI
Kolla de Jujuy- y José Sajama, asesor del Consejo Departamental de Comunidades
-Cochinoca-, mencionando que aun “seguimos trabajando por la restitución de
territorios a través de la entrega de los títulos comunitarios, sabemos de los
intereses particulares de los gobiernos provinciales sobre nuestros
territorios, por el tema de los recursos, sobre todo en minerales, tierra y
agua. Lo dicen nuestros abuelos que debemos seguir trabajando para cumplir el
objetivo que ellos supieron plantearse en aquellos años”, reafirmando de esa
manera su compromiso con la lucha en la Kawsa indígena, agregando además
“sabemos de </span><span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">compromisos
no cumplidos, de represiones, sabemos de los avasallamientos a las comunidades
por las empresas mineras, sabemos de los desalojos a pesar de las leyes que
existen y no se cumplen, como la represión de Rumi Cruz en el 13 de enero de
este año; y de tantas cosas que suceden en los territorios pero tenemos que
decirles al resto de la sociedad que queremos vivir en un ámbito de respeto;
hemos resistido más de 500 años, hemos sobrevivido a grandes genocidios,
desarraigos, explotaciones y tantas acciones fatales contra los pueblos
indigenas y hoy, una vez más reafirmamos que SEGUIREMOS CAMINANDO, jallalla</span><span lang="ES-AR" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">”.
Finalizando el acto con una sikureada a cargo de hermanos y la posterior marcha
simbolica alrededor de la plaza, acompañados de los abuelos de aquella
caravana; dejando las imágenes que perduraran por siempre en la memoria Kolla.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">Fuente:
</span><span lang="ES-AR" style="font-family: "Brush Script MT"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">Equipo de
Comunicación Andina y Frecuencia Originaria Pachakuti 89.9 del Pueblo Kolla<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-AR">Visitenos en : <a href="http://www.originarios.org.ar/">www.originarios.org.ar</a></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-AR"><a href="http://www.pueblokolla.blogspot.com.ar/">www.pueblokolla.blogspot.com.ar</a></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5795176105295129935.post-39856693642125562672014-04-12T15:53:00.000-03:002014-04-12T15:53:35.312-03:00Se conformó el Consejo de Educación Indígena<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgb-QQpQNhmCLGQo52fd9-JTFakvnKKyVTqvC0NE9ql03vcj-enY3mxMsX91HlnCcKwShy9zaM60sMw363yooAwOMpHgpQ0vSnSXa81Gjif0xdQfEP26uvkNJ8PPXO-oT-NFg8OV2hlAEI/s1600/Conformacion+CEP.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgb-QQpQNhmCLGQo52fd9-JTFakvnKKyVTqvC0NE9ql03vcj-enY3mxMsX91HlnCcKwShy9zaM60sMw363yooAwOMpHgpQ0vSnSXa81Gjif0xdQfEP26uvkNJ8PPXO-oT-NFg8OV2hlAEI/s1600/Conformacion+CEP.jpg" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">Con el objetivo de fortalecer la política de educación intercultural y darles mayor representación a las comunidades originarias, se conformó el Consejo de Educación Indígena. </span><br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">Al respecto el Ministro de Educación de la provincia, Rodolfo T</span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #37404e; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;">ecchi, sostuvo que teniendo en cuenta que en la Ley de Educación provincial sancionada el año pasado en donde existe un capítulo especial sobre la educación intercultural bilingüe, se consideró pertinente, en acuerdo con los referentes de los pueblos originarios, crear el consejo de Educación Indígena.<br />De esta manera, se fortalecerá la modalidad de educación intercultural bilingüe y los pueblos originarios tendrán una mayor participación en las decisiones que se tomen con relación al sistema educativo, añadió.<br />Cabe destacar que a través del consejo, los representantes de los pueblos originarios, realizarán un seguimiento de la modalidad, aconsejarán y recomendarán las distintas líneas de acción que consideren convenientes incorporar en la enseñanza de niños y adolescentes.<br />Por su parte, el Coordinador Nacional de Educación Intercultural Bilingüe, Osvaldo Cipollone, destacó como un hecho significativo la conformación del consejo en la provincia de Jujuy, ya que el mismo representará la voluntad de las comunidades originarias, permitiendo profundizar el proceso y fortalecer la construcción de una política de educación intercultural bilingüe, con una amplia participación de las comunidades, que suponen el reconocimiento de valores tales como la diversidad lingüística que es propia de la sociedad argentina, históricamente negada y arrasada.<br />Por último, Cipollone, destacó que estas acciones significan el reconocimiento activo y concreto de la riqueza cultural de la provincia y la región.</span><br />
<span class="text_exposed_show" style="background-color: white; color: #37404e; display: inline; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><br /><a href="http://www.diariojujuy.com/contenidos/index.php?option=com_content&view=article&id=26120%3Ase-conformo-el-consejo-de-educacion-indigena&catid=16%3Alocales&Itemid=70" rel="nofollow nofollow" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;" target="_blank">http://www.diariojujuy.com/contenidos/index.php?option=com_content&view=article&id=26120%3Ase-conformo-el-consejo-de-educacion-indigena&catid=16%3Alocales&Itemid=70</a></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5795176105295129935.post-24651820069164083392014-04-09T22:30:00.000-03:002014-04-09T22:30:28.019-03:00PRIMER TALLER DE CAPACITACION POR LOS FOMECA Y COMUNICACIÓN CON IDENTIDAD<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-AR" style="color: #006600; text-align: justify;">EN SALTA CAPITAL, DURANTE LOS DIAS 7 Y 8 DE
