CONMEMORACION "BATALLA DE QUERA" 4 DE ENERO 1875 - 2014

139 ANIVERSARIO DE LA BATALLA DE QUERA   -  1875 – 2014

 “Entre los cerros puneños
fue la memorable  batalla
Los keñuas fueron testigos
de esa inigualable hazaña.”

VIERNES 3 DE ENERO
A hs 15:00 partida desde los diferentes puntos de los cuatro departamentos de la puna: desde La Quiaca, Yavi. Desde Abra Pampa, Cochinoca. Desde Rinconada, Pueblo de Rinconada. Desde Santa Catalina, Cieneguillas. Rumbo a Pozuelos.
18:00 hs llegada a Pozuelos donde serán recibidos por la comisión de la batalla de Quera, encabezada por Vicente Mamani. Merienda.
21:00 hs – cena y  Encuentro Cultural de las comunidades en homenaje a los que batallaron en Quera (copleros, erkencheros, anateadas, contrapuntos, recitados, historias, humor, danzas andinas).
SABADO 4 DE ENERO
Hs 7:00 – Carrera simbólica de los Chaskis de los cuatros departamentos desde Pozuelos al Abra de Quera portando las Wiphalas. Y partida de las delegaciones hacia el Abra de Quera.
Hs 9:30 llegada al Abra de las Cuatro almas.
Hs 9:45 – llegada de los Chaskis al Abra.
Hs 10:00 – Ceremonia ancestral y sahumada. Circulo de relatos y expresiones sobre el acontecimiento.
Hs 11:00 - posicionamiento de la placa en Homenaje y recuerdo, con el texto “EN MEMORIA DE NUESTROS ANCESTROSQUE DEJARON SU VIDA DEFENDIENDO NUESTROS TERRITORIOS Y AUTODETERMINACION EN LA BATALLA DE QUERA DEL 04/01/1875 – SANTA CATALINA, YAVI, RINCONADA Y COCHINOCA – PUEBLO KOLLA Y PUEBLO QUECHUA . 04/01/2013”.
Hs 11:20 – Acto central, entonación del Himno andino “EL CONDOR PASA”, “CINCO SIGLOS” con mensajes a cargo de los referentes de los cuatro departamentos…
Vicente Mamani, presidente de la comisión Batalla de Quera. Jorge Mamani, CPI del Pueblo Kolla. José Sajama, presidente del Consejo departamental de Comunidades. Sergio Flores, Vocal por el MCP de la comisión municipal de Rinconada y presidente de la comunidad de Pan de Azúcar. Delegación del Pueblo Quechua y otros. Elección de la comisión organizadora 2015.
Hs 13:00 – regreso a Peña Amarilla.
Hs 13:30 – gran almuerzo comunitario.
Hs 14:30 – juegos y destrezas ancestrales: tiro al blanco con honde de hilo, juego de la taba, cinchada, fulbito y otros.
Hs 17:45 – Gran Kacharpaya (despedida) a son de “cinco siglos” y regreso a sus territorios.
Cada participante deberá abonar 50 pesos por anticipado para cubrir gastos de traslado, alojamiento y comida.
Deben llevar sus instrumentos autóctonos para compartir la música.
Contactos:
Abra Pampa: Armando Kispe 011-57497332 – José Sajama 0388-4973690 – Noelia Ontiveros  03887-401890
Rinconada: Sergio Flores 0388-4808273. Jorge Mamani 0388-4802581 y Vicente Mamani…
Yavi: Lorenzo Ramos 0388-6828595. Alejandra Castro  0388-5403564
Santa Catalina: comunicación con Cieneguillas

OCTAVO ENCUENTRO QULLASUYU - TAWANTISUYU DE JOVENES, SABIOS, AUTORIDADES DE LAS NACIONALIDADES INDIGENAS.

QAPAJ INTI RAYMI

PUEBLO KOLLA DE SALTA QULLAMARKA AYLLU IRUYA DEL 18 AL 22 DE DICIEMBRE/13

El 8º encuentro se hace en Iruya pueblo KOLLA territorio del Qullamarka(coordinadora de organizaciones y comunidades Kollas autónomas de la provincia de salta) este encuentro tiene como objetivo volver a reunir a los hermanos jóvenes y autoridades de distintos pueblos naciones de Indo Américaasí como se vino trabajando en los años anteriores desde que se hizo el 1º encuentro en Jujuy , la lucha y defensa de nuestro territorio no nace en este encuentro por cierto muchísimos años de lucha de nuestros antepasados a quienes lo debemos con tanto respeto al igual a los principales dadores de vida el sol, la pachamama, el agua el aire  en si nuestra cosmovisión.

Para este 8º encuentro es de vital importancia que el acompañamiento de las organizaciones indígenas y funcionarios de la política en la lucha territorial estemos de acuerdo y a desarrollar algo que se vino proponiendo a los largo de estos  siete encuentros el cual vemos interesante asumir los cambios y los desafíos que tenemos en nuestra región del QOLLASUYO y el TAWANTISUYO

En este encuentro se abordara las siguientes temáticas:

¨      Historia de indo América (visión occidental, visión  indígena).

