jueves, 24 de marzo de 2011

10mo. ENCUENTRO CON LA ABUELITA AGUA

19-20-21 de Marzo de 2011 – Copacabana – Isla del Sol (Bolivia)
Vista de Copacabana a orillas del lago Titikaka
Este Decimo Encuentro con la Abuelita Agua convocó a todos los peregrinos y chaskis del planeta a reunirse en Copacabana (Bolivia). En forma simultánea se desarrolló un evento del Consejo de Amautas del Qollasuyu orientado por Adolfo Chambi para celebrar el Poqo Raymi en los sitios sagrados Copacabana y Copacati.
La Plaza Central de Copacabana sirvió para el encuentro de ambas actividades y pedir permiso a las cuatro direcciones para el inicio de ambas actividades. En días muy lluviosos, la ceremonia de inicio fue bendecida por la presencia de nuestro Tayta Inti.
Peregrinos de todas las direcciones, como este hermano de San Pablo, Brasil, ofrendó los sonidos de su instrumento para esta ceremonia de inicio. 
Una vez más, nuestro abuelo sabio aymara Mariano Pachaguaya Mamani estuvo presidiendo el nuevo peregrinaje a las fuentes sagradas de la Abuelita Agua. 
Abuelos y Peregrinos luego nos trasladamos a la Comunidad de Cusijata donde visitamos y challamos al Ojo de Agua Umajalsu. 
En estos jardines sagrados de tiempos inmemoriales, se realizó una ceremonia frente a la Tinaja del Inca.
El día 20 de marzo emprendimos viaje a las fuentes de agua sagrada en la Isla del Sol viajando en lancha desde Copacabana. 
Como siempre acostumbramos, al ingresar a las islas sagradas saludamos a la Mamaqocha Titicaca con flores y sonidos ancestrales para tener un buen encuentro. 
Ya ubicados en la parte sur de la isla del Sol, nuestro guía espiritual Mariano Pachaguaya empezó la preparación de ofrendas como ayni para luego recibir la medicina sagrada de nuestra abuelita agua.
 Unidos como los dedos de la mano, sin ninguna discriminación, reconociéndonos hijos de la madre tierra y del padre sol quien no mira el color de piel y alumbra a todos por igual, entregamos en las ofrendas nuestras peticiones.
Todas las mujeres –imillas- presentes en este peregrinaje prepararon a su vez la ofrenda a nuestra madre lago como agradecimiento por haber permitido llegar nuevamente a su casa.
Con mucho amor y belleza adornaron el presente para la abuelita agua, que luego fue depositado en las aguas de la Mamaqocha Titikaka.
Cumplido con la preparación de las ofrendas nos dirigimos por las Escaleras del Inka, rumbo a las fuentes sagradas.
En las fuentes del Inka saludamos este lugar sagrado con flores y dulces como parte fundamental de este peregrinaje.
Las tres vertientes de agua sagrada nos ofrecieron su medicina para curar nuestros cuerpos y llevar el alivio a cada una de nuestras comunidades.
Cada uno de los peregrinos y peregrinas recibió la bendición del agua sagrada.
Limpiándonos de nuestros males, renovamos una vez más nuestro compromiso de seguir sirviendo a nuestros seres dadores de vida.

¡JALLALLA, JALLALLA, DECIMO ENCUENTRO CON LA ABUELITA AGUA!
Ahora todos los chaskis del agua sagrada se dirigen a cada una de sus comunidades a llevar la medicina para todos nuestros manantes, puquíos, lagos, ríos para seguir convocando a reencontrarnos con toda la pacha, con nuestros abuelos fuego, aire, agua y tierra como verdaderos hijos de la pachamama y tayta inti. ¡Jallalla, Jallalla!