ABRIL, SE ESTAN DESARROLLANDO EL PRIMER TALLER DE CAPACITACION SOBRE LOS FOMECA
DEL AFSCA Y COMUNICACIÓN CON IDENTIDAD, A CARGO DE LA AUTORIDAD FEDERAL DE
SERVICIOS DE COMUNICACIÓN AUDIOVISUAL, EL AREA DE COMUNICACIÓN DEL INAI Y LA
COORDINADORA DE COMUNICACIÓN AUDIOVISUAL INDIGENA ARGENTINA. DOS JORNADAS
INTENSAS DE TRABAJO DONDE PARTICIPAN LAS COMUNIDADES CON AUTORIZACION OTORGADA
PARA INSTALACION Y FUNCIONAMIENTO DE RADIOS CON FRECUENCIA ORIGINARIA.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">por Equipo C.C.A.I.A.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "Brush Script MT"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">Desde Salta<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZLOxjhUqcrgHGrND-HoJdTvSDOK1aXTcx_EbIx3JhaOHi8VcRkTvh560wVQz2IGNGe9rdqBkgt502K7mOVwCQJ1l6tusNrWJKLk_ruxmOSaiifIjs-n1dbrUFyj3Ap0n-W5oBQ-pD2p8/s1600/Salta+Fomeca.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZLOxjhUqcrgHGrND-HoJdTvSDOK1aXTcx_EbIx3JhaOHi8VcRkTvh560wVQz2IGNGe9rdqBkgt502K7mOVwCQJ1l6tusNrWJKLk_ruxmOSaiifIjs-n1dbrUFyj3Ap0n-W5oBQ-pD2p8/s1600/Salta+Fomeca.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; tab-stops: 10.5pt center 260.8pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "Brush Script MT"; font-size: 36.0pt; mso-bidi-font-family: Arial;">La puna - Jujuy</span><span style="color: red; font-family: "Brush Script MT"; font-size: 36.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" style="margin-top: 0cm; text-align: center;">
<span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif";">Lunes 7 de Abril de 2014.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-top: 0cm;">
<b><span style="color: #006600; font-family: "Arial","sans-serif";">Salta</span></b><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="" name="0.1_graphic06"></a><b><span style="font-size: 26.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Calibri;">PRIMER TALLER DE CAPACITACION POR LOS FOMECA Y
COMUNICACIÓN CON IDENTIDAD.</span></b><b><span lang="ES-AR" style="font-size: 26.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES-AR" style="color: #006600; mso-bidi-font-family: Calibri;">>></span></b><span lang="ES-AR" style="color: #006600; mso-bidi-font-family: Calibri;"> EN SALTA CAPITAL, DURANTE LOS DIAS 7 Y 8 DE
ABRIL, SE ESTAN DESARROLLANDO EL PRIMER TALLER DE CAPACITACION SOBRE LOS FOMECA
DEL AFSCA Y COMUNICACIÓN CON IDENTIDAD, A CARGO DE LA AUTORIDAD FEDERAL DE
SERVICIOS DE COMUNICACIÓN AUDIOVISUAL, EL AREA DE COMUNICACIÓN DEL INAI Y LA
COORDINADORA DE COMUNICACIÓN AUDIOVISUAL INDIGENA ARGENTINA. DOS JORNADAS
INTENSAS DE TRABAJO DONDE PARTICIPAN LAS COMUNIDADES CON AUTORIZACION OTORGADA
PARA INSTALACION Y FUNCIONAMIENTO DE RADIOS CON FRECUENCIA ORIGINARIA.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">por Equipo C.C.A.I.A.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "Brush Script MT"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">Desde Salta<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "Brush Script MT"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;"><!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600"
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o:title="SAM_1229"/>
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<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Dos jornadas intensas de trabajo, donde participan las
comunidades con autorización otorgada para la instalación y funcionamiento de
radios con frecuencia originaria. la capacitacion a cargo del AFSCA
principalmente en el tema de los FOMECA, concurso para las radios, el cual ya
esta abierto y tiene plazo de presentacion de proyectos hasta el mes de julio,
es el principal motivo del taller, donde conjuntamente con el Area de
Comunicación del INAI y la C.C.A.I.A., se da una capacitacion en comunicación
con identidad en la parte de producción de contenidos. Cabe recordar que este
año, AFSCA lazo dos líneas de concurso, una sobre equipamiento y la otra sobre
producción de contenidos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">El encuentro comenzó con la presentacion de la delegación del
AFSCA</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">Salta , con Josefina Adrover,
quien manifestó su satisfacción por este nuevo taller que se realiza en el
marco de los nuevos fondos concursables; por su lado tambien German Banek y
German Arapa, expresaron que la idea es aprovechar esta nueva etapa teniendo en
cuenta que hay varias comunidades con autorizacion pero que ahora tienen que ir
por el equipamiento y la idea es que participen del concurso pero con
posibilidades concretas y para eso se programo este taller. Asimismo Armando
Kispe, comunicador Kolla y del Area de comunicación del INAI, remarco sobre la
idea de ejercer el derecho a la comunicación con identidad, en este caso
articulando con las instituciones estatales y como comunidades, “donde el
trabajo de los equipos de comunicadores es muy importante”; Laura Mendez de la
CCAIA, menciono que el aporte</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">como
comunicadores indígenas es hacer producciones “que resalten y visivilisen la
realidad de nuestros pueblos” y revalorizar nuestra identidad e historia.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">El primer día se dio el taller sobre el llenado de
formularios y la documentación a presentar en cada proyecto, esta parte estuvo
a cargo de Brenda Daney y German Banek con el aporte de los comunicadores
indígenas.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">La segunda parte será comunicad¿cion con identidad a cargo de
Laura Mendez, para orientar a los comunicadores en producción de contenidos que