¨      Descolonización y despatriarcalizacion del pensamiento indígena en territorio Qollasuyu.

Política indígena mujeres lideres.

¨      Economía social capitalismo- problemáticas en territorio

¨      Educación –comunicación indígena, cosmovisión y espiritualidad.(QAPAJ RAYMI)

¨      Gobierno y estados plurinacionales.

¨      Medio ambiente, buen vivir calendarios indígenas

Que en estos últimos años hemos empezado a revivir este espacio y junto a nuestros maestros sabios conocedores de la naturaleza y la misma política indígena en cada evento.

En el 8º encuentro Qollasuyu el movimiento TAWANTISUYU constituye una organización indígena  generacional de alcance continental que durante los últimos años consecutivos han venido trabajando  en forma autónoma con una visión política indígena propia que no obedece a ninguna  ideología partidista sectorial religiosani obedece a algún grupo capitalista, es libre, autónomo, NO es verticalista, racista, ni machista es anti caudillista y anti politiquero.

Se llevara a cabo esta actividad en el pueblo de Iruya a partir de los días 18 al 22 de diciembre, con autoridades del pueblo Kolla Puna, Valles y Quebrada (Jujuy y salta)como responsables de la organización.

Nos regimos a la auténtica cosmovisión del SUMAQ KAWSAY (buen vivir) a un plan de vida y a un proyecto político visionario de las nacionalidades indígenas.

Este espacio es deliberativo  auto gestionado, autofinanciado y se auto sostendrá con la colaboraciones  solidarias ante la marginación y apatía de las instituciones competentes.

Todos los participantes que se involucrenconscientemente,  a sumar esfuerzos para el fortalecimiento en sus aspectos logísticos, organizativo de liderazgo comunitario haciendo el trabajo comunitario en la difusión al 8º encuentro.

Objetivos:

·           Revalorar las prácticas culturales, sociales,económicas,políticas,y la espiritualidad indígena en el contexto del buen vivir con la pachamama y los demás pueblos.

·         Propiciar el conocimiento  de la cosmovisión la interculturalidad,la historia, y los derechos de las nacionalidades indígenas.

·         Intercambiar las experiencias de los diversos procesos organizativos y culturales  de las nacionalidades indígenas a nivel regional, nacional e internacional.

·         Fortalecer los procesos organizativos y visión política de las nacionalidades indígenas a nivel Indo América.

Cuadro del cronograma adjunto.

RUTA DE LLEGADA.

Para los hermanos/as de Perú, Ecuador,Venezuela,Bolivia u otros países llegar hasta Villazon límite con norte Argentino La Quiaca (si confirman la llegada por lo menos 45 hermanos a este límite se puede contratar un micro hasta Iruya avisen!), y para los hermanos de Chile llegar hasta San Pedro de Atacama siguiendo la ruta N°51 y seguir hasta Purmamarca- Jujuy  seguir  ruta N° 9 hasta Humahuaca desde allí en micro a IRUYA.

Desde San Salvador de Jujuy diarios hs 6:00 AM pasando por Tilcara, Humahuaca, e Iruya.

Desde Humahuaca diarioshs 8:30—10:30 AM 4:00 PM transporte IRUYA directos a Iruya.

No olviden traer instrumentos musicales, koka, artesanías u otras cosas de interes.

A Iruya se debe llegar el día martes 17 -12-13 en la tarde.

Actividades	Día 1°-18/12	Día 2°-19/12	Día 3°-20/12	Día 4°-21/12	Día 5°-22/12
Hs.06:00	Acto de inicio y Ceremonia.	Encendido del fuego	Encendido del fuego	Ceremonia del QapakIntyRaymi.	Encendido del fuego
Hs. 08:00	Acreditaciones y desayuno	Desayuno	Desayuno		Desayuno
Hs.09:00	Historia de indo- América.	Política indígena-Mujeres líderes.	Educación-comunicación, cosmovisión y espiritualidad.		Gobierno y estados plurinacionales.
Hs.12:00	Almuerzo y descanso	Almuerzo y descanso.	Almuerzo y descanso	Almuerzo y regresa al pueblo para las actividades.	Almuerzo y despedida a los asistentes.
Hs.14.00	Descolonización y despatriarcalizacion Del pensamiento indígena en el Qollasuyu	Economía social-capitalismo.	Preparativos y camino al lugar sagrado para el recibimiento del QAPAK INTY RAYMI.	Medio ambiente buen vivir- Calendarios indígenas.
Hs.17:00	Merienda. Debate cierre del temario.	Merienda Debate y cierre del temario.		Merienda debate y cierre.
Hs.20:00	Cena. Noche cultural: intercambio de artes musicales	Cena. Noche cultural: intercambio de artes musicales		Cierre con invitados especiales: Bruno Arias- Chala Luis- Micaela Chauque-etc..

SE CONMEMORO EL 139 ANIVERSARIO DE LA BATALLA DEL ABRA DE LA CRUZ

4 de diciembre de 2013 a la(s) 17:59

PACHAKUTI

La puna - Jujuy
Miércoles 4 de Diciembre de 2013.