jueves, 10 de marzo de 2011

COMUNICADO DE LA MESA DE PUEBLOS ORIGINARIOS DE LA CUENCA DE GUAYATAYOC Y SALINAS GRANDES

Ante  anuncios emitidos durante los últimos días - a través de los medios de prensa- acerca del litio; las comunidades aborígenes que integramos  la Mesa de Pueblos Originarios de la Cuenca de la laguna de Guayatayoc y Salinas Grandes, acordamos informar a toda la sociedad acerca de la situación que estamos viviendo y las medidas que hemos decidido llevar adelante en forma conjunta:
Las comunidades aborígenes abajo firmantes habitamos desde tiempos ancestrales la cuenca de la Laguna de Guayatayoc y Salinas Grandes, todas fuimos reconocidas jurídicamente por el Estado.
Somos descendientes de los pueblos que originalmente habitaron estas tierras, y hemos aprendido de nuestros Abuelos a cuidar y proteger nuestro territorio, el cual desde el Siglo XIX forma parte del Estado argentino. Como comunidades indígenas hemos  realizado permanentes reclamos para que nos titularicen las tierras que habitamos. Con alegría y esperanza hemos  recibido el anuncio del reconocimiento de nuestros derechos. Imaginamos que por fin íbamos a poder concretar la plena posesión de nuestras tierras.
Sin embargo, hasta hoy no lo hemos  logrado, el Gobierno Provincial  no cumple con lo ordenado por la Constitución Nacional ni por la sentencia judicial que así le ordena. No obstante, seguiremos luchando, utilizando todas las herramientas jurídicas existentes hasta lograr la plena devolución y regularización de las mismas.
Durante el año pasado, con preocupación, comenzamos a ser testigos mudos de una nueva actividad en la región, nadie nos informó nada a pesar de la vigencia de derechos que exigen que nos consulten (Constitucion Nacional, articulo 6 del Convenio 169 de la OIT).  Nos enteramos por rumores y por los medios de prensa, que habían descubierto litio en el subsuelo de los salares de la Puna de Salta y Jujuy.
Todos los anuncios del Gobierno, daban cuenta de la importancia de este nuevo emprendimiento para la economía nacional e internacional. Sin embargo, nadie dijo nada de cómo esta nueva explotación nos puede afectar a las comunidades  y a nuestro territorio: a las salinas, a las vertientes de agua, a los pastos, a nuestros ganados, a la Pacha, a nuestras costumbres y creencias,etc. En síntesis:  a toda nuestra vida.
Primeramente recurrimos a las autoridades para que nos informen, pero nos dijeron que no pasaba nada. Viendo que los movimientos continuaban y el silencio también,  nos reunimos todas las comunidades hermanas y comprobando que el gobierno salteño tenía igual comportamiento, en el mes de Noviembre de 2010 decidimos presentar una demanda  de  amparo  ante la Suprema Corte de Justicia de la Nación en contra del Estado provincial de Jujuy, de Salta y del Estado Nacional, por:
por la manifiestamente arbitraria e ilegal autorización y/o cualquier acto administrativo dictado por las autoridades respectivas de cada Provincia, que otorguen permisos de exploración y/o cateo o explotación de minerales, en el territorio habitado por las comunidades indígenas, sin haber cumplido con las normas del debido proceso y las garantías necesarias que permitan el acceso al trámite y el ejercicio cabal de sus derechos reconocidos en la Constitución Nacional e instrumentos internacionales a la consulta previa, libre e informada.
Solicitando a la Corte  que disponga el cese inmediato de los trabajos y/o actividades que realicen las Empresas mineras, en la zona denunciada, hasta tanto se establezcan los mecanismos necesarias que garanticen las reglas del debido proceso”.
En este momento estamos a la espera de la respuesta de la Corte.
También rechazamos las citaciones que algunas comunidades compulsivamente están recibiendo de manos de las empresas mineras a una reunión en Unidad de Gestión Ambiental Minera, para tratar evaluaciones de impacto ambiental de las empresas mineras.
Reiteramos, NO SE HA REALIZADO LA CONSULTA PREVIA A LAS COMUNIDADES a cualquier proyecto de exploración y/o prospección.
También nos enteramos por medios periodísticos de la declaración de litio como recurso estratégico, SIN CONSULTA PREVIA  a las comunidades que habitamos la zona de la cuenca Salinas Grandes.
CONTACTOS: Clemente Flores 0388-155139584
                       Jorge Luis Mamani 0388-154122581
                       Walter Alancay 0388-156852416
En Jujuy: El Tribuno de Jujuy
OTROS TEMAS RELACIONADOS "desburrate"

"Bienvenidos a la Realidad"

COMUNICA IDENTIDAD Y SOCIALIZA CON HECHOS TU IDENTIDAD POLITICA

Residencial Estudiantil Aborigen HUMAGUACA - 1º Encuentro de Organizaciones Sociales

Como hnos y hnas que conocen de leyes y jurisdicción sobre los derechos humanos, desearía plantear un análisis a una acusación, de su parte, al grupo, “Cerro Negro” de Humahuaca.