les servirá no solo para los proyectos sino tambien para la producción propia
de las radios.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">Fuente:
CCAIA – UAPI, </span><span lang="ES-AR" style="font-family: "Brush Script MT"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">y Frecuencia Originaria Pachakuti 89.9 del Pueblo
Kolla<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-AR">Visitenos en : <a href="http://www.originarios.org.ar/">www.originarios.org.ar</a></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "Brush Script MT"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-AR"><a href="http://www.pueblokolla.blogspot.com.ar/">www.pueblokolla.blogspot.com.ar</a></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5795176105295129935.post-58787322693661332302014-04-07T22:40:00.000-03:002014-04-09T22:40:54.949-03:00RUMI CRUZ RATIFICO SUS AUTORIDADES COMUNITARIAS<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #006600; text-align: justify;">LA COMUNIDAD DE RUMI CRUZ, PARTE DEL PUEBLO
KOLLA, EL SABADO 5 DE ABRIL RATIFICO SUS AUTORIDADES DE LA COMISION DIRECTIVA
POR UN PERIODO DE DOS AÑOS, QUEDANDO AL FRENTE LA COMUNERA ELVA DIAZ, QUIEN YA
EJERCIA EL CARGO DESDE HACE DOS AÑOS. EN LA ASAMBLEA ADEMAS SE TRATARON TEMAS
DE INTERES GENERAL COMO PROYECTOS AGROGANADEROS, LA REPRESION POR EL TEMA DEL
DAKAR, TINKU JUVENIL Y EL CONSEJO DEPARTAMENTAL DE COMUNIDADES.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">por Equipo de Comunicación Andina<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "Brush Script MT"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;">Desde Rumi Cruz<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4cS1o9k_SOix4FxziZGK5M23TCbYJm9U-HkaUvzQ3WjAGO-eEaqUtdq2Hq61f_1QrBjVRPabRgzQ9oDAUlO0D6IxbXjzFnhb0k3XvX-McLELiTtw9_dhZJgb3mBn1X4zTxnzF0gHvGcI/s1600/SAM_1226.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4cS1o9k_SOix4FxziZGK5M23TCbYJm9U-HkaUvzQ3WjAGO-eEaqUtdq2Hq61f_1QrBjVRPabRgzQ9oDAUlO0D6IxbXjzFnhb0k3XvX-McLELiTtw9_dhZJgb3mBn1X4zTxnzF0gHvGcI/s1600/SAM_1226.JPG" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "Brush Script MT"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">La </span><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">comunidad de Rumi Cruz, hubicada a 25
kilometros al Este de cla ciudad de Abra Pampa, se convoco el día sábado 5 de
Abril para renovar su comisión directiva por un periodo de dos años. En esta
oportunidad</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">se ratifico a la señora Elva Diaz al frente de dicha
comunidad como COMUNERA; rol que venia ejerciendo desde hace dos años.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Desde muy temprano, las familias rumicruceñas se congregaron
en el salón comunitario e hicieron la asamblea, tratando diferentes temas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">TINKU JUVENIL<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">La comunidad acordó reunir a los jóvenes de la propia
comunidad para compartir dos días de taller y lograr un acercamiento y
organización de la juventud. La idea surge desde que se sabe los encuentros de
jóvenes realizados a nivel puna , quebrada entre otros. De esa manera, la idea
es que los jóvenes empiecen a plantearse objetivos sobre sus situaciones para
llegar asi a organizar un Tinku juvenil con la demás comunidades y pueblos en Rumi
Cruz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">PROYECTOS AGROGANADEROS<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Se dio a conocer diferentes líneas de financiamientos para
adquirir materiales para el cercado o cerraminiento de espacios para pastura,
granza o potreros. Como asimismo planes y subsidios para jóvenes de la zona
rural. Asimismo, jóvenes de la comunidad recibieron invitaciones para asistir a
talleres programados para fin de este mes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">CONSEJO DEPARTAMENTAL DE COMUNIDADES.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Se presento Alejandra Liquin, quien es la COMUNERA de
Yumpaite y actual Coordinadora del Consejo, dando a conocer las actividades y
objetivos; dio a conocer las diferentes areas como area de Desarrollo y
Produccion, de Educacion intercultural, salud indígena y comunicación con
identidad. Después de esto se compartió un almuerzo comunitario.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">CASO REPRESIÓN EN RUMI CRUZ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Se explico el porque de la manifestación realizada el pasado
12 de enero en el paraje Abra de la Cruz; varios realizaron preguntas al
respecto y tambien opiniones. El vicepresidente de la Comunidad de Queta,
Armando Quispe, uno de los nueve imputados dio a conocer todo el proceso
realizado en aquellos días, desde la solicitud de información a los diferentes
organismos y reuniones pero sobre todo que se debía respetar derechos
reconocidos y en vigencia, el derecho a la consulta y a que cada comunidad debe
definri sus prioridades en cuanto a desarrollo de proyectos y emprendimientos a
lo cual la comunidad respaldo totalmente y acordó tener una postura firme ante
estos hechos de avasallamientos de derechos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">ELECCION DE AUTORIDADES.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">El ultimo tema del día fue la elección de nuevas autoridades
de la comunidad. Después de la votación, quedaron los siguientes resultados:
Elva Diaz, Comunera; Jaime Sarapura, Secretario, Elvio Diaz, prosecretario;
Isidro Armella, tesorero, Eusebia Ramos, protesorera y Simon Gutierrez como
Comunero Suplente. En su discurso, Elva Diaz agradeció a las familias de la
comunidad por haberle renovado la confianza “agradezco a todos ustedes que me