Cochinoca

>>  COMO YA ES COSTUMBRE EN EL ABRA DE LA CRUZ –COCHINOCA- DONDE EL 3 DE DICIEMBRE DE 1874, LOS KOLLAS DE LOS CUATRO DEPARTAMENTOS DE LA PUNA, ENFRENTARON AL EJERCITO PROVINCIAL, EN ESE MOMENTO COMANDADO POR EL TERRATENIENTE ALVAREZ PRADO, SIN EMBARGO LAS FUERZAS PUNEÑAS, COMANDADAS POR ANASTACIO INCA, FEDERICO ZURITA, BENJAMIN GONZA, JOSE MARIA MAIDANA, Y OTROS; DERROTARON AL EJERCITO PROVINCIAL EN APROXIMADAMENTE MEDIA HORA, E INCLUSO ESTUVIERON A PUNTO DE TOMAR PRISIONERO AL GOBERNADOR. RECORDADA EHASTA EL DÍA DE HOY COMO “DONDE TRUIFARON LAS HONDAS SOBRE LAS ARMAS DE FUEGO”. LA ACTIVIDAD ADJUNTA FUE DE EL CANDIDATO ELECTO A VOCAL EN RINCONADA, SERGIO FLORES,  REAFIRMARA SU JURAMENTO ANTE LA PACHAMAMA.
por U.A.P.I.
Desde Abra Pampa.
Los integrantes de las diferentes comunidades Kollas de aquellas familias que lucharon en la recordada batalla del Abra de la Cruz, el 3 de diciembre de 1874; y que hoy a 139 años de aquel heroico acontecimiento, donde las fuerzas puneñas con sus hondas de lana de llama triunfaron sobre las armas de fuego del ejército provincial. Historia de la que mucho no se habla pero que ha marcado un antes y un después en la vida de las comunidades puneñas.

El martes por la mañana, referentes de diferentes comunidades se trasladaron hasta el lugar. Ahí primeramente realizaron la ceremonia de permiso ante la apacheta milenaria.

Luego llegaron los estudiantes de las instituciones educativas, tanto primaria como secundaria,  del pueblo de Cochinoca y demás referentes e integrantes de diferentes comunidades de la región. Se dio entonces la asistencia de la Escuela Primaria N° 45 Dr. Juan Carlos Arias, el colegio secundario N° 22  y las comunidades de Queta, Cochinoca, Tinante, Orqo Kallpa, Rinconada, Pan de Azucar, Tafna, Cerrillos, El Condor, Guadalupe de la Peña, Cienego Grande, Lagunillas de Pozuelos, Rinconadillas, San Salvador de Jujuy, y Pozuelos, entre otros.

A las 11 de la mañana comenzó el acto con el recibimiento de las banderas de ceremonias de las escuelas como así mismo la Wiphala plurinacional; realizando un minuto de silencio en homenaje a los que batallaron y  con la bienvenida a cargo del presidente del Consejo departamental de Comunidades, Jose Sajama, quien menciono “llegamos hoy, no solo para recordar este memorable acontecimiento sino tambien con hechos concretos, y tenemos que decir que el mundo indígena esta hoy en día en pleno proceso de revolución, hace 139 años habrá sido con las hondas,, hoy tenemos que decir que es la politica”. Alejandra Castro, CPI del Pueblo Kolla, dijo “es una alegría llegar hasta este lugar, compartir con todos ustedes y reafirmar ese compromiso del cual debemos seguir fortaleciendo ya que serán las nuevas generaciones que en el futuro deberán llevar esto adelante”; Jorge Mamani, reforzó “felicitar a las escuelas que hoy nos acompañan, a los educadores y a los niños. Tenemos que decir que ya ha pasado el tiempo de que nos subestimen, ya paso el tiempo de que por ser Kolla o de piel trigueña seamos discriminados; hoy todos deben saber que las comunidades y pueblos son sujetos de derechos y debemos ejercerlos pero sobre todo no sentir vergüenza de lo que somos sino mas bien sentirse propio, ya que como verán tenemos una gran historia y muy digna de contar; aquí nuestros abuelos dejaron su sangre en defensa del territorio, de sus derechos y por nosotros”. Los discursos se siguieron siempre remarcando el hecho histórico y reafirmando la lucha por los territorios hasta la actualidad. La parte del poesías también se hizo presente cuando las estudiantes de la escuela primaria recitaron “no tengo suerti pa nada”, cerrando el acto protocolar.

El agregado  especial fue a cargo del Movimiento Comunitario Pluricultural que acompaño en  la ceremonia de reafirmación con la Kawsa por parte del hermano electo vocal para la comisión municipal de Rinconada, Sergio Flores, quien dijo “vengo a reafirmar mi compromiso con la Pachamama y con la Kawsa indígena ante todos Ustedes. Como hago siempre, en cada emprendimiento que realice, digo que voy a dejar la vida en esto porque estoy convencido de que asi debe ser. Hoy como Kollas nos debemos valorar y saber que estamos a la altura de cualquiera y tal vez mucho mejor. Por eso estamos aquí, por eso nos hemos posicionado como movimiento y seguiremos trabajando por mucho mas”.  Finalmente cantando bien fuerte  “cinco siglos” se realizo la ceremonia de la challada con todos los presentes y realizando el agradecimiento correspondiente.