Para comenzar quiero hacer mención al artículo primero de la Declaración Universal de los Derechos Humanos:

Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y de conciencia, devén comportarse fraternalmente los unos con los otros.-

Leemos el parte de prensa publicado:

“es necesario aclarar que dicho espacio puesto a cargo de la Comisión de Derechos Humanos de San Salvador de Jujuy con la intención de apaciguar el conflicto en el que el ex Albergue se encontraba por intereses difusos…” (parte de prensa de la agrupación Tupaj Katari) la la aclaración es difusa ya que no expresa “claramente” quien ordeno (autoridad estatal, escolar, comunal, indígenal …) fuera puesto a cargo de la Comisión de Derechos Humanos de San Salvador de Jujuy, menos se detalla el conflicto en el que el albergue estaba ( y esta, mas agravado aun), se entiende que decir· “se encontraba” tiempo pasado, es por que se ha superado dicho conflicto ( cosa que no es así), tampoco nos informa de los “intereses difusos” dentro de los cuales están los intereses del Sr. Aldo Juarez (oriundo de Bs.AS.) los que serian de gran ayuda saber para comprender este conflicto, y por supuesto los del Sr. Santillán (ex dirigente sindical de la época del 90, devenido hoy en líder de la denominada Comisión de Derechos Humanos de San Salvador de Jujuy, y el también denominado “Movimiento Tupaj Katari” títulos muy discutibles por cierto).

“A partir de esta decisión de la justicia empezaron a llenarse las paredes de Humahuaca con pintadas xenófobas, sumadas a dos intentos de ocupación por parte de grupos desconocidos”.

Según palabras de la misma jueza de menores Pilar Medina (jueza que atendió este caso) en toma de declaraciones en la ciudad de Humahuaca, no libro ninguna decisión sobre el albergue, y al ser jueza de menores se excusaba al no estar involucrados menores (ya que no había menores residiendo en el albergue) a partir de allí el caso pasa al juez Gutiérrez, quien hasta la fecha tampoco se a pronunciado ante la numerosas denuncias del caso albergue. por cuanto siguen las dudas sobre quien ordeno que dicha comisión se hiciera cargo de albergue y en condición de que; así que otra vez no queda claro, sin embargo se esboza una supuesta “decisión de la justicia” como excusa de unas “pintadas” (grafitis) “xenófobas” (las cuales fueron blanqueadas literalmente con pintura a la cal por “desconocidos” dañando y ensuciando aun mas las calles de Humahuaca)con respecto a los dos supuestos intentos de toma pareciera ser mas bien otro justificativo por el reaccionar del Sr. Aldo Juarez que desmedidamente se “atrinchero” (tal héroe de alguna película bélica) con dos garrafas , fogatas, bidones en el techo portando un machete … poniendo en riesgo no solo su vida sino la de sus propios compañeros , turistas ( que se encontraban en el albergue ),policía y manifestantes ( en su mayoría mujeres con niños) los cuales se encontraban aun a considerable distancia por estar cercado el lugar, unos 100 mts. a la redonda del albergue, y separados por un cordón policial.

Llegamos a las acusaciones,

“Aunque presuntamente, la Agrupación Cerro Negro de la ciudad de Humahuaca estaría detrás de éstas acciones, difundidas incesantemente por las radios Luna Azul y Libertad y un puñado de autodenominados referentes de Pueblos Originarios a través de las redes sociales”