votaron para que siga al frente de la comunidad, eso quiere decir que en estos
dos años que estuve, hice bien las cosas y el objetivo es ese, seguir
trabajando para que nuestra comunidad progrese y sobre todo, los de afuera nos
respeten y respeten los derechos”, tambien “agradezco a los que me acompañaron
en la gestión anterior, y les doy fuerzas a los que me acompañaran ahora,
sabemos que estamos en tiempos difíciles pero seguiremos uniendo esfuerzos para
seguir mejorarando”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">La asamblea finalizo caundo la noche se hacia presente en el
territorio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR">Fuente:
</span><span lang="ES-AR" style="font-family: "Brush Script MT"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri;">Equipo de
Comunicación Andina y Frecuencia Originaria Pachakuti 89.9 del Pueblo Kolla<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-AR">Visitenos en : <a href="http://www.originarios.org.ar/">www.originarios.org.ar</a></span></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-AR"><a href="http://www.pueblokolla.blogspot.com.ar/">www.pueblokolla.blogspot.com.ar</a></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5795176105295129935.post-19782520183324698352014-04-03T21:57:00.001-03:002014-04-03T21:57:26.315-03:0018º edición de la Feriadel Cambalache y Trueque de la Red Puna 5 Y 6 de Abril en Puesto del Marquez !!!!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11pt;">El sábado 5 y domingo 6 de abril, se realizará la <b>18º edición de <u></u><u></u>la Feria<u></u>del Cambalache y Trueque de <u></u>la Red Puna<u></u></b>, en <u></u>la Comunidad<u></u> de Puesto del Marqués, bajo la consigna <b><i>“Por la vida indígena campesina y la soberanía alimentaria”</i></b>. El mismo es organizado por la Comunidad Aborígen “Hacer para crecer” de Puesto del Marqués, y <u></u><u></u>la Red<u></u> Puna.<u></u><u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11pt;">De <u></u>la Feria<u></u> participarán más de 40 comunidades indígenas y campesinas de <u></u>la Quebrada<u></u>, Puna y Valles jujeños, donde se intercambiará de modo ancestral una gran variedad de productos alimenticios: frutas, carnes, verduras, semillas, alimentos, granos, sal, cueros, artesanías, lanas y todos aquellos productos que se producen en las comunidades y hacen falta para todo el año.<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11pt;">El Cambalache será un encuentro para reivindicar la vida indígena campesina, nuestros modos de vida, la soberanía alimentaria, y la defensa del agua.<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11pt;">Tomamos la experiencia de nuestros abuelos, de nuestros antiguos. Los de <u></u>la Puna<u></u> lo hacían con sus carnes, los de <u></u>la Quebrada<u></u> lo hacían con la fruta y con la verdura, y los de <u></u>la Salinas<u></u> con sus panes de sal. Hoy, venimos haciendo lo mismo, recuperando la historia, la de nuestros abuelos, la de nuestros antiguos, la de nuestro pueblo, nuestras raíces. Estas raíces son las que forjan nuestra organización y nuestra lucha.<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11pt;">La Argentina, desde hace más de 30 años viene entregando su Soberanía Alimentaria al permitir que la producción y distribución de alimentos quede en manos de un pequeño grupo de empresas transnacionales, que controlan los mercados, especulan con los precios, y hacen de la comida un negocio.<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i><span lang="ES-AR" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11pt;"> “El mejor ejemplo, es la situación que estamos viviendo en nuestro país, los alimentos aumentan de precio por que ha subido el dólar, aún cuando los mismos se producen en nuestro propio territorio, por manos argentinas y con costos en pesos, que nada tienen que ver con el dólar. Eso sucede porque hay especulación de las empresas transnacionales”.<u></u><u></u></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11pt;">Desde la Red Puna y el Movimiento Nacional Campesino Indígena luchamos por defender nuestro derecho a la tierra y a nuestros territorios, y que nuestro país </span><span lang="ES-AR" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11pt;">recupere su soberanía alimentaria, apostando a la producción de alimentos en base a la agricultura campesina indígena, familiar y de pequeños productores.<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<u></u><b><i><u><span lang="ES-AR" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11pt;">LA RED PUNA</span></u></i></b><u></u><b><i><u><span lang="ES-AR" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 11pt;"><u></u><u></u></span></u></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<u></u><span lang="ES-AR" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">La <b>Red Puna</b></span><u></u><span lang="ES-AR" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;"> somos un Movimiento de Organizaciones de Base, más de 30 organizaciones de aborígenes, campesinos, artesanas, mujeres y jóvenes de nuestra Puna y Quebrada, que juntos luchamos por cambiar la realidad en que vivimos, buscamos un cambio profundo de las estructuras de nuestra sociedad y de nuestro país. No queremos más un modelo político-económico que nos excluya. Queremos vivir con dignidad en nuestra tierra.