Luego compartieron un almuerzo comunitario en Cochinoca y dejaron delineando el próximo compromiso para el 4 de enero que será el acontecimiento a refirmar mucho más dentro del mes que viene pero ya dentro del año entrante.

Fuente:  Equipo de Comunicación Andina y Frecuencia Originaria Pachakuti 89.9 del Pueblo Kolla
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PACHAKUTI 89.9, CUMPLE DOS AÑOS AL AIRE

PACHAKUTI

La puna - Jujuy

Lunes 25 de Noviembre de 2013

Link Nacion RAP

INAL MAMA

Nación Rap 187 feat. PT - Pueblo (Bolivian Hip Hop)

Abra Pampa

LA PRIMER RADIO INDIGENA EN EL MARCO DE LA LEY DE SERVICIOS DE COMUNICACIÓN AUDIVISUAL CUMPLE DOS AÑOS  DE HABER SALIDO AL AIRE Y LO FESTEJA CON VARIAS ACTIVIDADES DESDE EL 27 AL 30 DE NOVIEMBRE; COMO SEMINARIOS EN COMUNICACIÓN A CARGO DEL AFSCA, CHARLAS EN LOS SECUNDARIOS DE LA REGION CON LA DEFENSORIA DEL PUBLICO, TALLER TECNICO SOBRE MANTENIMIENTO DE EQUIPOS CON LA C.N.C., TALLERES SOBRE MUSICA, ENCUENTRO DE COMUNICADORES Y RADIOS INDIGENAS; CERRANDO EL DIA 30 CON UN GRAN RECITAL AL AIRE LIBRE CON LA ACTUACION DE DIFERENTES ARTISTAS.

por U.A.P.I.

Desde Abra Pampa.

La primer radio indígena en el marco de la ley 26.522, estará cumpliendo dos años de haber salido al aire, este 30 de noviembre y lo festeja con muchas actividades organizadas por el Equipo de Comunicación Andina del pueblo Kolla; que hace mas de dos años vienen haciendo realidad los sueños de la comunicación con identidad y el acceso a las nuevas tecnologías.

El 15 de octubre del 2011, en la antigua dirección sobre la calle Pellegrini y av. Marquez Bernal, comenzaba a emitir las primeras transmisiones la radio del Pueblo Kolla, que se inauguro el 30 de noviembre de ese año con un seminario de comunicación. Desde entonces ha pasado el tiempo y han sucedido muchos hechos como el de haberse trasladado e instalado donde actualmente esta, en el barrio 31 de agosto, desde agosto del 2012. Jose Sajama, comenta “han sido tiempos de un proceso diferente, de aprender lo que es la comunicación en los medios, pero de llevar adelante nuestra propia comunicación, que es la comunicación con identidad, hemos superado varios desafíos y hoy tenemos que decir que de alguna manera marcamos una diferencia sobre todo en cuanto a contenidos que se emiten dia a dia. Sabemos que queda mucho por trabajar. Desde el consejo departamental de comunidades de alguna manera se sostuvo este proyecto que se va sosteniendo en el tiempo gracias al trabajo de un equipo de jóvenes.”

Las actividades programadas son las charlas con la Defensoría del Publico en los secundarios de Casabindo, Cochinoca, Rinconada, y los secundarios de Abra Pampa, donde también se dara a conocer el trabajo de traducción de la ley 26.522 y derechos indígenas que esta a cargo del idóneo Eusebio Llampa, como asi mismo, alguien del Equipo de la radio expondrá sobre la experiencia de la comunicación. Por otro lado la Comision Nacional de Comunicaciones estará dando un taller sobre mantenimiento técnico de equipos. La Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audivisual estará a cargo de dar un seminario sobre comunicación en producción y edición de contenidos

Se prevee las visitas de la otras radios hermanas, como de la FM Wiphala, FM luna Azul, FM Runasimi Kolla, y comunicadoras y comunicadores de los diferentes puntos de la región y de las comunidades. Armando Kispe, comunicador del Pueblo Kolla, relata “hemos preparado y le estamos dando una forma diferente a los festejos, queremos retribuirle a la comunidad en general con diferentes actividades que están llenas de contenidos; brindando conocimientos en diferentes aspectos. Han sido dos años de luchas, desafíos, esperanzas, historias y de ser parte de un proceso diferente. Sabemos que el tiempo de volver a ser nosotros mismos no se dará de un día para otro, llevara su tiempo y en ese aspecto la radio se convertido en una herramienta fundamental para concientizar y llegar a los hermanos. Así que lo que queda es simplemente seguir trabajando para que el día de mañana seamos una sociedad y un mundo mejor”. Verónica Cardozo, presidenta de la comunidad de Queta, agrego “sabemos que la radio es algo que de alguna manera nos hermana a todos, ya que es el único medio que llega a las comunidades y travez de eso podemos acceder a la información. El hecho de tener una radio propia es muy bueno pero es digno de destacar el trabajo, el coraje, la capacidad que los chicos le ponen dia a dia, y demostrar además que la radio se ha proyectado, es obio que siempre se debe estar mejorando, que nada es perfecto, sin embargo con el trabajo en humildad del Equipo ha marcado mucha diferencia sobre todo con un contenido que visibiliza la realidad y la cultura de los pueblos originarios”.