La Agrupación Cerro Negro (auto identificado como descendientes de culturas pueblos y naciones ancestrales del Abia Yala) se involucra directamente en esta situación, al momento en que el Sr. Aldo Juarez agrediera al Hno. R. Toconas integrante de la radio Libertad y del Ayllu Cerro Negro, en un intento de callar las diferentes denuncias judiciales y públicas que se estaban haciendo por medio de la radio por parte de dirigentes, de comunidades (Sra. J. Cardoso Pta. De la comunidad de Santa Rosa y R. López Pte. De la comunidad urbana Omaguaca) y de instituciones ( J. Vargas Pte. del Consejo de la niñez , adolescencia y familia Institución que nuclea instituciones locales Hospital Escuelas Policía, municipio…) denuncias hacia al mismo Aldo Juarez y su manejo del denominado Albergue Juvenil devenido en Hostal turístico, su falta de rendición de cuentas a las comunidades , la explotación de del nombre “albergue indígena” por internet , y la finalidad que no estaba cumpliendo ( albergar estudiantes del nivel medio que fueran de comunidades indígenas ). Es de hacer de notar que; antes de la agresión a nuestro hno., se otorgo el derecho de replica al Sr. Aldo Juarez y el mismo no asistió ni mando a nadie para hacer uso de su derecho.(que el mismo habia solicitado atravez de una hna amiga en comun)

Se planteo esta agresión a la libertad de expresión a ala comisión de derechos humanos de S. S. de Jujuy, esperando tomara algún recaudo sobre el Sr. Aldo Juárez (que ya tenia antecedentes de agresiones y amenazas, a otro periodistas de Bs As. integrantes del padrinazgo del albergue, y pobladores locales) en gran error no nos toman en cuenta beneficiando así injustamente al Sr. Aldo Juarez que goza de impunidad que le brinda una organización que dice defender los Derechos Humanos.

A partir de allí se hace publico este caso en particular, teniendo mucha adhesión por gran parte de los Humahuaqueños /as al pedido de justicia, generando reacciones variadas (grafitis, volantes; pancartas… ) nosotros optamos por reunirse con diferentes sectores instituciones ,comunidades, dueños del terreno ( donantes), ex alumnos , ex docentes … actores de caso albergue indígena para aunar todas las denuncias en una y difundir este caso de impunidad, por nuestra radio y por internet para que no quede impune ( dado la lentitud y lo politizado de la justicia) y se sepa en otra comunidades. haciendo uso de nuestro pleno derecho ala libertad de expresión.Continuamos con este parte: “El Centro Cultural Andino (…) desde el inicio se propuso un modelo de autogestión y reciprocidad que se intenta fomentar en todas las prácticas cotidianas. Tanto el Municipio, como el Gobierno Provincial se comprometieron a brindar apoyo económico para las obras necesarias y el sueldo de los docentes que desempeñaran tareas allí, lo cual no fue cumplido. Ante esta situación y con el proyecto en funcionamiento, se tuvo que optar por financiamiento externo y por autogestión con proyectos como turismo social y ecoturismo. Sin perder la función de residencia estudiantil y espacio cultural y educativo”.Fue una fundación (Arcor) la que del inicio gestiono el proyecto , apoyada por las comunidades que aportaron la mano de obra y elementos de trabajo, según los ex docentes que trabajaron ad honorem en el albergue indígena, no estaba en los planes del sr Aldo Juarez que el Estado les subvencionara por tener una idea romántica del albergue y sobre los "indígenas", y por ser ya un empresario del turismo (micro empresa de montean bike) y al momento de “optar” por el financiamiento externo tanto estudiantes como docentes celadores ya no se encontraban ( hace mas de 4 años que no funciona como albergue indígena y si como turístico, sin rendir cuentas a nadie, y ni estar registrado como albergue turístico, representando una competencia desleal para otros albergues)allí tengo que decir que es una falta total al verdad o desconocimiento total sobre el funcionamiento pasado del albergue ( que deja al aclaras que, o bien manipulan la información o no están involucrados con el proyecto inicial como quisieran aparentar)

Por ultimo

“La Comisión también dijo que en estos últimos días se han multiplicado las pintadas difamatorias y la campaña en contra del proyecto y el Perro Santillán en Humahuaca y que esto sería el trasfondo de la llegada de 6, 7, 8 a la ciudad quebradeña.”