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxEYo4JYchVYzoFy209VvsXOS4umOvvqLoV1Rl2yAB4YU7dWnESsfjRj9XtsxRpC2W-zTNWgJnHN2j33uHZpvdEZnk04n6OLYyWG5fvpv9XqmhDFyOwItA8lySf7SaO0JubOhTW_Hl1cA/s1600/Red+Puna+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgxEYo4JYchVYzoFy209VvsXOS4umOvvqLoV1Rl2yAB4YU7dWnESsfjRj9XtsxRpC2W-zTNWgJnHN2j33uHZpvdEZnk04n6OLYyWG5fvpv9XqmhDFyOwItA8lySf7SaO0JubOhTW_Hl1cA/s1600/Red+Puna+1.jpg" height="260" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">Vivimos del trabajo de la producción y el esfuerzo diario, producimos alimentos para nuestras comunidades, para los pueblos y las ciudades, somos parte de la tierra, el agua y las semillas, somos vida y cultura. Sin embrago al día de hoy no nos han sido entregadas nuestras tierras comunitarias. Es por ello que la lucha por <u></u>la Soberanía Alimentaria<u></u> y por el territorio ha impregnado la dinámica de nuestra organización, y el compromiso.<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">Trabajamos en la producción agrícola: sembramos papa, maíz, habas y verduras; criamos llamas y ovejas, y somos tejedoras y artesanas. Nuestra organización comienza en cada comunidad de base, luego nos juntamos con otras comunidades y vamos resolviendo y tomando decisiones en forma colectiva.<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">Durante todos estos años, desde los inicios de la organización en el año 1995, los cambalaches nos acompañaron, fueron y son parte de esta construcción colectiva. Fueron siempre un pilar fundamental en nuestra organización. <u></u><u></u></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibe-Y8mYp3i60ta2jE-woSptG2junUV8d19AN_rJQDFbmGbePW2yghuS1o4ETOgsQeB03E6CT5Eyl85KToj-222BVyheDl8ZVwMmW1ocZkZ3IlDY-4J7k-VTyuW4ecDRi-F26EtWXBBJo/s1600/Red+Puna+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibe-Y8mYp3i60ta2jE-woSptG2junUV8d19AN_rJQDFbmGbePW2yghuS1o4ETOgsQeB03E6CT5Eyl85KToj-222BVyheDl8ZVwMmW1ocZkZ3IlDY-4J7k-VTyuW4ecDRi-F26EtWXBBJo/s1600/Red+Puna+2.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: right;">
<b><span lang="ES-AR" style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">RED PUNA y QUEBRADA<u></u><u></u></span></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: right;">
<b><span lang="ES-AR" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">Movimiento Nacional Campesino Indígena<u></u><u></u></span></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: right;">
<span lang="PT-BR" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">Contactos: </span><span lang="ES-AR" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;"><a href="mailto:redpunamnci@gmail.com" style="color: #1155cc;" target="_blank"><span lang="PT-BR">redpunamnci@gmail.com</span></a> </span><span lang="PT-BR" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">Tel: 0388 – 154 803171 / 154 299487 / 155 402427<u></u><u></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;"></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial; font-size: 13px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: right;">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5795176105295129935.post-42563529913150811642014-03-08T01:51:00.003-03:002014-03-08T01:51:48.901-03:00Homenaje a Mujeres Indígenas del Pueblo Kolla - Jujuy<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">En el marco del día
internacional de la mujer, El Consejo Departamental de Comunidades saluda a
todas las mujeres indígenas pertenecientes al Pueblo Kolla y demás pueblos
originarios preexistent</span><span class="textexposedshow"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">es en nuestros territorios; especialmente hacemos llegar nuestros más
sinceros y afectuosos saludos a GERARDA GUTIERREZ (participante del Malón de la
Paz realizado en el año 1946) y a ROSA JUSTINA RAMOS (1er. Vocal indígena del
Movimiento Comunitario Pluricultural en la Comisión Municipal de El Cóndor).</span></span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> </span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiN8QuHAm4W8FxXSK-ginHHBgZk_aNf-iLkIMR4sLPnuKZV_Ap7SiUmys_RW-UxQ7lXKypY6VoI_OKehHTDKQx7sbacYK3sFHnl0DW_xdi8ZBaMHE9JP75IOpCo-3u8GlXIKXMWpt7rTMA/s1600/Gerarda+Gutierrez.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiN8QuHAm4W8FxXSK-ginHHBgZk_aNf-iLkIMR4sLPnuKZV_Ap7SiUmys_RW-UxQ7lXKypY6VoI_OKehHTDKQx7sbacYK3sFHnl0DW_xdi8ZBaMHE9JP75IOpCo-3u8GlXIKXMWpt7rTMA/s1600/Gerarda+Gutierrez.jpg" height="320" width="219" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br />
<span class="textexposedshow">Hoy es un día que no se puede dejar de lado por
toda la carga ideológica y luchadora que trae consigo. Celebramos el “Día
Internacional de la Mujer”.</span><span class="apple-converted-space"> </span><br />
<span class="textexposedshow">Siguiendo este ejemplo actualmente muchas mujeres
luchan… contra un sistema, contra una construcción sobre el cuerpo de la mujer,
contra la imposición de cómo ser o cómo no ser mujer. Las mujeres que cumplen
una triple jornada laboral, y luchan por salir adelante aún son castigadas por
los estereotipos marcados por nuestra sociedad. Las mujeres indígenas que sufren
aun las consecuencias de la desigualdad, del despojo, de la subordinación traen
en sus rostros, en sus manos, el peso de la desigualdad, pero sobre todo el
coraje de la lucha. A esta lucha constante nos unimos por la igualdad de
género, por el ejercicio pleno de nuestros derechos, por tener voz y voto en
las decisiones de nuestra comunidad y de nuestro país.</span><span class="apple-converted-space"> </span><br />
<span class="textexposedshow">Derechos Específicos de las Mujeres Indígenas</span><br />
<span class="textexposedshow">* Derecho al respeto de la identidad cultural del
pueblo al que pertenecen.</span><br />
<span class="textexposedshow">* Derecho a su identificación como integrante de un
pueblo indígena específico.</span><br />
<span class="textexposedshow">* Derecho a no ser asimiladas ni obligadas a
aceptar prácticas culturales ajenas y que atenten contra su propia identidad
cultural.</span><br />