También habrá talleres sobre música a cargo de La Cokera, grupo que hace rock andino de la comunidad de Quebraleña y también estará Nacion Rap de El Alto, La Paz que darán talleres de hip hop en aimara y quechua.

Para el dia aniversario está programado el quinto encuentro de comunicadores y radios indígenas para la producción de contenidos y la respectiva edición, asimismo se prevee la presencia de las instituciones participantes como la AFSCA, COORDINADORA DE COMUNICACIONAUDIOVISUAL INDIGENA ARGENTINA, CNC, SECRETARIA DE CULTURA DE NACION,  URDIEMBRE AUDIOVISUAL DE PUBLOS INDIGENAS y los referentes de las comunidades del Pueblo Kolla. Finalmente cerraran con un gran recital al aire libre en la plaza del barrio 31 de agosto con la presencia de La Cokera, Nacion Rap, Agrupacion Wayna, Coqui Sosa, grupo Chalas, Gabriela Cardoz entre otros.

Pachakuti cumple dos años y como lo dicen todos en frecuencia originaria 89.9, simplemente EL TIEMPO DE VOLVER A SER NOSOTROS MISMOS, se va haciendo realidad.

 Fuente:  Equipo de Comunicación Andina y Frecuencia Originaria Pachakuti 89.9 del Pueblo Kolla

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Tres años de la brutal represión hacia la Comunidad Qom

23 de Noviembre 2010 – 23 de Noviembre 2013

Potae Napocna Navogoh (La Primavera)

Hace tres años que la Comunidad Qom de Formosa fue brutalmente reprimida (ancianos, jóvenes, adultos y niños de ambos sexos) y tres años del asesinato del referente qom Roberto López.

La policía de la provincia de Formosa reprimió a los qompi  que estaban reclamando en forma pacífica en la ruta nacional 86 en contra de la usurpación de su territorio.

Seguramente las fuerzas represoras del estado provincial pensaron que nadie se iba a enterar de lo que estaban haciendo. Y se enteró el país y el mundo.

En diciembre se cumplirán  3 años que los qompi llegaron a la ciudad de Buenos Aires para pedir ayuda al Gobierno Nacional, a los organismos de Derechos Humanos y a todxs nosotrxs. Acamparon cinco meses en pleno centro porteño y lograron que cobrara visibilidad lo que ocurrió ese 23 de noviembre.

Fuimos muchos los que nos movilizamos y continuamos hoy acompañándolos. Consideramos que su reclamo es justo y que hay una grave violación de los derechos humanos.

El Gobierno Nacional continúa avalando la política de despojo del gobierno de Formosa, que no se limita al pueblo qom, sino que afecta a otros pueblos indígenas como los wichí, pilagá y nivaclé, que se encuentran en igual o peor situación que Navogoh,  constituyendo así un problema estructural de la provincia.

Fue una parodia el proceso de resolución del conflicto que se inició en el Ministerio del Interior en mayo del 2011 y es una parodia el relevamiento territorial que se está realizando actualmente a través del INAI-ICA. Esperemos que la actuación de la Corte Suprema de Justicia tenga un desenlace diferente.

Seguiremos presionando para que se ejerza realmente el derecho de los pueblos indígenas a la consulta y al consentimiento libre,  previo e informado al que se refiere el Convenio 169 de la OIT.

Acompañamos la manifestación que realizará la Comunidad el sábado 23 de noviembre en la ruta 86, en el lugar donde se produjeron los hechos, para seguir haciendo visible lo que sucedió ese triste día y continuar reclamando justicia.

Ana Añaxat! Fuerza!

Resistencia QOM

http://qoomih-qom.blogspot.com.ar/

ULTIMO MOMENTO CUEVA DEL INCA – TILCARA

Entre el 20 y 21 de Noviembre 2013

Los terratenientes Mendoza con la complicidad policial desentierran y secuestran las mangueras de la comunidad.
Recientemente hablamos con una integrante de la comunidad aborigen de cueva del inca quien nos relata que ayer aproximadamente a horas 16 se dieron con que les faltaban 5 rollos de manguera de 100 metros y que vieron las mismas en la camioneta de los Mendoza, hoy en horas de la tarde sorprendieron a la policía llevándose 200 metros más pero en la camioneta de los Mendoza, al pedir la explicaciones correspondientes la policía les dijo que no contaban con móvil policial y que por eso apelo al transporte de los Mendoza, luego de algunos intercambio de palabras vino el móvil de la Seccional de Maimará para llevar los rollos de mangueras hasta la Seccional tilcara. 
La comunidad se encuentra desde hace más de dos semanas trabajando para hacer llegar agua desde el inti ayllu (comunidad del sol), dentro espiritual de la comunidad, hasta el salón de los barreños pero fueron sorprendidos por estos hechos lamentables.
Actualmente parte de la comunidad se encuentra en las afueras de la seccional de Tilcara exigiendo a la policía que se les devuelvan las mangueras, pero estos dicen que hay medidas de no innovar por lo que no están accediendo a devolver las mismas.
Tel. cel de la Comunera Verónica Mamani 0388-155121283