Se nombra a un programa periodístico de Bs As. 678 arguyendo que seria parte de una campaña, como Cerro Negro desconocemos si el mencionado programa periodístico tendría que ver con las “pintadas” (grafitis) y mucho menos si estaría o se hizo presente en la quebrada. En tal caso no tendríamos ningún inconveniente en seguir difundiendo este caso de impunidad, sobre nuestro derecho a la libre determinación y el derecho al a territorialidad tanto sobre este caso como otros (empresas mineras y turísticas, estado…)

En síntesis leyendo esta nota emanada por alguna mente que desconoce tanto la situación actual como los diferentes derechos y reivindicaciones de los pueblos indígenas, pareciera ser que estamos en pleno siglo 18 donde se preguntaban si los “indios” teníamos o no espíritu (discusión que sigue por cierto)tomandose representatividades y atribuciones que no le corresponden, generando divisiones entre los hnos. y hnas. y las comunidades situación que no nos beneficia y que agrada a las minorías políticas criollas y centralistas de este vapuleado continente.

“por que confiar en la mentalidad eurocentrista? que no solo se cree superior en todo sino que nos acusa, desde todo su arco intelectual( desde derecha a izquierda) , de guerrilleros de izquierda y o de fascistas embrionarios ... .nosotros al igual que muchos libres de este mundo deseamos mas que cualquier otra cosa, un mundo justo donde todos tengamos nuestro espacio.-“

Milton M.Abracaite (originario de la comunidad de Vicuñayoc y Abralaite)

Intengrante del Ayllu Cerro Negro

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------



ESTIMADOS HERMANOS:


Los integrantes de Radio Libertad y Luna Azul repudiamos la actitud del sr Aldo Juárez un gringo que disfrazado de indígena convenció a varias Instituciones Educativas y Comunidades Originarias de Humahuaca para llevar a cabo el proyecto de un Residencial Estudiantil Aborigen, la casa del Tantanakuy brindó la personería jurídica y la fundación Arcor fue quien subvencionó el proyecto.

Este proyecto duro muy poco tiempo, debido a las diferentes denuncias por maltrato, los alumnos abandonaron el residencial. Luego por decisión del propio Juárez este albergue Estudiantil Aborigen pasa a ser hostal para turistas, muy difundido en diferentes páginas de internet.Facebook

(vivaviso)
proyecto Ayni blog

Ante todas estas irregularidades el Concejo de la Niñez, Adolescencia y Familia de la ciudad de Humahuaca, hace una denuncia en la cual interviene la jueza Pilar Medina. Y hasta el día de hoy no tenemos noticias claras de el camino de esta causa.

Lo que si sabemos con certeza es que el Señor Carlos Nolasco Santillán de la Comisión de DDHH tomó el albergue indígena que funcionaba como hostal para ponerle una nuevo nombre, hoy se llama “Centro social y cultural Mambo Tango Comisión de DDHH Tupac Katary”. Según el mismo Carlos Santillán por una orden de la Jueza.

y entoces por que cercaron el Albergue de noche? de un momento a otro?

A pesar de nuestras denuncias por lo sucedido con nuestro hermano Renato Toconas, incluso ante la propia Comisión de DDHH no hemos tenido ningún tipo de respuesta. Y lo peor de todo, el Sr. Aldo Juárez se sigue paseando por Humahuaca apañado y protegido ahora por la Comisión de DDHH.

Recibimos con agrado la noticia que el Sr. Carlos Santillán iva a realizar una charla con todos los referentes de las instituciones y organizaciones de Humahuaca el día martes 5 de octubre pero una vez más nos han tomado el pelo por que a primeras horas del día de hoy nos comunican de que el “Perro Santillán” no va a venir a Humahuaca a dialogar con la gente…. Que habrá pasado? Se están burlando y jugando con nosotros los humahuaqueños?

Realmente nos decepciona esta actitud por parte de los que se quieren hacer cargo del albergue indígena cueste lo que cueste , pasando por encima la autoridad y faltando el respeto al pueblo humahuaqueño.

A 518 años de la llegada de los conquistadores estos personajes que quieren adueñarse del albergue, hacen honor a sus abuelos y nos siguen invadiendo….
Pero la resistencia está y no la vamos a dejar de lado nunca!!! hoy más que nunca vamos a gritar Humahuaca para los humahuaqueños!!!!!!! Fuera neo invasores!!!!