<span class="textexposedshow">* Derecho a modificar costumbres y tradiciones
sociales, culturales, económicas que dañen o afecten su dignidad.</span><br />
<span class="textexposedshow">* Derecho a recuperar, como integrantes de un
pueblo indígena, ciertas prácticas y tradiciones que las favorecen y dignifican
como mujeres.</span><br />
<br />
<span class="textexposedshow">El día de hoy debemos reforzar una vez más que para
vencer cualquier opresión se necesita una lucha real y constante con
participación plena, voz y liderazgo.</span><br />
<span class="textexposedshow">“El mejor reconocimiento que podemos hacer a
nuestras hermanas GERARDA GUTIERREZ Y ROSA JUSTINA RAMOS es mantenernos unidos
en esta lucha por la reivindicación del Pueblo Kolla; Hombres y mujeres unidos”</span></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5795176105295129935.post-43662086649138762862014-02-19T19:38:00.003-03:002014-02-19T19:38:42.449-03:00 Rechazo a la autorización para desmontar 12.000 has en Palma Sola – Jujuy<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="background-color: white; color: #222222; font-family: arial, sans-serif; font-size: 13px;"><tbody>
<tr><td style="margin: 0px;" valign="top"><div dir="ltr">
<br /><div class="gmail_quote">
<div dir="ltr">
<div class="gmail_quote">
<br /><div dir="ltr">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><u><img alt="Imágenes integradas 1" src="https://mail.google.com/mail/?ui=2&ik=f0b1d301c7&view=att&th=1444a7b06f93cb0d&attid=0.1.1&disp=emb&zw&atsh=1" /></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><u><br /></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><u><br /></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><u>COMUNICADO DE PRENSA</u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 13.5pt; text-indent: 35.4pt;">Rechazo a la autorización para desmontar 12.000 has en Palma Sola – Jujuy</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> La Organización Tierra Fértil del Movimiento Nacional Campesino Indígena, rechaza junto a un amplio arco de organizaciones de Jujuy, el llamado a Audiencia Publica realizado por la Secretaria de Gestión Ambiental para autorizar 12.000 has de desmonte en la zona de Palma Sola.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> Esta postura ha sido consensuada junto a la Asociación de Trabajadores del Estado (ATE) Jujuy, los diputados del Partido de la Soberanía Popular: Milagro Sala, Germán Noro, Emilio Cayo y Maria Ester Mamani, la Red de Organizaciones Sociales (Organización Barrial Tupac Amaru, ODIJ, TEKURE, 24 de Septiembre, ATS, ALUD, UTD, Libertad, Marina Vilte, 26 de Abril, 17 de Octubre, 8 de Enero, Evita, MOCAJU, Salvador, MTL, MST, Pan y Trabajo, Fuerza Jujeña, Mariano Vera, Argentina Disidente, WALAS, ASEP, Pueblos Originarios), Unidos y Organizados Jujuy, el Movimiento Evita Jujuy, Madres y Familiares de Detenidos y Desaparecidos de Jujuy, HIJOS Jujuy, Frente Norte – Secc. Ledesma, entre otras organizaciones.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> Este llamado a audiencia pública implica desconocer los sendos argumentos esgrimidos en el Amparo Ambiental Colectivo presentado por la Asociación de Trabajadores del Estado (ATE), por familias campesinas de la localidad de Palma Sola y por el Pueblo Guaraní en el año 2010, donde se pidió la anulación del Plan de Ordenamiento Territorial para las áreas boscosas por contradecir la normativa nacional y supranacional en materia de protección de los bosques nativos y de los derechos de los pueblos indígenas y campesinos.</span><span style="font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> Nos oponemos a que se autoricen 12.000 has de desmonte en una zona de fragilidad ecológica, donde se perderá la conectividad entre las yungas y el chaco, y lo que traerá aparejado la expulsión de las familias campesinas que viven en el lugar, que no podrán continuar con la ganadería de monte abierto ni realizar actividad agrícola alguna ya que luego del desmonte vendrán las fumigaciones con agrotóxicos.</span><span style="font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> <img alt="Imágenes integradas 2" height="235" src="https://mail.google.com/mail/?ui=2&ik=f0b1d301c7&view=att&th=1444a7b06f93cb0d&attid=0.1.2&disp=emb&zw&atsh=1" width="420" /> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> No existen antecedentes en nuestra provincia de un pedido de desmonte de dimensiones semejantes (12.000 has), y que de llevarse adelante configuraría prácticamente la extinción del bosque chaqueño en nuestra provincia.</span><span style="font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> Quienes están detrás de este pedido de desmonte son poderosos empresarios terratenientes, como es Cervera –socio de Olmedo con grandes extensiones de soja en Salta- y la empresa La Jujeña quien tiene como miembros del directorio a los dueños del Ingenio Ledesma. Ellos, los empresarios y corporaciones que impulsan este modelo de desalojos de los campesinos para continuar implantando el agronegocio </span><span lang="ES-AR" style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt;">en la región, con la caña de azúcar para agro combustibles, o la soja, no hace más que profundizar la desigualdad social, aumentando los cordones de pobreza y desocupación coartando la posibilidad de producción de alimentos para el pueblo (carne, frutas, miel, etc.) y son también quienes provocan los aumentos de los precios para los consumidores.</span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> <img alt="Imágenes integradas 3" height="314" src="https://mail.google.com/mail/?ui=2&ik=f0b1d301c7&view=att&th=1444a7b06f93cb0d&attid=0.1.3&disp=emb&zw&atsh=1" width="420" /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">No permitiremos más atropellos ni que se continúe con la Política de saqueo de los bienes naturales!