Comunidades Kollas de Jujuy repudian las amenazas del Diputado pcial Miguel Angel Tito - 8 de Noviembre 2013

8º Encuentro de Jóvenes y Pueblos del Qollasuyu - Iruya del 18 al 22 de Diciembre

hnos, hnas del Qollasuyu, les esperamos en diciembre en Iruya Pueblo Kolla territorio Qullamarka (estado colonial Salta - Argentina) pa este encuentro de Pueblos y jóvenes, confirmar su participación hasta dos semanas antes del evento.
contactarse a los contactos para mayor información.
Por la reconstitución de nuestras naciones originarias y la libre determinación.
jallalla!! kawsachun!! jailli!! 

Wall Kintun tv denunció a funcionarios en audiencia pública sobre la Ley de Medios

Por Wall Kintun tv - Primer canal Mapuche - Saturday, Nov. 02, 2013 at 2:00 AM
wallkintuntv@gmail.com
La Defensoría del Público realizó en Bariloche la sexta Audiencia Pública sobre la Ley de Medios Audiovisuales, correspondiente a la Región Patagonia del país. En la sala de prensa del Centro Cívico participaron del cónclave alrededor de 85 oradores. Entre ellos estuvieron presentes autoridades, radios comunitarias, Pueblos Originarios, trabajadores de medios, sindicalistas, cooperativas, legisladores y diversas entidades de la región. En este marco expuso el canal Mapuche Wall Kintun tv, el primer canal de Pueblos Originarios de Argentina.
Los objetivos de esta convocatoria fueron: evaluar el adecuado funcionamiento de los medios de radiodifusión en las Provincias de Neuquén, Río Negro, Chubut, Santa Cruz, Tierra del Fuego, Islas Malvinas y Antártida Argentina, así como la aplicación de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual en dicha zona y a nivel nacional, como ser la oferta de medios y la posibilidad de acceder a una variedad de propuestas locales y nacionales; las programaciones de la radio y la televisión pública, comercial y sin fines de lucro; el acceso al espectro de todos los sectores contemplados por la Ley; la representación y la presencia de sectores históricamente marginados o estigmatizados y el respeto de sus derechos.
Además de la jornada en Bariloche, la Defensoría llevó a cabo en el transcurso de este año 2013 Audiencias Públicas en la región NEA (Misiones, Chaco, Formosa y Corrientes), NOA (La Rioja, Catamarca, Santiago del Estero, Jujuy, Salta y Tucumán), Buenos Aires (Ciudad Autónoma y Provincia de Buenos Aires), Centro (Entre Ríos, Santa Fe, La Pampa y Córdoba), y Cuyo (Mendoza, San Luis y San Juan).
Ponencia de Wall Kintun tv, primer canal Mapuche creado en el marco del Derecho de la Ley de Medios Audiovisuales:
Marimari pu lamuen, pu wenuy ka kom pu che
Iñche Deolinda del Pilar Buenuleo pingen
En primer lugar, la Comunidad Buenuleo –como parte del Pueblo Mapuche-, celebra el fallo de la Corte Suprema que permitirá la plena aplicación de la ley de medios, otorgándonos voz a todos los pueblos y organizaciones sociales y fortaleciendo a la democracia.
Antes del 07 de diciembre, a mediados del 2012, el funcionario Diego Pereyra también conocido como Diego Cotaro en ese momento consejero por la Zona Andina del Consejo de Desarrollo de Comunidades Indigenas (CoDeCI) de Rio Negro, se presenta en la comunidad expresando que el gobierno nacional tendría la intención de poner un canal en alguna comunidad. Asimismo nos ofrece esta posibilidad concreta a la comunidad Mapuche Buenuleo, con personería jurídica n° 31 ubicada a 8 kms de la ciudad de San Carlos de Bariloche, al pie del Cerro Ventana.
De manera insólita, tres meses después nos llega la noticia que el gobierno nacional nos otorgó la licencia del canal, sin que nosotros estemos informados, capacitados y con la imposibilidad de que los miembros de la comunidad puedan elegir un nombre para canal. Esto sucede a dos semanas del 7D.
Llega el 7D de 2012 y en el marco del PREMICA, en una mega campaña mediática se da a conocer a nivel nacional al canal Wall Kintun tv, como “el primer canal de Pueblos Originarios de la Argentina”. Después de la inauguración, los roles dentro del canal estaban definidos, por ejemplo el funcionario Diego Cotaro era el director de Wall Kintun tv. Nunca como Comunidad Mapuche tuvimos algún tipo de asamblea, ni reunión, que le otorgara estos mandatos de director, administrador, productor general y editor. La comunidad Mapuche Buenuleo hasta ese momento es simplemente un objeto de uso.