Serro Negro


PARTE DE PRENSA

El día de la fecha el pueblo de Humahuaca se anoticia por medio del Coordinador regional de los Consejos de Niñez y Adolescencia, Sr. Guzmán Maldonado que, en horas de la mañana se apersonan el Sr. Carlos Santillán y el Sr. Aldo Juárez para informarle que se suspendería la reunión que el mismo Sr. Santillán planificó para el día martes 5 a hs. 12:00 en el hotel de turismo de esta localidad.

Asimismo cabe plantear que tal noticia ya se conocía de manera informal el día sábado en la reunión del CPI, ya que personal humahuaqueño perteneciente a la Tupac Katari comentó sobre la no concurrencia del dirigente de DDHH para el día martes.

Presentamos así nuestra total disconformidad para con el manejo desorganizado e inadecuado hacia nosotros, hacia las expectativas de la gente, hacia toda la movilización que los humahuaqueños realizan para autoconvocarse y dar sentido a tal problemática, ya que una vez mas se pospone y dilata este necesario y decisivo encuentro ente el pueblo, Santillán y Juárez. Encuentro que por fin esclarificará y direccionará los caminos a seguir para la recuperación del Albergue como un espacio propio de los y las adolescentes y no como un centro clandestino de turismo y aculturación.

Nos preguntamos entonces, ya que el motivo por el cual Santillán no asiste a la reunión es una audiencia con la jueza por este motivo, por que no propone otra fecha, otro horario??? Por qué esto ya se sabia por las personas que adhieren a la Katari?? Por que no se comunica de manera directa y formal con nosotros??

PARTE DE PRENSA II

EL PERRO SANTILLAN QUE SE HABIA COMPROMETIDO A PARTICIPAR DE UNA REUNION PARA EL DIA MARTES 5 DE OCTUBRE DEL CTE MES Y AÑO, AVISO RERIEN HOY QUE NO VENDRA A DICHA REUNION, DONDE SE TRATARIA EL TEMA DEL ALBERGUE ESTUDIALTIL INDIGENA Y DE ALDO JUAREZ ; CUESTIONADO ADMINISTRADOR Y DENUNCIADO POR GOLPEADOR. LA NOTICIA DE QUE NO VENDRIA EL SR SANTILLAN NO LE CAYO BIEN A TODA LA GENTE QUE ESTUBO CONVOCANDO A LAS COMUNIDADES INDIGENAS Y DEMAS ACTORES SOCIALES DE HUMAHUACA .

SEGUN INFORMO MALDONADO , FUNCIONARIO PROVINCIAL, LAS CAUSAS SON POR UN CITACION DE LA JUSTICIA AL SR SANTILLAN , UNA VEZ MAS SE PONE EN TELA DE JUCIO LA ACTITUD DEL SR. SANTILLAN DE NO QUERER RESOLVER ESTE CASO Y MUCHO MENOS DE REMOVER COMO ADMINISTRADOR A UN GOLPEADOR COM LO ES ALDO JUARES, DESDE LAS COMUNIDADES YA SE ESTA UNIFICANDO CRITERIOS PARA DECLARAR AL SR. ALDO JUAREZ COMO PERSONA NO GRATA PARA LAS COMUNIDADES INDIGENAS DE HUAMHUACA.