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Porque defendemos la vida campesina, la producción de alimentos sanos y la soberanía alimentaria, decimos: BASTA DE DESMONTES!</span></b><b><span style="font-size: 12pt;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Organización Tierra Fértil</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Red Puna</span><span style="font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Movimiento Nacional Campesino Indígena</span><span style="font-size: 12pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">CONTACTOS</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">0388-154975336<br />0388- 156548319</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Área de Comunicación del </span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">MOVIMIENTO NACIONAL CAMPESINO INDIGENA</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">VIA CAMPESINA ARGENTINA</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><a href="http://www.mncivcprensa.blogspot.com.ar/" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">www.mncivcprensa.blogspot.com.<wbr></wbr>ar</a></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><a href="http://www.mnci.org.ar/" rel="nofollow" style="color: #1155cc;" target="_blank">www.mnci.org.ar</a></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<u><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">correo:</span></u><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> <a href="" rel="nofollow">mnci.vc.prensa@gmail.<wbr></wbr>com</a> / <a href="" rel="nofollow">secretaria.mnci@gmail.<wbr></wbr>com</a></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">facebook: movimiento nacional campesino indígena</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">03844 15 408668 / 15 66465136</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5795176105295129935.post-30224029144608131392014-02-17T19:01:00.000-03:002014-03-08T01:47:48.415-03:00X TINKU JUVENIL INTERCOMUNITARIO, LAGUNILLAS DE POZUELOS<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: -18pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-size: 12pt; text-align: justify;">La Jornada del 15 y 16 de Febrero 2014, comenzó cerca de las
11 de la mañana, mas de 60 jóvenes de la Puna se convocaron en la Comunidad de
Lagunillas de Pozuelos para trabajar arduamente temas que son de vital
importancia para los Jóvenes, además de fortalecer los perfiles dirigenciales.</span><span style="font-size: 12pt; text-align: justify;">Las Palabras de bienvenida a cargo de las Autoridades
Comunitarias de la zona, Lagunillas de Pozuelos, Cienego Grande, Pan de Azúcar,
Rinconada, en fin el equipo de trabajo organizador del Tinku, de quienes se
destacan la participación del Comunero Sergio Flores, hoy vocal de la Comisión
Municipal de Rinconada por el Bloque Movimiento Comunitario Pluricultural (la
herramienta política de los de abajo, que queremos cambiar nuestra realidad),
Jorge Mamani Representante en el Consejo de Participación Indígena hoy
Representante Nacional en el Consejo de Coordinación Nacional, según Ley
23.302.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx_XNfb-fCPWqcA2PmI7u6HIs4gIxudvYfDyXv1NXt7jHj-6ZIuT5g0JSL8AyDh5qX1FISqHLBVNO48xaT-09LEhQMM-UFcQbBpEl_5bC_Y_qBl1E5pu9ZAX10aQ5dLFDs5xsd9qUKoq4/s1600/Aperura+del+Tinku+Juvenil.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx_XNfb-fCPWqcA2PmI7u6HIs4gIxudvYfDyXv1NXt7jHj-6ZIuT5g0JSL8AyDh5qX1FISqHLBVNO48xaT-09LEhQMM-UFcQbBpEl_5bC_Y_qBl1E5pu9ZAX10aQ5dLFDs5xsd9qUKoq4/s1600/Aperura+del+Tinku+Juvenil.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Uno de los principales temas fue la Educación
Comunitaria y la Lengua Quechua, actividad que estuvo a cargo del Profesor
Eusebio Llampa también Rinconadeño, oriundo de Lagunillas del Farallón miembro
activo de la Comunidad de Rinconada. A través de un taller dinámico los jóvenes
pudieron afianzar su lengua materna y hablar sobre ella.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">La Sra. Margarita Do Campo estuvo a cargo del Taller
“Agua y Medio Ambiente” dio una introducción al pie de Laguna de Lagunita donde
los jóvenes agradecieron a la madre tierra y realizaron una ceremonia de
hermandad y paz, luego se copleo y compartió bebida con la Pachamama. Ahí los pobladores
locales dieron a conocer nuevamente la preocupación sobre el uso del agua en la
industria de la Minería y también el
sensible riesgo para toda la Laguna de Pozuelos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Al día siguiente se profundizo el Taller, ya con mapa
en mano nos retroalimentamos de conocimiento, de preguntas y respuestas
enriquecedoras a la hora de tomar decisiones. La exponente es de Buenos Aires y
reside en Andalgala, comprometida con los Pueblos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhj41bV5NGXS4dk5zzfXxhMZExIb0gWtxVouNWwm0-oSk0lJ3wmRGWdpldYhxJ3ZZMnZaJ2F8a4YtEhIYwTSpQCo_7ijhENoic3MzhLffsTIpBoK1JhaJ8ebdXtA27Rec6Z4PbC6nIXTMU/s1600/Foto16151.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhj41bV5NGXS4dk5zzfXxhMZExIb0gWtxVouNWwm0-oSk0lJ3wmRGWdpldYhxJ3ZZMnZaJ2F8a4YtEhIYwTSpQCo_7ijhENoic3MzhLffsTIpBoK1JhaJ8ebdXtA27Rec6Z4PbC6nIXTMU/s1600/Foto16151.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">El Taller sobre “Consentimiento Libre Previo e Informado” a
cargo de Mamani Jorge pudo encontrar entre los participantes requerimientos de
primer nivel sobre cómo debe hacerse la consulta para el consentimiento libre
previo e informado. Se tocaron temas relativos sobre la problemática de tierra,
la participación indígena, los diferentes casos sobre proyectos en territorios indígenas