El señor Matías Melillán, funcionario del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI) junto a Diego Cotaro o Pereyra de manera unilateral introducen una supuesta cooperativa de jóvenes para la administración y manejo del canal. La comunidad Buenuleo le exige a Matias Melillan y Diego Cotaro que terminen con esa política de manipulación y omisión. Y estos funcionarios cortan por lo más delgado, pergeñan un plan para expulsar del canal a la cooperativa que ellos mismos formaron, capacitaron y de manera arbitraria introdujeron al canal. Objetivo que finalmente logran: la cooperativa abandona canal.
La comunidad le plantea a Melillan y a Cotaro que la misma no está en condiciones de gestionar y llevar adelante el canal, por lo tanto se les pide capacitación y formación para la administración general del medio. El remedio fue peor que la enfermedad. El dia 07 de febrero de 2013 Melillan y Cotaro presentan a Carlos Catrileo como una persona capaz de llevar adelante un proceso de capacitación para toda la gente de la comunidad vinculada al canal. La comunidad vuelve a confiar en estos funcionarios y decide nombrar a Catrileo como director general de Wall Kintun tv. Carlos Catrileo se da a conocer ante la comunidad como corresponsal de TELAM, presenta una propuesta escrita donde promete sueldos, viajes a diferentes países de Latinoamericana para firmar convenios con TeleSur, entre otros. Mientras tanto nosotros no sabíamos lo que era un trípode.
Matias Melillan le sugiere a la comunidad la incorporación de jóvenes al canal porque eran fáciles de manejar ya que las personas mayores o adultas tienen una ideología formada, difíciles de cambiar. Ofrece gestionar sueldos, equipamiento y capacitación en el ámbito nacional, provincial y municipal para todos los que estaban en el canal. Esto jamás sucedió, solo genero angustia, decepción, impotencia y bronca en los jóvenes que durante 5 meses confiaron en sus promesas. A esta altura ya nos dimos cuenta de que nuevamente fuimos víctimas del manejo político sin escrúpulos. En el mes de julio la comunidad los echo, ya cansados de tanta mentira, desidia y abandono.
A diez meses de su inauguración: Que es Wall Kintun tv??
Un transmisor de 600 que dio en comodato la AFSCA, una pc con un playout también en comodato facilitado en este caso por AVC Video Cable y un espacio prestado por la provincia de Rio Negro en el Centro Administrativo provincial. Es un grupo de gente que trabaja sin tener un sueldo, es un canal de televisión sin cámaras, sin máquinas para editar, es un espacio vacío.
Jamás podrá existir una comunicación libre, independiente, con identidad, con lenguaje propio, con capacidad, si la aplicación de la ley de medios audiovisuales queda en manos de funcionarios que tienen como lógica la conspiración, el boicot, la cooptación, división y la mentira.
Nos preguntamos:
Qué diferencia hay entre la CCAIA, estos miembros de la Campora y aquellos grandes monopolios de la comunicación cuando solo nos siguen viendo como objetos manipulables??
Sin embargo pese a este escenario de disputas, de especulación, de mezquindades políticas, nosotros la Comunidad Buenuleo y los miembros del canal soñamos y creemos en la posibilidad de convertir Wall Kintun tv en una herramienta que transmita solidaridad, fortalecimiento de la identidad, recuperación de la historia, que sea un aporte al buen vivir.
Proyectamos: el mejoramiento de la calidad y alcance de la señal, la gestión de recursos para equipamiento del canal, la capacitación en materia audiovisual y filosofía mapuche de quienes conforman el proyecto y bregaremos por la plena aplicación del artículo 97 de la Ley de medios, todo para alcanzar el objetivo del mismo: ser una herramienta comunitaria de desarrollo e integración. Es por eso que convocamos a los hermanos y hermanas Mapuche, a los hombres y mujeres de buena voluntad a trabajar con énfasis y con la ilusión de que Wall Kintun tv sea el reflejo de la vida de todos los pueblos.
Queremos dejar en claro que nuestro planteo está muy lejos de ser una interna, es una denuncia contra algunos funcionarios que obstaculizan el pleno ejercicio de nuestros Derechos (Indígenas) y de la aplicación de ésta, también nuestra Ley de Medios. 