http://humahuacalibre.radioteca.net/indice.php/Albergue%20indigena



a pesar de esto no nos vamos a callar
Más imágenes

Por Cerro NegroArgentina
Es importante que se difunda esta noticia compañeros ya que es una agreciòn, politica y aqui en Jujuy tambien se tenga en cuenta como atravès del nombre Patrimonio de la humanidad muchas presonas de otros lados se aprovechan del "discurso" indigenista para su lucro personal.el Telefono de la radio fm libertad en Humahuaca donde trabaja el compañero agredido es (03887)421278.
En la foto vemos a nuestro Hermano Tuska
El dia 11 de septiembre fue agredido el sr Rentato Toconas ,comunicador social, por el sr Aldo Juarez , persona cuestionada por el uso del albergue juvenil indigena de Humahuaca
dicha circuntancia se dio en un lugar publico donde en sr Toconas se encontraba junto a otros amigos, en momentos que Toconas se dirigio al baño del lugar fue inmediatamente seguido por Juarez quien se paro en la puerta del baño y lo provoco verbalmente:"vos sos el que esta hablando de mi por la radio, habla ahora haber..." a lo que Toconas respondio que no era momento y lugar para discutir eso .seguidamente Juarez se abalanzo sobre Toconas y empezo a propinarle golpes en el cuerpo a lo que Toconas intento defenderse, a todo esto la puerta del baño permanecia cerrada pasados unos 15 minutos de la "pelea" se separaron al momento que un amigo de Toconas se acerco al baño extrañado del tiempo que, el mismo, tardaba.
Luego se retiraron del local y el dia domingo 12 se procedio a hacer la denuncia ante la comisaria por agresion verval y fisica agrabada por los motivos que expreso Juarez ,la opinion sobre lo que ocurre en el albergue juvenil indigena, la cual no habria sido del agrado del denunciado;cabe resaltar que el sr Juarez esta siendo cuestionado por el uso que se le esta dando a un albergue el cual tenia como meta albergar estudiantes indigenas de las diferentes comunidades y que, por diversos motivos ,no viene cumpliendo este rol y es usado como hospedaje para turistas.Por cuanto desde diferentes instituciones y comunidades se hizo una denuncia que esta resolviendo actualmente la justicia.
Esta no es la primera vez que Juarez se comporta de manera agresiva con la gente de humahuaca , tiene varias denuncias por diferentes agresiones fisicas incluso a mujeres.
El sr. Toconas pertenece al medio radial "FM Libertad" de humahuaca, organo de difusion del grupo cultural indianista " Cerro Negro" por tanto se entiende que la agresion no fue por hechos personales si no por motivos "politicos" ya que dicho medio informaba lo que venia ocurriendo en el caso del albergue mencionado.
Cabe resaltar la impunidad con que se mueve Juarez ya que estaria contando con el apoyo de organizaciones sociales lo que deja mucho de extrañar, ya que gente vinculada con el mismo habria venido de jujuy a alambrar los alrededores del albergue y a tomarlo como centro cultural en apoyo a Juarez despues de las denuncias y de que se hiciera presente un jueza y una fizcal.
siendo esta situacion negativa para las comunidades indigenas que son usadas desde el discurso, pero en los hechos y desiciones no son tomadas en cuenta, y peor aun , cuando se cuestiona o se pide rendicion de cuentas se procede de manera violenta.
Nos solidarizamos con el Hno. y compañero Toconas un comunicador mas quien fue agredido por el solo hecho de pertenecer a un medio, y pedimos su solidaridad a toda la prensa, en un caso mas de agresion a un comunicador social.

http://humahuacalibre.radioteca.net/indice.php/Albergue%20indigena

lunes, 7 de marzo de 2011

El Famoso Decreto 5772 de Regulacion Ambietal en Jujuy


Hoy el Senador Guillermo Raul Jenefes de la Provincia de Jujuy HABLO en la prestigiosa LW8 se refiriendose a que emprendimientos mineros en el Departamento de Susques se estarian realizando "sin autorizacion cabal" acotando a que el Director de MINERIA de la Provincia (Martin Sanchez) le habria confirmado que la explotacion en ese departamento no tendria los papeles al dia y que deberia pararse la actividad minera , tambien refiriendose al LITIO.
Sabemos que los Recursos Naturales no renovables hoy tambien son tapa del sector politico en Jujuy con el discurso de que Multinacionales estaria generando automoviles ecologicos, con este discurso estos funcionarios estan avanzando lisa y llanamente con politicas sobre los Minerales hoy en territorios de las Comunidades Originarias.
"Quizas porque los abogados del Estudio del Sr. Jenefes no hayan tenido la misma suerte que otros funcionarios publicos tienen con la conocida Transnacional Minera DAJIN en Jujuy". Este asunto tiene que ver con cuestiones mas delicadas donde el DINERO manda.

Enterate lo que propuso el Consejo de Participacion Indigena de Jujuy Regulacion Ambiental de la Actividad Minera .
Lo que saco el Gobierno de Walter Basilio Barrionuevo el año pasado Decreto 5772 JEMSA y sus Anexos 5772

COMUNICA A TUS AMIGOS Y COLEGAS SOBRE ESTE SITIO