que no son consultados a las comunidades para dirimir el consentimiento libre
previo e informado, se abordaron casos ejemplificadores sobre el reciente caso
de la falta de consulta en la comunidad de Rumi Cruz, por el cual hay 9
imputados, los casos tangibles de la Comunidad de Piedra Negra, donde por
procesos inapropiados más de 100 hectáreas se le quitarían a la dicha Comunidad
para una central fotovoltaica y un remanente ya quitado para la puesta en
marcha de un generador de electricidad a gas. Los Proyectos de Fibra Óptica,
cuestionado pero jamás rechazado, los proyectos mineros en toda la puna y un
sinfín de casos de gran impacto social y cultural y sobre todo de Derechos
Humanos pisoteados. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Toda una violencia y extorsión institucional hacia las
Comunidades desde el Gobierno de Eduardo Fellner y de las empresas que juegan
con la necesidad inmediata de la gente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">Fue notoria la participación y tenacidad de los jóvenes
en dirimir <b>ALGUNAS CONCLUSIONES RESPECTO
A CÓMO DEBE SER LLEVADA LA CONSULTA:<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 18pt; text-align: justify;">
</div>
<ol>
<li><span style="font-size: 12pt;">Los Pueblos y/o Comunidades deben liderar el proceso hacia
al interior de las Comunidades para fortalecer el derecho a Decidir sobre lo
que atañe a nuestros territorios en el marco del derecho a la libredeterminación.</span></li>
<li><span style="font-size: 12pt;">Los Pueblos y Comunidades deben buscar los espacios de
concertación con el Estado para cooperar de comúnmente sobre la forma de cómo se
va a llevar el proceso de consulta para el consentimiento. Las organizaciones indígenas
deben ser participes en el proceso.</span></li>
<li><span style="font-size: 12pt;">La Información debe ser proporcionada antes de
cualquier emprendimiento, programa o proyecto de prospección o explotación. La
Comunidad debe tener las reuniones que hagan falta para entender con
profundidad los alcances del proyecto, programa.</span></li>
<li><span style="font-size: 12pt;">Una fortaleza que se repite en todas las comunidades
es que la Consulta para el Consentimiento se debe realizar principalmente a las
Comunidades y Pueblos Indígenas, pero también se debe dar importancia a la
consulta en el momento que se empieza a idear el proyecto.</span></li>
<li><span style="font-size: 12pt;">Se toma como definición, que los programas y proyectos
deben tener un apartado netamente sobre el estudio del impacto cultural dentro
del Estudio de Impacto Ambiental.</span></li>
<li><span style="font-size: 12pt;">En algunos casos es necesario la interacción de varias
comunidades respecto a la consulta, debido a la cercanía de las mismas con el
proyecto o programa, el radio de posible impacto o el interés geopolítico de
las grandes multinacionales, en otros será el caso de un trabajo a nivel Pueblo
o Pueblos Indígenas.</span></li>
<li><span style="font-size: 12pt;">Financieramente, el Estado tiene que garantizar todo
el proceso de Consulta, con participación de las Comunidades y Organizaciones Indígenas
en todo Proceso de Consulta.</span></li>
<li><span style="font-size: small;">Un error grande es dejar que el proceso de consulta
este liderado por las Empresas, quienes hacen y deshacen a las comunidades,
ofrecen </span>dádivas<span style="font-size: small;">, corrompen al Comisionado Municipal y a todo gobierno jujeño. También
se destaca la luz verde que le da este Gobierno Jujeño a las Empresas para que
entren impunemente y amparado por los medios de Comunicación Gubernamentales y
Oficialistas.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAwn_g8Vklx_nWPoCgl5ll1qlrPxEqoZLDSaVjrpuhbGfE9moXmwFYv3ZJybl6kkTYwHugtYTg1bmyh7IsvJ8fdjK0hWJwCzBVzbBC3eU8x6GBO_fIoGPsgyCadyEcvUlSYL8c1xPAHDM/s1600/Foto16121.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAwn_g8Vklx_nWPoCgl5ll1qlrPxEqoZLDSaVjrpuhbGfE9moXmwFYv3ZJybl6kkTYwHugtYTg1bmyh7IsvJ8fdjK0hWJwCzBVzbBC3eU8x6GBO_fIoGPsgyCadyEcvUlSYL8c1xPAHDM/s1600/Foto16121.jpg" height="480" width="640" /></a></div>
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</ol>
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<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;">No falto la noche cultural organizada como todos los
años, dramatizaciones, coplas, guitarreadas y un baile que reunió la alegría de
todos los presentes venidos de los cuatro departamentos de la puna, Humahuaca,
capital. </span><span style="font-size: 12pt;">Las actividades recreativas como el fulbito y las dinámicas
grupales que ayudaron a profundizar quienes, somos, de dónde venimos, cuáles
son nuestros gustos y deseos, en si conocernos en el Tinku.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;">Los próximos Tinkus, ya tienen fechas y seguramente
con el esfuerzo y la gestión, vamos a seguir fortaleciendo a la Provincia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Finalmente se aclara que la </span>gestión<span style="font-size: small;"> y solvencia del evento no tuvo apoyo financiero de las organizaciones indígenas provinciales y nacionales, mas bien tuvo como protagonismo la gestión de sus organizadores en la búsqueda de fondos tanto personales como de otras instituciones de personas comprometidas con las comunidades.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Buen augurio para todos los participantes y por la constancia de reencontrarnos en cada Tinku.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;">Por una Gobernabilidad con Identidad !!!!</span></div>
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<br /></div>
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Unknownnoreply@blogger.com0