Marici wev! Marici wev! Diez veces estamos vivos! Diez veces venceremos!
Deolinda del Pilar Buenuleo 

http://argentina.indymedia.org/news/2013/11/849626.php

Integrante de la Comunidad Mapuche Buenuleo y parte del Directorio de Wall Kintun tv

San Carlos de Bariloche, viernes 01 de Noviembre de 2013

Contactos Deolinda Buenuleo:

(0299) 1555 – 11587

wallkintuntv@gmail.com

Indígena: La Corte se declaró incompetente en causas por territorios ancestrales

MOVIMIENTO INDÍGENA… ARGOS: OCTUBRE 31 DE 2013…

 

xGustavo Ahumada

Infojusnoticias

 

En dos fallos firmados la semana pasada, la Corte Suprema de Justicia de la Nación sostuvo que no es su “competencia originaria” analizar conflictos de demarcación de territorios que comunidades indígenas de Jujuy y Salta. Sólo Eugenio Zaffaroni sostuvo que sí correspondía tratar los amparos presentados por las comunidades.

 

Se trata de amparos presentados por la comunidad de Aguas Blancas, en Jujuy; y las comunidades de San José-Chustaj Lhokwe y Cuchuy, en Salta. En ambas presentaciones los pueblos kolla y wichí, respectivamente, pidieron la demarcación y mesura de los territorios que “tradicionalmente ocupan”.

 

Sin embargo el máximo tribunal por mayoría conformada por Ricardo Lorenzetti, Elena Higthon, Carlos Fayt, Enrique Petracchi, Juan Maqueda y Carmen Argibay, consideró que no era de su “competencia originaria”. Argumentaron que este tipo de causas “corresponde a la justicia local” ya que “tales planteos requieren para su solución” la interpretación de leyes provinciales.

 

En disidencia votó Eugenio Zaffaroni, que hizo suyo los dichos del dictamen de la Procuración General, que sostenía la existencia de un “carácter federal” en la causa ya que el proceso constituye “una ‘causa indígena’ cuya interpretación debe encuadrarse dentro de los términos de los arts. 75, inc. 17, de la Constitución Nacional y 21 de la Convención Americana de Derechos Humanos”. Ello en lo que concierne especialmente en que ambos estados -provincial y nacional-“le reconozcan a la comunidad actora su derecho de propiedad sobre las tierras ocupadas históricamente”.

 

El artículo 75 inciso 17 de la Constitución Nacional forma parte de los argumentos de las comunidades. Este artículo, incorporado en la reforma de 1994, reconoce “la preexistencia étnica y cultural de los pueblos indígenas argentinos” y a su vez les garantiza “el respeto a su identidad y el derecho a una educación bilingüe e intercultural” y “la posesión y propiedad comunitarias de las tierras que tradicionalmente ocupan”; entre otros derechos.

 

“Desde la organización nacional fueron los Estados locales los que se ocuparon en primer término de las cuestiones indígenas, e incluso el proceso legislativo de reconocimiento de tales derechos tuvo su origen en las provincias”, justifica la negativa al tratamiento en el voto de la mayoría de la Corte de ambos fallos. 

 

Lo que dice la Corte Interamericana de Derechos Humanos

 

Los dictámenes que hace suyos Zaffaroni –firmados por Laura Monti- también consignan jurisprudencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos que sostiene que "el derecho a la propiedad privada previsto en el art. 21 de la Convención Americana contiene un tipo especial de propiedad como el derecho de posesión y propiedad comunitaria de los pueblos indígenas con respecto a tierras, territorios y recursos' que han ocupado históricamente".

 

“Los estados deben proceder a la delimitación, demarcación y titularización de las tierras tradicionales de las comunidades, a fin de hacer efectivo ese derecho, pues una actitud contraria conllevaría la violación del art. 21 de la Convención Americana de Derechos Humanos” consigna el dictamen y agrega que ese artículo es “la fuente normativa del derecho a la tierra de los pueblos indígenas”.

 

La Comunidad kolla de Aguas Blancas, ubicada a más de 3500 metros de altura, en el departamento de Cochinoca en Jujuy, muy cerca de las salinas grandes, presentó la acción de amparo para obtener el reconocimiento de “su propiedad comunitaria de las tierras que tradicionalmente ocupa”.  Lo mismo hicieron las comunidades San José-Chustaj Lhokwe y Cuchuy, “frente a los irregulares desmontes de bosques nativos y el alambrado perimetral que se está llevando a cabo” en sus territorios.

 

El pedido de demarcación de las comunidades tiene un objetivo similar ejercer “sin restricciones sus derechos constitucionales a la identidad y a la diversidad, a la vida en condiciones dignas, a la salud, al medía ambiente, a la preservación de su patrimonio natural y cultural, a la participación en la gestión de sus recursos naturales y en los demás asuntos que los afecten”.

 

Fuente:

http://www.infojusnoticias.gov.ar/nacionales/la-corte-se-declaro-incompetente-en-causas-por-territorios-ancestrales-1956.html

 

La Corte declaró la constitucionalidad de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual

fallo 12:26 horas

La Corte Suprema de Justicia de la Nación dictaminó la constitucionalidad de la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual cuestionada por el Grupo Clarín.

La ley fue aprobada en 2009 por el Congreso, pero una medida cautelar otorgada a Clarín dejó sin efecto dos de sus artículos, el 45 y el 161, que regulan las transferencias de licencias y los plazos de aplicación de la norma.

Los jueces Ricardo Lorenzetti, Eugenio Zaffaroni, Enrique Petracchi y Elena Highton de Nolasco votaron a favor de la constitucionalidad total de la normativa.

En tanto, los ministros Carlos Maqueda y Carmen Argibay votaron la constitucionalidad parcial de la ley y el único voto en contra por inconstitucionalidad fue el del juez Carlos Fayt.

De esta forma y tras cuatro años de demora, la Corte Suprema resolvió a favor de la constitucionalidad de la ley.

Los artículos cuestionados por el Grupo Clarín eran el 41, que establece que las licencias son intransferibles; dos apartados del 45, que fijan un límite a la cantidad de licencias concentradas; el 48, que descarta la figura de un "derecho adquirido" por parte de las empresas que tienen más licencias de las permitidas y el 161, que da un año de plazo para que aquellos que tengan que adecuarse a la ley.